Как сказать по татарски как дела: Говорим на татарском языке

Содержание

«Территориальное разделение татарам не нужно, мы одна нация»

– Фарид, как поживают сибирские татары?

– Несмотря на пандемию дела потихоньку идут, не останавливаются. Проводим мероприятия. Готовимся выезжать с молодыми активистами в отдаленные татарские села Заболотья. Для школьников организовали посвященные Габдулле Тукаю и Мусе Джалилю чтения, в этом году их пришлось провести онлайн.

– Удается вам привлекать молодежь? Активно участвуют?

– Довольно активно. Люди соскучились по общению, хотят, чтобы были мероприятия, концерты. У нас есть Центр татар Тюменской области, они хорошо работают в спортивном направлении. Мы этому рады, потому что это дает нам возможность общения с татарской молодежью.

– Вы говорите с молодежью о переписи?

– Такие беседы мы еще только начинаем. Большинство говорит: «Мы живем в Сибири, мы сибирские татары, но все равно мы татары».

То есть они считают себя сибирскими татарами, в то же время ощущают себя частью большой татарской нации. И это правильно. Есть сибирские татары, казанские татары, крымские татары, у всех этих названий есть одна общая часть – «татары». И это слово нас объединяет, в этом наша сила. Я сам, мои родители – сибирские татары. Литературный татарский язык мы изучали в школе. А если начнем разделяться, то наша сила уйдет… Сила – в единстве! Мы знаем литературный татарский язык, но и родной сибирскотатарский язык не забываем, на нем говорим.

– Но есть и такие, кто во время переписи хотел бы указать свою национальность как «сибирский татарин». Как вы к этому относитесь?

– Действительно, такие есть, и они будут. Думаю, желающие записать себя сибирскими татарами и в этом году найдутся. Но запретить им нельзя – язык сибирских татар включен в ЮНЕСКО, он существует, это не изменить. Но я считаю, что территориальное разделение татарам не нужно, мы одна нация. И мы должны сохранить свою численность. Нам надо беречь, развивать наш татарский язык, без него сложно будет сохранить нашу национальную идентичность.

– А как ее сохранить?

– Надо стараться. Работать с семьями. Мы должны объяснить родителям, какой богатый наш язык. Иногда нам говорят: «Зачем нам татарский? Наши дети сдают ЕГЭ по русскому языку и математике. Лишние часы только тратить». Я не соглашусь с этим, изучение татарского языка не отнимает у нас время. Я сам изучал татарский всего три класса. Наряду с родным языком я русский тоже знаю. Владея татарским, мы можем общаться с тюркскими народами. Наш язык богатый, и дает много возможностей.

– В последнее время в ваших краях активизировались башкирские этномиссионеры, агитируют сибирских татар записываться башкирами.

– Я не согласен с этим, потому что сибирские татары – это не башкиры, это совсем другой язык. Башкир в Тюменской области мало.

Башкирских деревень нет вообще. Сибирскотатарский язык и башкирский я даже сравнить не могу, потому что это разные языки.

«

Современные дети заставили бабушек перейти на русский»

– Фарид, как обстоят дела в Тюменской области с преподаванием татарского языка? В школах есть татарский?

– Татарский язык дети изучают в виде факультатива, часы для этого выделены. Но дело в том, что каждая школа учебный план выбирает по своему усмотрению. Есть районы, где татарскому языку выделены по два часа в неделю, в некоторых районах – один час или же три часа. Я узнавал: количество часов утверждает директор школы. Я не видел официального документа, что родной язык должен быть не реже трех часов в неделю.

На сегодня татарский язык и литература в виде факультатива преподаются в 48 школах Тюменской области, и это радует.

Но есть проблема с учебниками. Хочется, чтобы у школ была возможность использовать современные, продвинутые учебники и пособия, чтобы и детей заинтересовать, и учителям было удобно с этими учебниками работать.

– Но все же, как считаете, кто больше отвечает за сохранение родного языка – семья или школа?

– Основа должна закладываться в семье. Если в раннем возрасте родители не начинали говорить с ребенком на родном языке, то школа эту задачу не сможет выполнить. Я думаю, фундамент закладывается в семье, а «стены» возводит уже школа.

– Однако очень трудно убедить молодых родителей, что ребенку необходимо знать родной язык. Что бы вы сказали таким мамам и папам?

– Я сам рос в татарской деревне и свободно могу говорить и на литературном, и на сибирскотатарском языке. В то же время я выпусник русской школы. Родители мне не говорили, что я обязан говорить на татарском, но родной язык я знаю. Но, к сожалению, ситуация в деревнях сейчас меняется. Там уже преобладает русский язык. К моей бабушке в деревню приезжали внуки, она с ними не пыталась говорить на русском. «Хотите со мной общаться – говорите по-татарски, объясните.

Если не умеете, учитесь», – говорила она. А нынешние бабушки и дедушки так не скажут, они подстраиваются под детей, ломая язык, стараются говорить на русском. Я считаю, что это наша большая ошибка. Искать виновных где-то на стороне не надо. Это теперь большая проблема для нас. От кого зависит сокращение татарского языка в школах? Если власти убирают язык из школ, то курсы татарского открываются в мечетях. Язык не может сохраниться без среды, если мы сохраним наши традиции, культуру, религию, то и язык не исчезнет.

– Раньше хранителями родного языка считались татарские деревни, значит, теперь и они перестали быть этим источником?

– Получается, так. Здесь есть и объективные причины, но в то же время от нас, татар, многое зависит. Например, в одной из татарских деревень в школе учатся дети из пяти деревень в округе. При этом лишь одна из них русская, остальные татарские. Но в этой школе татарский не изучают даже в формате факультатива. Это большая ошибка, наша и наших родителей. Без заявления родителей школа и не думает организовать изучение татарского. Школе это удобно, эти часы можно отдать другим предметам. В этой деревне мы много лет обсуждаем эту проблему, но решить ее не можем.

«

Надо открыть татарское отделение хотя бы в одном университете»

– Кроме учебников, какие еще вопросы надо решить?

– Нет документально разработанного стандарта по преподаванию татарского языка, которого придерживались бы все учебные заведения. Это должно быть на уровне ФГОС, только тогда мы, на основании этого документа, сможем добиваться включения родного языка в учебную программу или увеличения часов татарского языка. Этот вопрос нельзя оставлять на усмотрение школ.

О проблеме учебников я уже говорил. Еще один насущный вопрос – кадры. Учителя татарского языка в основном уже люди пожилого возраста, кто их заменит? В свое время учителей готовили два вуза в Тюменской области, оба отделения закрылись. Еще немного, и мы вплотную столкнемся с этой проблемой.

Надо позаботиться о молодых кадрах.

– Казань может в этом помочь?

– Среди переехавших из Татарстана, других регионов учителей татарского языка мало, в основном мы обеспечивали школы кадрами из местных татар. Помощь от Казани, конечно, нужна: нам надо взаимодействовать со Всемирным конгрессом татар или Министерством образования Татарстана. Надо постараться открыть отделение татарского языка хотя бы в одном университете в Тюменской области. Если бы это зависело только от общественных организаций, такое отделение давно бы открылось, но тут необходимо решение на уровне правительства области. Будем рады, если власти нас услышат.

– Насколько молодежь заинтересована в сохранении родного языка? У них есть идеи, как популяризировать язык, сделать его более престижным?

– Еще пять-шесть лет назад желающих участвовать в мероприятиях было много, нам даже приходилось выбирать самых достойных. Но сейчас ситуация изменилась. Молодежь интересуется меньше. Активистов для участия в мероприятиях теперь приходится искать. Но есть другая сторона – вот это молодежное движение помогло многим татарам найти себе пару, появились около тридцати молодых семей. Думаю, это тоже большой вклад в сохранение языка, есть вероятность, что в семьях татарских активистов дети будут знать родной язык и говорить на нем.

В деревнях, помимо концертов, делаем дискотеки. Прямо скажу, что не всем этот формат нравится. Говорят, на дискотеке молодежь пьет. Но тут надо учесть – такое происходит не только на татарских дискотеках. При желании они могут собраться и выпить где угодно.

К тому же часть молодежи вообще не пьет. Им нравится участвовать в играх, им не нужен алкоголь, чтобы развлечься, поднять себе настроение.

Хотя бы раз в год мы выезжаем в отдаленные татарские деревни Заболотья. Обычно это зимой, потому что летом дороги туда нет. Это четыре татарские деревни, одна школа. Причем по числу учащихся она стоит на втором месте после районной.

260 детей. Значит, в тех краях татарский язык еще сохранится. Мы планируем провести в этом районе проект «Сокровища моей нации».

«

Узбеки, таджики не стесняются своего языка»

– Дискотека может помочь сохранить язык?

– Прямой связи нет. Но атмосфера, музыка, общение там все равно на родном языке. Вспоминаю, как начинал работать в доме культуры в родном селе. Раз ты завклубом, приходится во всем участвовать самому, и петь пришлось учиться. Мои бабушка и дедушка любили, знали татарские песни. Нас на их воспитании было 12 детей. Ни один из родных не пошел в культуру, проблемы татарского языка их особо не волновали. Я делал концерты, потом и сам начал петь. Дома репетировал, и мне говорили: «Опять начал со своим татарским». Вот теперь, спустя годы, смотрю на этих сестер и братьев – в своих машинах только татарскую музыку и слушают. С возрастом все больше тянешься к родному языку, традициям.

Иногда едешь с молодыми активистами в маршрутке, и кто-то из них говорит: «Фарид абый, давайте перейдем на русский, а то другим неудобно». Узбеки, таджики своего языка не стесняются. Могут говорить на весь автобус. Почему наши татары должны стыдиться своего языка? Я не хочу переходить на другой язык. Если мы оба понимаем татарский, почему должны переходить на какой-то другой язык? Ты ведь родился татарином, по лицу видно, что татарин. И ты можешь говорить на татарском языке, это нормально.

– Как с художественной литературой на татарском языке? Люди читают, есть спрос?

– Если говорить об учебниках, то во многих школах учителя уже используют новые учебники и пособия, и они очень рады этому. Надо продолжить работу по обеспечению школ новыми учебниками, потому что это стимул для детей. То же самое с детскими садами. Мы были на экскурсии в «Татмедиа», видели, как много хороших, красочных детских книг, пособий для татарских садиков. Надо помогать регионам с этими книгами. Как у общественной организации, у нас нет возможности покупать эти книги. Но если сможем донести до воспитателей такой материал, это тоже станет большим шагом в сохранении татарского языка.

– Татары читают литературу на родном языке?

– Работа по обеспечению художественной литературой налажена через Всемирный конгресс татар. Вот уже несколько лет мы ежегодно подаем заявку, и конгресс нам отправляет книги в необходимом нам количестве. Эти книги мы передаем в центральную библиотеку, а они в деревни. Иногда я заглядываю в сельские библиотеки – дошли книги или нет? Если нет, спрашиваю у центральной библиотеки. Мы обеспечиваем книгами 35 деревень. Чтобы популяризировать эти книги, проводим чтения, конкурсы. За выступление на татарском языке даем дополнительные баллы, а если на русском – отнимаем. Потому что по-русски рассказывать легче.

– Сами читаете?

– Если честно, читаю мало. Если только в дороге. Я много времени провожу в пути, потому что выезжаю в другие регионы, чтобы смотреть, как там молодежные татарские организации реализуют свои проекты. Какие приемы используют, чтобы заинтересовать молодых татар. Думаю, важно знать опыт других регионов, чтобы быть конкурентоспособными.

«

Перенос переписи – это удобно для нас»

– Приходилось ли вам встречаться с ситуацией, когда татарскую молодежь агитируют записаться представителями другой национальности?

– Хочу сказать, что перенос всероссийской переписи на осень – это для нас удобно. В марте были запрещены массовые мероприятия. Ближе к осени мы эту работу проведем, организуем встречи. Есть некоторые сложные моменты, надо будет людям разъяснить. Насколько я понял, там два вопроса, касающеся национальности. Первый: «Кто вы по национальности?». Например, я – татарин. Второй вопрос: «Каким языком вы пользуетесь ежедневно?». Если человек не говорит на родным языке, то он укажет русский. И тут возникает вопрос: кем его в итоге запишут? Если он использует русский, значит его причислят к русским – или татарам, как он указал сам? Мне кажется, татары должны ответить, что ежедневно используют татарский язык.

– Вы бываете в разных регионах. Какой российский регион, на ваш взгляд, лучше работает в области сохранения родного языка?

– Я беру пример с Свердловской области. Там активист Салават Сурмятов ведет курсы татарского языка, также использует игровую форму. Молодежь с удовольствием ходит. Мы тоже хотели бы открыть, но чтобы организовать курсы, нам нужно здание, пока нам негде собираться. Достаточно было бы небольшого офиса. Об этом уже писали в департамент, пока ждем ответа. Есть курсы в Татарском культурном центре, но хотелось бы сделать их и в рамках молодежной организации. Мне стыдно, что их нет. Думаю, что если попросим учебники, Татарстан нам поможет.

– Какие новые проекты у вас в планах?

– Хочется объединить усилия с активистами всего региона – Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого автономных округов, которые входят в нашу область. Летом можно было бы провести форум татарской молодежи. А еще хотелось бы организовать летний лагерь для татарских детей.

К сожалению, такие мероприятия не получается проводить только на татарском, как бы ни старались, русский присутствует. Если хоть один участник не владеет татарским, чтобы ему было понятно, остальные тоже переходят на русский.

Примером для нас является Президент Татарстана Рустам Минниханов. Он всегда говорит, что надо гордиться своим языком, разговаривать на нем. Сейчас и официальные мероприятия стараются вести на татарском языке. Из нашей области на проект молодежного центра «Идель» приезжали два парня, один понимает по-татарски, другой нет. Они там побывали в татароязычной среде. Осознали, что татарский надо учить. Это тоже хороший стимул.

«

Учителя стараются ради татарского, но директорам это не надо»

– Что бы вы сказали татарам перед переписью?

– Работу надо начать с себя. Сначала покажи себя в деле, потом уже можешь что-то подсказать, посоветовать другим. Моя цель – помочь сохранить татарский язык, культуру, нашу религию. Желаю, чтобы численность татар не уменьшилась, а только увеличивалась. Желаю нам единства. Приезжая в Казань, я не чувствовал какого-то отчуждения, мол, ты сибирский татарин. Надеюсь, что и впредь такого не будет. Мы, татары, сильный и сплоченный народ.

– У вас есть данные по численности сибирских татар?

– К сожалению, нет. Могу только сказать, что нас много, нас нельзя называть малочисленным народом.

– А на каком месте в регионе татары по результатам предыдущих переписей?

– Не следил за этим. Но хотелось бы, чтобы татары сохранили второе место по России. Нам нельзя разделяться. Если татары начнут разделяться, нами будет легче управлять. И Татарстану от этого плохо, сила и авторитет перед Москвой могут пошатнуться.

– Насколько важен для вас пример руководства Татарстана? В последнее время министры и заместители совершенствуют родной язык на специальных курсах, на коллегиях выступают на родном языке. Они должны подавать такой пример?

– Конечно. Депутат, министр, президент – неважно, мы должны говорить на своем родном языке. Василь Гаязович (Шайхразиев, председатель национального совета «Милли шура» при ВКТ. – Ред.) везде, куда ни приезжает, говорит на татарском. Такие примеры нас стимулируют. Я сам мероприятия открываю на татарском языке, но, чтобы было понятно русскоязычным гостям, важную информацию дублирую на русский.

– Как относятся родители к изучению родного языка в школе? Есть такие, кто против татарского языка?

– По правде говоря, с родителями никто не работает. Как ни жаль, школам татарский язык не нужен. Может, он и нужен учителю, но директору – нет. В татарских деревнях учителя изо всех сил стараются сохранить татарский язык, не убирать этот предмет из программы, и в этой же школе директор говорит: «Зачем нужен татарский?» Если директор в татарской деревне такого мнения, что дальше делать? Как сохранить язык? Они сами в школе изучали татарский язык. Хоть в чем-то им это помешало? Думаю, что нет.

Эта проблема есть, я знаю несколько школ, где директора придерживаются такой позиции. Учителя стараются, а директор ничего не делает. Например, могут ученика не отпустить на олимпиаду в Татарстан…

Северо-западный диалект башкирского или татарский язык? — Реальное время

На чем говорят в соседнем регионе: «северо-западный диалект башкирского» или все-таки татарский язык?

Северо-западный диалект башкирского языка фактически является татарским, считает уфимский этнополитолог Ильдар Габдрафиков. «Башкирский диктант», в который был включен и «северо-западный диалект», вызвал бурные споры в Уфе и Казани, которые вылились в информационное пространство. Представители башкир и татар вновь начали обвинять друг друга в различных грехах. Депутат Госсовета Татарстана, председатель Союза журналистов РТ Ильшат Аминов обратился к главе Башкирии Радию Хабирову с просьбой «не позволить разрушить братский союз» двух народов и республик. Габдрафиков в интервью корреспонденту «Реального времени» поделился своим мнением об этом диалекте и тех, кто вбивает клин между татарами и башкирами. Также эксперт сообщил о некоторых новшествах предстоящей переписи населения.

«Это средний диалект татарского языка»

— Ильдар Махмутович, горячие дискуссии продолжаются вокруг северо-западного диалекта башкирского языка. Спрошу прямо: этот диалект — все-таки татарский язык?

— Ученые спорят по этому вопросу. Часть башкирских ученых считает, что это особенный диалект, не совсем средний диалект татарского языка, литературные нормы которого были выработаны в свое время. Мое мнение: несмотря на разные говоры, это средний диалект татарского языка. И для нас, этнологов, важно этническое и языковое самоопределение граждан.

Начиная с переписи населения 1926 года, когда этот вопрос ставился, башкирское население западной Башкирии отождествляло свой язык как татарский. Из всей численности башкир их [татароязычных] было где-то 45% в 1926 году. Сейчас таковых — одна треть (31—33%) — в 1989, 2002, 2010 годах. Они сами себя определяют как татароязычные башкиры. То есть немного уменьшилось количество башкироязычных, в том числе из-за перехода на русский язык.

— Разве число носителей башкирского языка не увеличилось?

— В целом в абсолютных цифрах увеличилось. А в относительных — не сильно. В долях осталось примерно так же.

Фото kazanfirst.ru

Мое мнение: несмотря на разные говоры, это средний диалект татарского языка. И для нас, этнологов, важно этническое и языковое самоопределение граждан

— Почему этот вопрос оказался настолько политизированным?

— Татары и башкиры — очень близкие народы. Мало в мире таких примеров настолько близких народов. Также надо обратить внимание на зону расселения.

Западная часть Башкирии и часть Татарстана (бывшие Бирский, Белебеевский и Мензелинский уезды Уфимской губернии) — сейчас это зона совместного расселения татар и башкир. Так было и раньше: между татарами и башкирами фактически нет этнокультурных различий.

Хотя, если искать, микроскопические отличия, наверное, можно найти. И если так подходить, то между жителями села Чекмагуш, откуда я родом, и села Старокалмашево можно уловить языковые отличия. Хотя эти татарские села расположены друг от друга в 3—4 км.

Водораздел происходит только на уровне самосознания. Я много примеров знаю, когда один член семьи записывается башкиром, другой — татарином. Они не делают из этого проблемы. Они больше думают о других вопросах: как найти работу, выжить в этой ситуации, дать достойное образование детям. К сожалению, в селах работы мало, закрываются школы, есть проблема алкоголизма, социально девиантного поведения — вот эти вопросы волнуют людей больше, чем надуманная языковая проблема. От того, что язык местного населения назовешь северо-западным диалектом башкирского языка или татарским языком, общей проблемы это не решит. Надо задумываться о рабочих местах, качественном образовании, почему у нас народ пачками уезжает за пределы Башкирии, в том числе и в Казань. Почему эти проблемы не ставят?

— Радий Хабиров же ставит такую проблему — о миграции из Башкортостана. Во время своего послания ее обозначал.

— Ну ставит… Пока только проблема заявлена, но нет видимых успехов в этом вопросе.

Фото wikipedia.org

Водораздел происходит только на уровне самосознания. Я много примеров знаю, когда один член семьи записывается башкиром, другой — татарином. Они не делают из этого проблемы. Они больше думают о других вопросах: как найти работу, выжить в этой ситуации, дать достойное образование детям

«Минниханов и Хабиров должны остудить таких «защитников прав» своего народа»

— Хотите сказать, что вопросами этничности и языка кто-то хочет отвести внимание от реальных проблем?

— Эти вопросы поднимает небольшая прослойка людей, в основном молодежь, они формировались в 1990-е годы, в начале 2000-х годов. В чем-то это и есть результат искаженной национальной рахимовской политики: эта гипертрофированная этничность, фобии в отношении к татарам и другим народам. Между татарами и башкирами этнических границ не существует.

Как формировалась Башкирия? Мы знаем, как большевики быстренько стряпали национально-территориальные образования. Течет с юга на север большая река Ик, которая является естественной границей [между Башкортостаном и Татарстаном]. И по обеим ее сторонам живут люди, которые говорят на одном языке и не видят между собой никакой разницы. Я не говорю, что башкир нет. Они есть. Но нужно исходить из самоопределения: кем себя определяет человек, тем и надо записывать. Не надо указывать ему записываться татарином или башкиром. Когда-то был социальный признак — башкир — это был и определяющий фактор самосознания. А сейчас XXI век.

Российские казаки формировались на Дону и в других местах. К ним попадали и малороссы (украинцы), и беглые русские, и башкиры, и калмыки, и другие народы. По переписи 2002 года около 110 тысяч человек идентифицировали себя как казаки.

Потом [после революции] стали образовываться республики. Социальный фактор был настолько сильным, что башкиры решили остаться башкирами. А в бывшем Мензелинском уезде (в пределах современного Татарстана) сословные башкиры стали называться татарами. В Бирском уезде довольно большой процент сохранил свою башкирскую идентичность, которая опиралась больше на социальную основу.

Надо как-то решать эту проблему. Мой покойный шеф Раиль Гумерович Кузеев обращал внимание на эту проблему: уже в позднесоветское время это вызывало определенную напряженность, которая сохранялась в 1990-е, в начале 2000-х годов. Сейчас выросло поколение нетолерантных агрессивных молодых людей, которые не готовы к компромиссам. Сейчас много публикаций в СМИ, социальных сетях, создающих нехороший информационный фон. Эта напряженность невыгодна ни Башкирии, ни Татарии, ни народам республик, в том числе и русским.

На этот вопрос должны обращать внимание руководители республик, потому что качество межнациональных отношений — это вопрос управления регионом. Если есть межнациональная напряженность, то можно ставить большой минус губернатору.

Фото Тимура Рахматуллина

В Башкирии время от времени появляются публикации, в которых обвиняют руководство соседней республики в каких-то поползновениях, вмешательстве во внутренние дела и т.д. Рустам Минниханов и Радий Хабиров должны остудить таких «защитников прав» своего народа

— Почему, по-вашему, татары так болезненно отреагировали на «Башкирский диктант»?

— Сейчас — из-за этого северо-западного диалекта. Но не только этот вопрос вызывает реакцию. В Башкирии время от времени появляются публикации, в которых обвиняют руководство соседней республики в каких-то поползновениях, вмешательстве во внутренние дела и т.д. Этот вопрос не надо так будировать широко в средствах массовой информации. Эти вопросы должны осознать руководители республик. Рустам Минниханов и Радий Хабиров должны остудить таких «защитников прав» своего народа. Этих горлопанов не так много на самом деле, но они создают напряженность. Есть подозрения, что отдельные «благожелатели» в руководстве республики поощряют такие публикации. Думаю, Хабиров до конца не задумывается об этой проблеме.

Татарская часть населения давно ставила вопрос о памятнике Габдулле Тукаю. И когда Хабиров пришел в республику, как раз было принято решение о памятнике, был найден на его установку спонсор, и памятник установили в краткие сроки. Это очень позитивно сказалось на имидже Хабирова. Так же был поставлен вопрос памятника Шайхзаде Бабичу — татаро-башкирскому классику…

— Опять же, Бабич вызывает споры — чей он? Как и Мажит Гафури.

— Этот вопрос не надо ставить. Многие хотят так — вынь да положь: татарин он или башкир. Бабич, генерал Шаймуратов, Гафури и многие другие должны не разъединять, а объединять татар и башкир. Копать, башкир он или татарин, бессмысленно и наивно. Мы же не говорим, что Пушкин был эфиопом, поэтому он не может быть русским поэтом. Если так взять, то очень много классиков русской литературы XIX и XX веков не являются этническими русскими.

Но эта конкуренция вызвана страхом, будто татарский этнос доминирует, из-за чего кто-то может ассимилироваться. Но это не более, чем фобии. На самом деле, больше идет процесс русификации. Даже в сельских детских садиках дети больше говорят по-русски. Потихоньку идет переход на русский язык. Вот это проблема!

Фото Тимура Рахматуллина

Многие хотят так — вынь да положь: татарин он или башкир. Бабич, генерал Шаймуратов, Гафури и многие другие должны не разъединять, а объединять татар и башкир

«Башкирские этноэлиты продолжали считать Хамитова татарином, ставленником татар»

— А что будет, если по переписи в республике башкир окажется численно меньше, чем татар?

— Ничего не будет. Мир от этого не остановится. Надо минимизировать роль идеологического и административного фактора. Надо максимально дать людям самим высказаться. Поэтому было принято решение во время предстоящей переписи допустить указывать несколько идентичностей человека, как и языков: первая национальность, вторая, третья. Это поможет ученым глубже анализировать процессы…

— Как-то мне в интервью академик Валерий Тишков озвучил идею указывать двойную идентичность «татаро-башкир»…

— Но будет не совсем двойная идентичность, а будет градация, как и с языками. Очень часто бывает, что человек фактически рожден с русским языком, а идентичность у него татарская, а татарский язык он плохо знает. Но когда его спрашивают о родном языке, он автоматически отвечает «татарский» или «башкирский». Для антропологов важно знать реальную картину. Вопрос о родном языке является вторым фактором этнической идентичности человека. А если указывать первый, второй, третий языки, это покажет более объективную картину. После переписи в общем доступе можно будет увидеть лишь первую указанную национальность и язык. А если экспертам нужны будут более подробные данные, кто какие национальности и языки указал, они смогут их легко запросить в Росстате.

— Почему эти идеи про двойную идентичность, градацию не очень-то приняли в Татарстане и Башкортостане?

— Есть какое-то опасение, что будет размываться этническая идентичность. Но думаю, что надо такое допустить. У нас в Башкирии до трети браков — межнациональные. И рожденный в такой семье ребенок может быть с двойной идентичностью, а при существующих реалиях он должен определяться с какой-то одной национальностью. Почему бы ему не дать возможность самому решать этот вопрос? Это не направлено на ассимиляцию какого-то народа. Я убежден, что в русско-татарском браке в Татарстане ребенок предпочтет записать себя татарином. В Башкортостане будет определяться как башкир.

— Считается, что во время переписей имеют место подтасовки, административный ресурс и подобные вещи. Как вы считаете, в предстоящей переписи будут ли они снова?

— Самый большой административный ресурс использовался в 2002 году, когда татар в Башкортостане стало резко меньше на 230 тысяч человек (по сравнению с 1989 годом), а количество башкир выросло на 360 тысяч человек. Это была оголтелая фальсификация переписи.

В 2010 году ее было намного меньше. Как помните, в тот год произошла смена власти. Хамитов тогда сказал: «Нам нужна объективная картина».

Фото nevadm.ru

Надо максимально дать людям самим высказаться. Поэтому было принято решение во время предстоящей переписи допустить указывать несколько идентичностей человека, как и языков: первая национальность, вторая, третья. Это поможет ученым глубже анализировать процессы…

— И при этом президент РБ Рустэм Хамитов тогда записался башкиром.

— Да, а до этого он себя считал татарином, но стал башкир. Это отрыжка с советских времен, когда во главе республики должен быть представитель титульной этнической группы. А если не титульной, то хотя бы не конкурирующей. Поэтому, я думаю, в Кремле Хамитову было дано указание декларативно заявлять, что является башкиром. От этого ничего не меняется. Как говорится, бьют не по паспорту, а по морде. И башкирские этноэлиты продолжали считать Хамитова татарином, ставленником татар.

Пример с Хамитовым говорит о том, что между татарами и башкирами нет этнокультурных различий. Но есть какая-то конкуренция между этнолидерами, общественниками, которые будируют этот вопрос. А границу между татарами и башкирами невозможно провести. Такая же ситуация на российско-украинском пограничье — Белгородская область, Донбасс. А народов, в которых нет таких этнокультурных различий, можно посчитать по пальцам. Границы проходят в самосознании. Эти границы есть в горячих головах этнолидеров.

Надо уменьшить роль этнического фактора в государственной и общественной жизни. Но ни в коем случае я не призываю к отмене национальных республик. Однако когда доходило до такого, что при приеме на работу, в университет или когда ставили директорами, спрашивали твою национальность, это уже крайность. И такие крайности надо преодолевать.

Также считаю, что границы Татарстана или Башкирии ни в коем случае не надо пересматривать: в данном историческом периоде существования это приведет только к негативным последствиям.

Тимур Рахматуллин

Справка

Ильдар Махмутович Габдрафиков— историк, политолог, этнолог; кандидат исторических наук.

Старший научный сотрудник Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева Уфимского научного центра Российской академии наук (с 1990 года).
Эксперт Международной сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов EAWARN (с 1993 года).
Область научных интересов: этнополитология, этнодемография и этносоциальные процессы, межэтнические отношения, национальная политика и нациестроительство, этнологический мониторинг.
Автор более 200 научных работ, в том числе нескольких монографий.

ОбществоВласть БашкортостанТатарстан

Google Переводчик

Все языки

азербайджанский

албанский

амхарский

английский

арабский

армянский

африкаанс

баскский

белорусский

бенгальский

бирманский

болгарский

боснийский

валлийский

венгерский

вьетнамский

гавайский

галисийский

греческий

грузинский

гуджарати

датский

индонезийский

ирландский

исландский

испанский

итальянский

казахский

каннада

каталанский

киргизский

китайский (традиционный)

китайский (упрощенный)

корейский

корсиканский

креольский (Гаити)

курманджи

кхмерский

лаосский

латинский

латышский

литовский

люксембургский

македонский

малагасийский

малайский

малаялам

мальтийский

маратхи

монгольский

немецкий

непальский

нидерландский

норвежский

панджаби

персидский

польский

португальский

румынский

русский

самоанский

себуанский

сербский

сингальский

словацкий

словенский

сомалийский

суахили

суданский

таджикский

тайский

тамильский

татарский

турецкий

туркменский

узбекский

уйгурский

украинский

филиппинский

финский

французский

фризский

хорватский

чешский

шведский

шотландский (гэльский)

эсперанто

эстонский

яванский

японский

комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.

Карл Генрих Маркс (нем. Karl Heinrich Marx; 5 мая 1818 года, Королевство Пруссия — 14 марта 1883 года, Британская империя) — философ, социолог, экономист, писатель, поэт, политический журналист, лингвист, общественный деятель, историк.

На основе его творчества появились следующие направления:

В науке — научный метод материалистической диалектики.

В философии — материалистическое понимание философии Гегеля.

В социально-гуманитарных науках — материалистическое понимание истории культуры.

В социальной практике и современных социально-гуманитарных науках — научный социализм, первая научная теория классовой борьбы.

В экономической теории — научная критика политической экономии, первая научная теория прибавочной стоимости.

Все эти направления совокупно имеют название «марксизм» и являются основой коммунистического движения

Ещё при жизни Маркса одни авторы объявляли его идеи гениальными, другие подвергали их жесточайшей критике. Значительная часть работ самого Маркса была посвящена полемике с оппонентами.

По данным интернет-опроса, проведённого в 1999 году «Би-би-си», Маркс был назван величайшим мыслителем тысячелетия. По данным каталога Библиотеки Конгресса США, Марксу посвящено больше научных трудов, чем любому другому человеку.

В. В. Леонтьев отмечает вклад Маркса в экономическую науку по трём основным направлениям: теория цен, теория делового цикла и экономической динамики в целом, методология экономической науки. По поводу теории цен Леонтьев отмечает, что марксистский вариант трудовой теории стоимости не оказал на неё никакого влияния. Основной вклад Маркса в теорию делового цикла, по мнению Леонтьева, заключается в общепризнанных схемах воспроизводства капитала, впервые введённых в экономическую науку Марксом и описывающих экономические взаимосвязи между отраслями экономики, выпускающими средства производства и предметы потребления. Леонтьев отмечает то, что три тома «Капитала» содержат более реалистическую и качественную информацию из первоисточника по таким экономическим категориям, как прибыль, заработная плата, капиталистическое предприятие, чем многие статистические издания и учебники, отдельно выделяя блестящий анализ Маркса основных тенденций долговременного развития капитализма:

Увеличение концентрации богатства, быстрое сокращение числа мелких и средних предприятий, постепенное уменьшение конкуренции, непрерывный технический прогресс, сопровождающийся увеличением роли основного капитала, и, что, не менее важно, неуменьшающаяся амплитуда регулярно повторяющихся деловых циклов — выдающийся ряд сбывшихся прогнозов, которым современная экономическая наука со всем её сложным аппаратом противопоставить ничего не может.

Работы

Тетради по истории эпикурейской, стоической и скептической философии (1839)

Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура (1841)

К критике гегелевской философии права (1843)

Экономическо-философские рукописи (1844)

Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании (1844). Написано в соавторстве с Фридрихом Энгельсом.

К еврейскому вопросу (1844)

Тезисы о Фейербахе (1845)

Немецкая идеология (1846). Написано в соавторстве с Фридрихом Энгельсом.

Нищета философии. Ответ на «Философию нищеты» г-на Прудона (1847)

Наёмный труд и капитал (1847)

Заработная плата (1847)

Манифест коммунистической партии (1848). Написано в соавторстве с Фридрихом Энгельсом.

Классовая борьба во Франции (1850)

Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта (1852)

Великие мужи эмиграции (1852). Написано в соавторстве с Фридрихом Энгельсом.

Лорд Пальмерстон (1853)

Падение Карса (1856)

Очерк критики политической экономии (Grundrisse) (1857—1858)

Статьи об отмене крепостного права в России (1858)

К критике политической экономии (1859)

Господин Фогт (1860)Статьи о Гражданской войне в США (1861)

Заработная плата, цена и прибыль (1865)

Капитал, т. 1. (1867)

Гражданская война во Франции (1871)

Критика Готской программы (1875).Написано в соавторстве с Фридрихом Энгельсом.

Капитал, т. 2. (1885)

Капитал, т. 3. (1894)

Капитал, т. 4. (1905—1910)

Математические рукописи (изданы в СССР в 1968 г.)

«Выучить татарский совсем непросто, потому что на шведском почти нет информации — Реальное время.ру

Как школы платят учителям за татар в Скандинавии, СМИ проводят в стране клеветнические кампании с помощью мигрантов о «российской угрозе»

Швед Пьер Аберг, решивший открыть для себя язык Тукая, столкнулся с проблемами перевода. Как рассказал энтузиаст, при попытке выучить новый язык он столкнулся с дефицитом книг на английском языке.Песни фольклорного коллектива «Ак буре» решили проблему. С энтузиастом из Скандинавии пообщался корреспондент «Реального времени».

Как этническая народная музыка помогает выучить татарский

Расскажите о себе?

Меня зовут Пьер, я из Швеции. Я вырос в маленьком городке в порту Умео. Сейчас я работаю помощником социального работника в лагере беженцев для подростков. До этого я изучал русский язык в колледже.

Почему вы начали учить татарский язык?

Я начал узнавать все больше и больше о России, когда несколько лет назад начал учить русский язык.Я начал общаться с людьми со всей России, встречаюсь в Интернете с людьми из Татарстана и Башкортостана. Я начал больше читать об их родном языке и начал узнавать о культуре. Я чувствовал, что есть что-то особенное в татарском языке и в татарской культуре. Музыка тоже очень особенная, это смесь разных стилей и чувств. Я почувствовал сильную связь с татарским и башкирским народом. Может быть, это связь с природой и дружелюбие, которое я чувствовал.

Как этому научиться? С какими трудностями вы сталкиваетесь?

Выучить татарский совсем непросто, потому что информации на шведском или английском почти нет, поэтому приходится пользоваться русскими источниками, даже если это не мой родной язык. Мне помог канал Let’s Learn Thai на YouTube, потому что у них есть несколько уроков, где сначала говорят слово на татарском, потом на русском и английском, но объясняют только на русском. Фолк-метал-группа Aq Bure из Татарстана — это тоже то, как я учу татарский по песням.Эта группа тоже играет очень классные народные песни, но уже в металле.

Где вы используете язык?

Поскольку лично я никого в Швеции не знаю, я не использую разговорный татарский, но использую его с друзьями в Интернете.

«Учим татарский на YouTube канал мне помог, потому что у них есть несколько уроков, где сначала слово говорят на татарском, потом на русском и английском, но объясняют только на русском. Фолк-метал-группа Aq Bure из Татарстана — это тоже то, как я учу татарский по песням.» Фото: vk.com

Вы когда-нибудь были в России, Казань?

Я был в России дважды, первый раз в Петрозаводске в Карелии, где неделю был волонтером и помогал ремонтировать школу для детей с особыми потребностями. Второй раз я был в Мурманске. Я помогал переводить во время конференции. Но я никогда не был в Казани или Татарстане.

Вы общаетесь с татарами, которые живут в Швеции?

Я знаю одного татарина, который живет в Швеции, мы время от времени общаемся в Facebook, но никогда не встречались лично.

Что ваша семья и друзья думают о вашем интересе к татарскому языку?

Они позитивны, им интересно. Конечно, многие даже не знают о татарах и даже о том, что я немного говорю по-татарски.

Что вы вообще знаете о татарах?

Я знаю, что татары имеют богатую историю, что они тюркский народ. Я знаю, что есть разные типы татар, например, крымские татары и поволжские татары.

На каких еще языках вы говорите?

Знаю шведский, английский, русский на среднем уровне и немного персидский и татарский. Мой польский тоже не так уж плох. Я всегда хорошо изучал языки, но у меня всегда были проблемы с грамматикой.

»Знаю шведский, английский, русский на среднем уровне и немного персидский и татарский. Мой польский тоже не так уж плох. Я всегда хорошо учу языки, но у меня всегда проблемы с грамматикой». Фото: instagram.com/pierreaberg

Есть ли возможность выучить татарский в Швеции? Местное население когда-нибудь слышало о татарах?

Дети татарских родителей могут посещать специального воспитателя примерно раз в неделю. Оплачивается школой, в которой учится ребенок. Большинство людей здесь не знают о татарах или других меньшинствах в России.

Верите ли вы в будущее татарского языка? Вам не кажется, что вы изучаете язык, находящийся под угрозой исчезновения?

Я хочу, чтобы люди не переставали говорить по-татарски, поэтому важно учить детей татарскому языку с раннего возраста.А если умрет язык, умрет и культура. Если ты не так хорошо знаешь язык, лучше попробуй, всегда старайся, как я, даже если я не так в совершенстве говорю по-русски, я всегда стараюсь сначала.

На каком языке говорят в Швеции? Как они решают языковые проблемы? Существуют ли редкие или исчезающие языки?

Люди говорят по-шведски, но почти все знают английский. Большинство людей также изучали его как третий язык в школе. В Швеции у нас есть официальные языки меньшинств, например, саамский, финский.На права языков меньшинств и их развитие в Швеции влияет несколько факторов, например, шведский закон, правила ЕС о необходимости сохранения языков меньшинств

Что шведы думают о татарах и мусульманах?

Шведы очень открытые люди, мы уважаем всех, и не имеет значения, из другого места или другого вероисповедания. Мы очень дружелюбные люди.

Заметно ли более холодное отношение Европы к России?

Я чувствую, что что-то изменилось.Раньше у многих шведов были проекты дружбы с городами, да и в 90-е годы в Россию ездило больше туристов, чем сегодня. Я был бы счастлив, если бы не было виз для въезда в Россию. Если да, то я бы ездил туда чаще.

«Раньше у многих людей из Швеции были проекты дружбы с городами, а также больше туристов ездило в Россию в 90-х, чем сегодня. Я был бы счастлив, если бы не было виз для въезда в Россию. Если да, то ездил бы туда чаще». Фото вк.com/pierre1989

Швецию называют раем для мигрантов (особенно для мусульман). При этом мировые СМИ время от времени распространяют новости о том, что из-за них в стране огромные проблемы, наблюдается засилье мигрантов, рост преступности и насилия. Что на самом деле происходит в Швеции?

Я считаю, что существует много ложных фактов о том, что происходит в Швеции. Несколько лет назад в Швецию приехало много мигрантов. Сейчас сюда приезжает меньше людей, все больше и больше лагерей беженцев закрывается, потому что сюда приезжает мало людей.Я работаю в одном из тех, которые вот-вот закроются. Я считаю, что СМИ пытаются показать, что Швеция — плохое место. Мы по-прежнему являемся одной из лучших стран в мире для жизни с высоким доходом, бесплатным образованием и низким уровнем коррупции, уровень преступности также очень низок по сравнению с другими странами. Я думаю, что очень важно интегрировать мигрантов в общество с самого начала.

Действительно ли Швеция боится, что русские оккупируют страну? Мы слышали, что об этом есть популярный сериал.

Думаю, это какая-то информационная война. Люди иногда спрашивают меня об этом, но я говорю, что день, когда мы видим танки на наших улицах, — это тот день, когда мы должны беспокоиться. СМИ пишут вещи, чтобы напугать людей. И люди читают больше новостей из-за этого.

Айгуль Зиятдинова

Десять фактов о депортации крымских татар, которые вы всегда хотели знать, но боялись спросить | Евромайдан Пресс

Да, но только в 1988 году.Затем, в результате многолетней работы сильного движения за гражданские права, был снят запрет на возвращение крымчан домой. Вернулась почти половина крымских татар, проживающих в советских поселках. Их возвращение было отмечено земельными конфликтами с русскими и украинцами на полуострове.

Спустя более десяти лет после депортации, в 1956 году, крымским татарам разрешили покинуть «лагеря спецпоселения». Однако запрет на их возвращение в Крым снят не был. Когда тысячи из них попытались вернуться в Крым в 1967 году после официального указа, освобождающего крымских татар от любых правонарушений во время Второй мировой войны, многие обнаружили, что им не рады на родине их предков.Тысячи крымскотатарских семей в очередной раз были депортированы из Крыма местными властями.

Развернулось мощное движение за гражданские права, выступающее за возвращение крымских татар на родину. Один из его икон, советский диссидент Мустафа Джемилев, провел 17 лет в советских тюрьмах. Наконец, только в 1988 году им официально разрешили вернуться в Крым. Когда крымские татары вернулись домой, это было в независимую Украину.

Но возвращение на родину было не из легких, так как крымские татары столкнулись с жилищными проблемами.Нередко приходилось выкупать дома, из которых их депортировали в 1944 году. Со стороны СССР было бы справедливо разрешить крымским татарам вернуться в места, откуда они были сосланы. Но государство издало законы, устанавливающие зоны ограниченного проживания, которые разрешали крымским татарам возвращаться только в определенные места, такие как Бахчисарайский, Ленинский, Раздольненский, Сакский, Симферопольский, Судакский и Черноморский районы, а также города Симферополь, Алушта, Евпатория, Керчь. , Севастополь, Феодосия, Ялта.

Доля крымских татар в общей численности населения Крыма до депортации и после возвращения. Графика: RFE/RL

Массовое возвращение крымских татар вызвало естественный, а иногда и искусственный рост цен на недвижимость. При этом цены на дома в местах депортации крымских татар упали. Этот фактор помешал возвращению. Единственным выходом для крымских татар было строительство собственных домов, но власти отклоняли их просьбы о предоставлении земли под предлогом ее нехватки.

В то же время СССР поощрял получение крымских земель русскоязычным населением, угрожая им, что «Крым станет крымскотатарским». Русских в Крыму призвали пригласить на полуостров своих родственников и друзей и пообещали помочь им с жильем и трудоустройством. С 1989 по 1991 год советские власти выделили русскоязычным 150 тысяч земельных участков.

В этой ситуации Крымскотатарское национальное движение , , сформировавшееся в 1950-х годах и боровшееся за получение автономного статуса Крыма и за право крымских татар на возвращение, поощряло крымских татар занимать свободные земельные участки для строительства своих домов.СССР ответил на этот призыв гонениями и разрушением палаточных городков крымских татар. Несмотря на это, крымским татарам удалось узаконить свои земельные наделы.

Помимо репатриации, целью крымскотатарского национального движения была национально-территориальная автономия Крыма в составе Украины. 20 января 1991 г. 93 % населения полуострова проголосовало на референдуме за создание Автономной Республики Крым в составе Украины; однако это была территориальная автономия для русскоязычного населения. После оккупации Крыма в 2014 году Украина переосмысливает свою политику в отношении крымских татар. Ключевой идеей является национальная автономия крымских татар, предполагающая в том числе функционирование крымскотатарского языка на уровне национального языка, адекватное представительство крымских татар в трех ветвях власти, принятие законов о статусе Крымскотатарский народ в Украине и восстановление исторической топонимии в Крыму.

Всемирный конгресс крымских татар и Евровидение

Это адаптированный отрывок из Украинский Евромайдан: вещание посредством информационных войн с Громадське Радио Марты Дычок

Сейчас доступно на Amazon (Великобритания, США, Калифорния, Германия, Франция), во всех хороших книжных магазинах и в виде бесплатной загрузки в формате PDF.Узнайте больше о книгах открытого доступа E-IR здесь

Каждый год крымские татары отмечают свою депортацию Сталиным в 1944 году. Спустя более 70 лет молодая крымскотатарская певица Джамала написала песню о депортации под названием «1944». который был одним из депортированных. Песня начинается со слов:

«Когда приходят незнакомцы
Они приходят к вам домой
Они убивают вас всех
И говорят
Мы не виноваты
Невиновны.

Год назад прозвучало еще одно заявление: «Мы никогда не сдадимся», — сказал Рефат Чубаров. Лидер крымских татар обращался к своему народу. Они приехали со всего мира для участия во Втором съезде крымских татар, который проходил в Анкаре, Турция, 1 и 2 августа 2015 года. «Никто не может определить судьбу Крыма без крымского татарский народ», — продолжил он. «Мы живем там уже 1000 лет». Делегаты встали и начали скандировать: «Нация, Родина, Крым.”

Было очень интересно наблюдать, как 430 делегатов из 14 стран, представляющих 184 крымскотатарские организации, встречаются и обсуждают приоритеты, политику, процедуры на их родном языке.

77-летняя бывшая диссидентка Айше Сейтурматова приехала из Симферополя. Халил Халилов недавно получил степень по коммерции в школе Ротмана и прилетел из Торонто. Круглолицый мужчина в камуфляже с Чингисханом под псевдонимом прибыл из зоны боевых действий на Донбассе.

Наряду с другими в течение двух дней они реструктурировали международную организацию – Конгресс – чтобы крымскотатарский народ мог говорить единым голосом и сделать его более эффективно услышанным на международном уровне. Лидеру Меджлиса Рефату Чубарову запретили въезд в Крым на пять лет, но его избрали главой Конгресса.

Мероприятие финансировалось Турцией и подверглось критике со стороны России. Лидерам крымских татар из Крыма не позволили участвовать те, кто в настоящее время контролирует полуостров.Присутствовал министр иностранных дел Украины Павел Климкин, а также турецкие политики и различные дипломаты.

Парламент Крыма отклонил это мероприятие как второстепенное. Но президент Турции Реджеп Эрдоган встретился с руководством Конгресса крымских татар, как только вернулся из Китая.

А «Чингисхан» пригласил меня в свою родную Евпаторию на плов, как только закончится то, что он называет второй русской оккупацией, и он сможет вернуться.

Дополнительная литература по электронным международным отношениям

татарский лидер: итоги референдума «предопределены» | мир | Главные новости и перспективы со всего мира | ДВ

Население Крыма проголосовало за вхождение Автономной Республики Крым в состав Российской Федерации, но председатель Меджлиса — неофициального политического объединения крымских татар — объясняет, почему его община выступает против референдума .

Крымские татары — тюркская этническая группа, которая в настоящее время составляет 12 процентов населения Крымского полуострова. Во время Великой Отечественной войны они были обвинены Сталиным в коллективном сотрудничестве и депортированы.

DW: Господин Чубаров, почему Вы призвали крымских татар бойкотировать референдум о будущем Крыма?

Рефат Чубаров: Мы обращались не только к крымским татарам, но и к различным другим этническим группам и конфессиям в Крыму. Мы призвали их активно бойкотировать референдум, не участвовать в голосовании, потому что референдум незаконен. Это противоречит действующему законодательству Украины. Она осуществляется даже тогда, когда иностранные войска оккупировали весь Крым. Люди находятся в состоянии страха перед своим будущим — и своим настоящим.

Рефат Чубаров возглавляет высший представительный орган крымских татар

Так называемый референдум и его последствия будут максимально эффективно использованы руководством Российской Федерации для дальнейших политических начинаний.Последствия для Крыма и всех его жителей будут еще тяжелее, чем то, что происходит сегодня.

Я даже не буду говорить о таких незначительных деталях, как то, что референдум был объявлен за 10 дней до его проведения, и то, что не было ни возможности, ни каких-либо условий, чтобы люди могли спокойно обсудить вопросы, которые решаются. выставить на голосование. Мы уверены, что наша позиция в данном случае правильная, поскольку международное сообщество считает этот референдум незаконным.

Y Вы только что предупредили о «дальнейших политических мероприятиях» Кремля. Что ты имеешь в виду?

Насильственная аннексия одним правительством частей другой страны под прикрытием имитации референдума — тем более, что эта имитация осуществляется под дулом пистолета — является самым ужасным актом политической спекуляции, который может иметь место в 21-й век. Это угроза всему мировому порядку.

Президент России Владимир Путин звонил вам в преддверии референдума.О чем ты говорил?

Он мне не звонил. [Лидер татарской общины и бывший глава Меджлиса крымских татар] Мустафа Джемилев был тем, кто разговаривал с Путиным. Он довел до Путина нашу позицию, что нет такого вопроса, который нельзя было бы решить другими путями и другими средствами — без ущерба для территориальной целостности украинского государства.

Как бы то ни было, результат референдума кажется предрешенным. Какие действия вы предпримете после того, как Крым примет решение стать частью России?

Я бы не сказал, что результат референдума предрешен из-за позиции большинства населения Крыма. Если бы такого рода меры были вынесены на обсуждение в нормальных условиях — без ввода войск и в период, когда могло бы иметь место всестороннее обсуждение такого рода вопросов, — то я уверен, что не более 30—35 процентов население Крыма было бы за них.

Говорить о предрешенности этого референдума можно только потому, что результат предопределен. И результат не определяется в Крыму. Независимо от того, сколько людей придет, они нарисуют картину, которую им нужно нарисовать.

Так где был определен результат?

Ну уж точно не в Крыму и не в Украине.

Так в России то?

Конечно.

Все-таки какие действия вы предпримете, когда результаты референдума начнут претворяться в жизнь?

Должен быть приведен в действие весь механизм международного права во всех его аспектах — не только политические элементы, но и экономические и правозащитные.Мы будем продолжать жить на Родине. У нас большой опыт, накопленный в различных исторических обстоятельствах, и мы знаем, что такого рода начинания не вечны.

Признаете ли вы новую власть в Крыму?

Я думаю, что мы будем действовать в правовых рамках, определенных международным сообществом. И, честно говоря, хотелось бы, чтобы правительства западных стран нашли ответы на эти вопросы. Особенно страны, которые заняли, скажем так, либеральную позицию по отношению к российской политике.

Но текущая ситуация оказалась настолько необычной, что все правительства, включая Германию, заняли очень четкую и жесткую позицию. И ждем принятия мер.

Нынешнее правительство Крыма уже предложило свои меры в отношении крымских татар: 20-процентное представительство в органах власти. И Кремль, похоже, готов оказать денежную помощь. Что вы думаете об этих обещаниях?

Я не знаю случаев в истории человеческой цивилизации, когда несправедливость могла бы быть основанием даже для малейшего позитивного ожидания перемен к лучшему.

Интервью было сделано до того, как стали известны результаты референдума.

Крымская платформа отправная точка для освобождения, крымские татары говорят

Крымская платформа, которая состоится 23 августа, послужит отправной точкой для освобождения Крыма от российской оккупации, заявили в понедельник два политика, представляющие крымских татар.

Украинский депутат Рустем Умеров и депутат Национальной ассамблеи крымских татар (КТММ) Гаяна Юксель оценили готовящуюся Крымскую платформу во время разговора с агентством Анадолу (АА).

Умеров заявил, что платформа является новым форматом, созданным для усиления международного давления на Россию. «Долгосрочная и конечная цель платформы — вернуть Крым под контроль Украины», — сказал он.

Поясняя, что платформа будет состоять из четырех уровней, состоящих из глав государств, министров иностранных дел, парламентариев и экспертов, Умеров сказал: «По итогам саммита планировалось подписать декларацию по решению проблем, вызванных временным Оккупация России. »

Отметив, что для участия в саммите уже одобрено более 30 стран, Умеров сказал: «Поступает все больше одобрений. Создание международной платформы по освобождению Крыма от оккупации поддержали многие страны, в том числе Министры иностранных дел G-7. Список участников не разглашается, поскольку Россия угрожает и шантажирует страны, чтобы они не присоединялись к платформе».

«Мы благодарны Турции за поддержку территориальной целостности Украины и приветствуем участие турецких официальных лиц в саммите.Две страны имеют общий интерес в обеспечении безопасности Черного моря. Черное и Азовское моря должны перейти под регулирование международного права и должна быть восстановлена безопасность судоходства в регионе. Из-за усиливающейся милитаризации ситуация в Крыму с каждым днем ухудшается, и эта ситуация может стать проблемой для стран, не входящих в Черноморский регион», — добавил он.

Юксель отметил, что площадка пройдет за день до 30-летия независимости Украины: «Как люди, которые вышли из Крыма, мы видим площадку как начало. Настоящая работа начнется после этого.»

Заявив, что есть два пути спасения Крыма, военный и дипломатический, Юксель сказал: «Украина выбрала путь дипломатии. Исходя из этого, она предпринимает необходимые шаги, частью которых является платформа. страны присоединятся к платформе и в конечном итоге освободят Крым».

Юксель обратил внимание на важность участия Турции и сказал: «Турция является соседней страной с одной стороны и братским народом крымских татар с другой, а Турция является причерноморской страной и это важно для безопасности Черное море.»

Военная напряженность между Украиной и Россией была высокой после аннексии Крымского полуострова Россией в 2014 году.

Турция вместе с остальной частью НАТО раскритиковала аннексию Крыма Москвой в 2014 году и выразила поддержку территориальной целостности Украины, поскольку киевские силы сражаются с пророссийскими сепаратистами на востоке Украины.

Крымская платформа была создана в октябре 2020 года в рамках стратегии Украины по очистке Крыма от российских войск.

Турция была одной из первых стран, поддержавших Крымскую платформу, которая состоится 1 августа.23.

На днях министр иностранных дел Украины Дмитрий Кулеба заявил, что «Россия относится к Крымской платформе точно так же, как к продаже оружия Украине. Обзванивают всех, кого могут, отговаривают от участия в Крымской платформе».

Охарактеризовав Крымскую платформу как «политическое оружие Украины» для защиты ее территориальной целостности и восстановления ее границ, Кулеба добавил: «Я не думаю, что в Крыму есть более близкие друзья, чем Украина и Турция, мы два народа, которым небезразличны этот клочок земли, для людей живших там исторически, для крымских татар.Это делает более чем естественным тесное сотрудничество Киева и Анкары в этом вопросе».

Крымские татары – коренная мусульманская община Черноморского полуострова. Большинство крымских татар выступило против аннексии Крымского полуострова Москвой. С тех пор российские власти приняли жесткие меры в отношении общины, запретив их собрание и телеканал, а также задержав и посадив в тюрьму десятки активистов.

Турция, убежденный сторонник крымских татар, построит в Украине сотни домов для переселенцев.

Информационный бюллетень Daily Sabah

Будьте в курсе того, что происходит в Турции, это регион и мир.

ЗАПИШИТЕ МЕНЯ

Вы можете отписаться в любое время. Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими Условиями использования и Политикой конфиденциальности.Этот сайт защищен reCAPTCHA, и к нему применяются Политика конфиденциальности и Условия обслуживания Google.

Иисуса приводят к Ироду

Выберите размер файла Высокий (24,45 МБ) Низкий (2,12 МБ)

В какой ты стране? Выберите . .. Другие чувствительные countryAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBrazilBruneiBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaColombiaComorosCongo, Демократическая Республика theCongo, Республика theCosta RicaCte d’IvoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEast TimorEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFijiFinlandFranceFrench PolynesiaGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGreeceGreenlandGrenadaGuamGuatemalaGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiNorth KoreaSouth KoreaKosovoKuwaitKyrgyzstanLaosLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMal divesMaliMaltaMarshall IslandsMauritaniaMauritiusMexicoMicronesiaMoldovaMonacoMongoliaMontenegroMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNorwayNorthern Mariana IslandsOmanPakistanPalauPalestinePanamaPapua Нового GuineaParaguayPeruPhilippinesPolandPortugalPuerto RicoQatarRomaniaRussiaRwandaSaint Киттс и NevisSaint LuciaSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Том и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbia и MontenegroSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSpainSri LankaSudanSudan, SouthSurinameSwazilandSwedenSwitzerlandSyriaTaiwanTajikistanTanzaniaThailandTogoTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTuvaluUgandaUkraineUnited Арабского EmiratesUnited KingdomUnited StatesUruguayUzbekistanVanuatuVatican CityVenezuelaVietnamVirgin остров, BritishVirgin остров, U. С.ЙеменЗамбияЗимбабве

Я хотел бы получать по электронной почте новости о проекте «Иисус».

ПОЖАЛУЙСТА, ВНИМАТЕЛЬНО ОЗНАКОМЬТЕСЬ С УСЛОВИЯМИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЭТОГО САЙТА. ПОЖАЛУЙСТА, ВНИМАТЕЛЬНО ОЗНАКОМЬТЕСЬ С УСЛОВИЯМИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЭТОГО САЙТА. Поскольку использование вами сайта будет означать ваше согласие с этими условиями, не используйте сайт, если вы не согласны соблюдать эти условия.Мы можем периодически изменять условия, поэтому, пожалуйста, проверяйте их время от времени, поскольку ваше дальнейшее использование сайта означает ваше согласие с любыми измененными пунктами. ПОКА МЫ ПРИНИМАЕМ РАЗУМНЫЕ УСИЛИЯ, ЧТОБЫ ПРЕДОСТАВЛЯТЬ ТОЧНУЮ И СВОЕВРЕМЕННУЮ ИНФОРМАЦИЮ, ОТЧЕТЫ И МОЛИТВЕННЫЕ ПРОСЬБЫ НА JESUSFILMMEDIA.ORG, ВЫ НЕ ДОЛЖНЫ ПРЕДПОЛАГАТЬ, ЧТО ПРЕДОСТАВЛЯЕМАЯ ИНФОРМАЦИЯ ВСЕГДА АКТУАЛЬНА ИЛИ ЧТО ЭТОТ САЙТ СОДЕРЖИТ ВСЮ ДОСТУПНУЮ СООТВЕТСТВУЮЩУЮ ИНФОРМАЦИЮ. В ЧАСТНОСТИ, ЕСЛИ ВЫ ПРИНИМАЕТЕ РЕШЕНИЕ ВКЛАДАТЬ ВКЛАД В ОТНОШЕНИИ JESUS FILM Media, ПОЖАЛУЙСТА, ОБРАЩАЙТЕСЬ К НЕСКОЛЬКИМ ИСТОЧНИКАМ, ВКЛЮЧАЯ ИНФОРМАЦИЮ О ЧЛЕНСТВЕ-УСТАВЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО СОВЕТА ПО ФИНАНСОВОЙ ОТЧЕТНОСТИ (ECFA). АВТОРСКИЕ ПРАВА И ТОВАРНЫЕ ЗНАКИ. Если не указано иное, все материалы на этом сайте защищены авторскими правами, товарными знаками, знаками обслуживания и/или другой интеллектуальной собственностью, принадлежащей или контролируемой The JESUS Film Project. Все права, не предоставленные явно защищены. ПЕРСОНАЛЬНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ. Использование вами материалов, размещенных на этом сайте, предназначено только для информационных целей. Вы соглашаетесь с тем, что не будете распространять, публиковать, передавать, изменять, отображать или создавать производные работы или каким-либо образом использовать содержимое этого сайта; за исключением того, что вы можете печатать и распространять страницу или страницы целиком, при условии, что они не были отредактированы или изменены вами каким-либо образом или в какой-либо форме.Вы соглашаетесь возмещать ущерб, защищать и ограждать The JESUS Film Project от любого несанкционированного использования любых материалов сайта. Вы признаете, что несанкционированное использование содержимого может нанести непоправимый вред The JESUS Film Project и/или лицам, которые могут быть связаны с The JESUS Film Project по всему миру, и что в случае несанкционированного использования The JESUS Film Project имеет право судебный запрет в дополнение к любым другим средствам правовой защиты, доступным по закону или по праву справедливости. ОТЗЫВЫ И ЗАЯВЛЕНИЯ. Вы соглашаетесь, что несете и будете нести единоличную ответственность за содержание любых материалов, которые вы делаете, и вы не будете предоставлять материалы, которые являются незаконными, клеветническими, оскорбительными или непристойными. Вы соглашаетесь с тем, что не будете размещать на сайте ничего, что нарушало бы какие-либо права третьих лиц, включая авторские права, товарные знаки, конфиденциальность или другие личные или имущественные права. Хотя мы ценим и поощряем ваш интерес к jesusfilmmedia.org, мы не хотим и не можем принять какие-либо идеи, которые вы считаете собственностью в отношении дизайна, технологий или других предложений, которые вы могли разработать.Следовательно, любой материал, который вы отправляете на этот сайт, будет считаться предоставлением безвозмездного неисключительного права и лицензии на использование, воспроизведение, изменение, отображение, передачу, адаптацию, публикацию, перевод, создание производных работ и распространение этих материалов повсюду. мир на любом носителе и с помощью любых методов распространения, передачи и отображения, известных сейчас или изобретенных в будущем, если иное не указано на странице подачи вашего контента. ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ. Если иное прямо не указано в отношении НАШИХ ПРОДУКТОВ, ВСЕ СОДЕРЖИМОЕ САЙТА ПРЕДЛАГАЕТСЯ НА ОСНОВЕ «КАК ЕСТЬ» БЕЗ КАКИХ-ЛИБО ГАРАНТИЙ, ЯВНЫХ ИЛИ ПОДРАЗУМЕВАЕМЫХ.JESUS FILM MEDIA НЕ ДЕЛАЕТ НИКАКИХ ЗАЯВЛЕНИЙ, ЯВНЫХ ИЛИ ПОДРАЗУМЕВАЕМЫХ, ВКЛЮЧАЯ, ПОМИМО ПРОЧЕГО, ПОДРАЗУМЕВАЕМЫЕ ГАРАНТИИ КОММЕРЧЕСКОЙ ПРИГОДНОСТИ И ПРИГОДНОСТИ ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕННОЙ ЦЕЛИ. Проект JESUS Film не гарантирует, что функции, содержащиеся на сайте, будут бесперебойными или безошибочными, что этот сайт или его сервер не будут содержать вирусов или других вредоносных компонентов. НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИЕ. «Jesus Film Media» просит родителей присматривать за своими детьми в Интернете. ЮРИСДИКЦИОННАЯ.Любой спор, вытекающий из этих условий, разрешается исключительно в судах штата и федеральных судах штата Калифорния. Проект JESUS Film не делает никаких заявлений о том, что материалы на этом сайте подходят или доступны для использования в других местах. Если вы заходите на этот сайт из-за пределов США, имейте в виду, что этот сайт может содержать ссылки на продукты и другую информацию, которая может быть недоступна или может быть запрещена в вашей стране.

Эта загрузка не предназначена для массового распространения.Чтобы получить информацию о распространении, отправьте электронное письмо по адресу [email protected]

Я прочитал Условия использования и согласен с ними.

Джек Татар, магистр делового администрирования, рассказывает о безопасном выходе на пенсию ваших родителей в журнале Lange Money Hour

Эпизод: 99
Дата выхода в эфир: 19 сентября 2014 г.
Тема: Безопасная пенсия ваших родителей с гостем, Джеком Татаром, MBA

The Lange Money Hour: Где Smart Money Talks
Джеймс Ланге, CPA/Адвокат
Слушайте каждый выпуск на нашей странице архивов радиопередач.

Обратите внимание, : *Этот выпуск подкаста транслировался в прошлом, и некоторая информация, содержащаяся в нем, может быть устаревшей и более неточной. Все выпуски подкастов предназначены для использования и должны использоваться только в информационных целях. Нет никакой гарантии, что заявления, мнения или прогнозы, представленные здесь, окажутся правильными. Прошлые результаты могут не указывать на будущие результаты. Любое инвестирование сопряжено с риском, в том числе с возможностью потери основной суммы.Нет никакой гарантии, что любая инвестиционная стратегия или план будут успешными. Инвестиционные консультационные услуги, предлагаемые Lange Financial Group, LLC.

Безопасная пенсия ваших родителей с гостем, Джеком Татаром, MBA
Джеймсом Ланге, CPA/Адвокатом
Гость: Джеком Татаром, MBA
Эпизод 99

Нажмите, чтобы прослушать MP3 этого шоу

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ТЕМЫ:

Представление гостя – Джек Татар, MBA
Обсудить планы раньше
План досрочного выхода на пенсию
Работа с доверенным советником
Четыре ключа к безопасному выходу на пенсию
Все ситуации разные
Как начать разговор
Увеличение стоимости долгосрочного ухода
Юридические документы для душевного спокойствия
Пенсионеры нуждаются в сильной социальной структуре

В НАЛИЧИИ! Уходи на пенсию безопасно! Руководство по получению максимальной отдачи от того, что у вас есть

Присоединяйтесь к нашему списку рассылки, чтобы получать обновления, новости и получать БЕСПЛАТНЫЕ бонусы.

 Зарегистрируйтесь сегодня и получите БЕСПЛАТНЫЙ бонус!

1. Знакомство с гостем – Джек Татар, MBA

Дэвид Беар: Здравствуйте, и добро пожаловать в этот выпуск The Lange Money Hour, где Smart Money Talks . Меня зовут Дэвид Беар, я в студии KQV вместе с Джеймсом Ланге, дипломированным бухгалтером/адвокатом и автором двух бестселлеров «Уход на пенсию безопасным!» и «Революция Рота: плати налоги раз и никогда больше».Вы уже поговорили? Нет, мы говорим не о птицах и пчелах с вашими подростками, а о том, чтобы обсудить с вашими родителями их имущество и планирование выхода на пенсию. Диалог об их финансовом и физическом здоровье может помочь им сохранить счастливую и здоровую жизнь и подготовить вас к тому, чтобы стать их голосом, когда они больше не смогут отстаивать свои интересы. Мы рады видеть Джека Татара в этом выпуске шоу. Джек, недавно опубликовавший книгу «Поговорим: четыре ключа к безопасному выходу на пенсию для ваших родителей», придерживается точки зрения, что счастье на пенсии зависит не только от финансов, но и от ума, и что важнее всего сохранять позитивную перспективу. Итак, следите за обновлениями, вас ждет интересный и информативный час, и на этом я передам привет, Джим, и добро пожаловать, Джек.

Джим Ланге: Добро пожаловать, Джек.

Джек Татар: Добро пожаловать, Джим. Спасибо, что пригласили меня. Я очень ценю это.

Джим: Что ж, спасибо. Вы восполняете пробел, который у меня был в моей практике, а именно: как консультировать клиентов, скажем, в возрасте от сорока, или даже до шестидесяти, или даже немного старше, как они должны помогать своим стареющим родителям и У меня никогда не было подходящих слов и я не мог дать людям хороший совет, а потом я нашел вашу книгу и подумал: «Вау, это отличная информация.«Я думаю, что вы действительно можете помочь нашей аудитории, как местной аудитории, слушающей здесь, в Питтсбурге, так и национальной аудитории, которая слушает в потоковом режиме или, возможно, позже, когда они нажимают на подкаст. Итак, я был просто рад видеть вас и читать вашу книгу, и книга, кстати, для наших слушателей называется «Говорить: четыре ключа к безопасному выходу на пенсию ваших родителей» Джека Татара. Джек, кстати, если кому-то интересно, не лучше ли им пойти на Amazon или на ваш сайт, чтобы получить эту книгу?

Джек: Нет, книгу можно купить на Amazon, а также в местном магазине Barnes & Noble.

2. Обсудить планы заранее

Джим: Хорошо. Так или иначе, у Вас книга очень систематизирована, и я сам лично занимался этой проблемой, но почему бы нам не начать с основных вопросов? Давайте предположим для обсуждения, что вам за шестьдесят, а вашим родителям, может быть, за восемьдесят или даже больше, и, предположительно, у них есть свои деньги, и давайте предположим, что вы из одной из тех семей, которые не разговаривают. о деньгах много.Вы мало что знаете об их финансах, их желаниях и делах. Зачем вообще этот разговор? Разве это не их дело? Или почему вы, как ребенок, должны говорить об этом и потенциально открывать банку с червями?

Джек: Ну, я думаю, что все больше и больше людей начинают понимать, что из-за сложности вещей, которые сейчас происходят с поместьями и прочим, что, если вы не решите этот вопрос заранее, он станет очень громоздким. для ваших наследников, чтобы справиться. И я думаю, что мы видели, что я выступал за то, чтобы просто рассказывать истории о других людях.Вы знаете, мужчина с улицы, вы слышали, что случилось с ним и его детьми? Ему потребовалось два года, чтобы пройти через свое имение. Этих историй становится все больше и больше, и когда вы делитесь этими историями с людьми, например, для себя, если вы делитесь ими со своими клиентами и людьми, с которыми вы работаете, они начинают говорить: «Знаете что? Я не хочу подвергать своих детей этому. Я не хочу подвергать своих детей этому. Я позабочусь о том, чтобы мои пожелания были выполнены». И из-за этого мы обнаруживаем, что все больше и больше людей готовы сказать: «Знаете что? Мне нужно сесть.Мне нужно сделать это, и мне нужно сделать это как можно раньше», потому что неизменно большинство людей говорят, но делают это, когда уже слишком поздно, как правило, когда их родители немного недееспособны или они не могут сделать что-то, чтобы помочь. их имущество. Я выступаю за то, чтобы сделать это как можно раньше, но это нужно сделать в любой момент времени.

Джим: Хорошо. Ну, на самом деле это был следующий вопрос, который у меня был, когда у вас переговоры? Вот, скажем, например, вашим родителям за шестьдесят, они работают, у них все в порядке с психикой.У вас есть разговор в тот момент, когда они оба в хорошей форме или когда они становятся немного слабыми? Они по-прежнему милы с этим, и, очевидно, вам не нравится идея говорить очень поздно после того, как уже слишком поздно делать много или, по крайней мере, не так много, как вы могли бы поговорить раньше.

Джек: Я действительно считаю, что выход на пенсию представляет собой наилучшую возможность обсудить это, и я выступаю за то, чтобы для тех людей, которые только выходят на пенсию или только что вышли на пенсию, это часто лучшее время, чтобы сесть и поговорить об этом или, по крайней мере, начать разговор.Помните, что это, возможно, не то, что вы делаете за один присест, но причина этого в том, что время выхода на пенсию, как правило, является самым большим изменением в жизни людей, и это время, когда они становятся наиболее самосозерцательными, и им нужно принять меры. посмотреть на свои финансы и узнать: «Достаточно ли у меня денег?» И затем, делая это и взглянув на многие их ситуации, что они собираются делать на пенсии, как они будут заботиться о своем здоровье. Все это важные вопросы, которые необходимо обсудить, и я считаю, что если вы обсуждаете их во время выхода на пенсию, это лучшее время для этого.Недавно я участвовал в вебинаре с профессором, который действительно обнаружил, что с возрастом, начиная с шестидесяти лет, существует высокий потенциал снижения финансовой грамотности. К сожалению, по мере того, как их финансовая грамотность снижается, их уверенность растет. Таким образом, вы получаете разрыв, который неизменно дает людям возможность принимать неверные инвестиционные решения. Итак, это еще одна причина, чтобы обсудить это раньше, а не позже. Но я считаю, что выход на пенсию — лучшее время, потому что именно тогда люди действительно думают интроспективно и готовы задокументировать многие вещи, которые необходимо задокументировать во время выступления.

Дэвид: Кто инициирует этот разговор, родители или дети?

Джек: Что ж, это хорошая мысль, Дэвид, и я думаю, что все может быть по-другому. Моя книга написана таким образом, что я даю взрослым детям достаточно, чтобы начать разговор, но на самом деле он может начаться в любом случае. Я могу быть родителями-пенсионерами, которые говорят: «Знаешь что? Мне нужно это обсудить». Но я также думаю, что детям необходимо, по крайней мере, собраться вместе и хотя бы обсудить эту тему между собой, чтобы сказать: «Нам нужно это обсудить.Нам нужно, чтобы все были вовлечены». Но это может пойти по любому пути. У меня были истории, когда родители собирались вместе на День Благодарения, а посреди трапезы говорили: «Знаешь что? Я так рада, что мы все вместе. Нам нужно провести это обсуждение». А еще я слышал, как дети собирали всю семью и говорили: «Мама и папа, нам нужно сесть и поговорить с вами об этом». Таким образом, это может пойти в любом случае.

Дэвид: Умм-хм.

3.Планируйте досрочный выход на пенсию

Джим: Ну, одна из вещей, с которой я борюсь, — это время, потому что, по сути, вы говорите, что сразу после того, как кто-то уходит на пенсию, давайте уберем родительскую ситуацию. Скажем так, ко мне приходит клиент, еще не пенсионер, и мы просматриваем его финансы. Мне очень интересно поговорить с этим клиентом до того, как он выйдет на пенсию, потому что, как правило, после выхода на пенсию люди довольно редко меняют свой доход, и многие люди, честно говоря, на самом деле не понимают, сколько денег они получают. нуждаться в них всю оставшуюся жизнь, так что у меня действительно был кто-то, кто сказал: «Джим, я доверял тебе всю свою жизнь, ты знаешь, или, может быть, не всю свою жизнь, но, скажем, последние десять или пятнадцать лет, вы дали нам отличный совет.Я очень ценю это. Теперь, когда я вышел на пенсию, я подумал, что приеду и попрошу вас рассказать нам, как распоряжаться нашими финансами и что нам следует делать отсюда». Когда я посмотрел на детали, я подумал: «Боже мой, надеюсь, ты сможешь вернуть свою работу, а он не смог».

Джек: Верно.

Джим: И он навсегда скомпрометирован. Итак, возможно ли это… сейчас, вероятно, поколение, которое сейчас уходит на пенсию, обычно эти люди довольно осторожны, и до выхода на пенсию у них часто более чем достаточно.Но есть ли аргумент иметь это до того, как кто-то уйдет на пенсию, просто чтобы убедиться, что у него достаточно денег? Многие люди недооценивают расходы на здравоохранение. Они недооценивают случайные затраты, такие как случайная крыша и случайная печь. И главная проблема, и Джейн Брайант Куинн продолжает твердить об этом, заключается в том, что они недооценивают инфляцию. Итак, возможно ли, что было бы уместно провести этот разговор до того, как кто-то однозначно уйдет на пенсию и поставит себя в положение, в котором он больше не может делать то, что раньше делал?

Джек: Я думаю, это отличный момент, Джим, и вы каждый день видите людей, которые приходят к вам, и вы знаете, что им нужно планировать выход на пенсию намного раньше того дня, когда они решат выйти на пенсию. Но здесь есть ряд аспектов, о которых идет речь. Конечно, финансовый аспект и финансовая готовность, и вы поднимаете много замечательных моментов. Люди не понимают расходов на здравоохранение, которые будут там. Люди не понимают влияния инфляции. Итак, реальность такова, что планирование выхода на пенсию должно происходить за много лет до выхода на пенсию. Дело также в том, что речь в моей книге идет не только о финансовых вопросах, но и о здоровье, об отношении и о том, чтобы оставаться вовлеченным.И многие из этих вещей, насколько это возможно, если бы вы могли обсудить их на раннем этапе, это здорово. Но обычно, когда люди выходят на пенсию, они действительно начинают думать: «Хорошо. Что я теперь буду делать со своим временем?» Знаете, мы бежим, бежим, бежим так сильно, чтобы уйти на пенсию, и вдруг мы на пенсии и говорим: «Ну, что нам теперь делать?» Ну, весь аспект знания того, что вы будете делать всю оставшуюся жизнь, является основной частью разговора. Взрослым детям нужно поговорить с родителями и сказать: «Мама, папа, что вы собираетесь делать все свободное время? Как вы собираетесь заботиться о своем здоровье?» Все эти типы вещей. Здорово иметь эти обсуждения на ранней стадии, и если они у вас есть, это здорово. Но те другие аспекты разговора, здоровье, отношение и участие, как правило, я считаю, что это те вещи, которые, вероятно, лучше всего решать во время выхода на пенсию, потому что люди действительно начинают думать о «Хорошо, я». м на пенсии. Теперь, это то, что я собираюсь сделать». Конечно, они должны сделать это раньше, и если бы все поговорили раньше, было бы здорово. Но, безусловно, вам нужно поговорить о финансах гораздо раньше, потому что вы должны знать, можете ли вы выйти на пенсию, и все зависит от того, достаточно ли у вас денег.

4. Работа с доверенным лицом

Джим: В вашей книге есть раздел под названием «Работа с профессионалом», и я хочу предупредить людей, потому что, к сожалению, у многих финансовых специалистов возникает конфликт интересов, когда они советуют кому-то поговорить. Итак, скажем, для обсуждения, теперь я считаю себя очень этичным фидуциарным консультантом, который дает советы о том, что, по моему мнению, отвечает интересам клиента, но большинство финансовых консультантов, страховых агентов, брокеров, людей, которые продают аннуитеты и др. , не обязательно являются фидуциарными консультантами, и у них нет юридических или моральных обязательств… Я думаю, что у всех у них есть моральные обязательства, но у них не обязательно есть юридические обязательства наилучшим образом представлять интересы своего клиента. Итак, для обсуждения, кто-то все еще работает, и у него есть, может быть, три четверти миллиона или миллион долларов в плане 401(k) или, если уж на то пошло, даже полмиллиона долларов, и они рассматривают возможность выхода на пенсию, и если они выйти на пенсию, то деньги, которые есть в их плане 401(k), можно будет, скажем, инвестировать для финансового консультанта.Таким образом, если финансовый консультант продает финансовый продукт или даже активы под управлением, то этот клиент становится для него потенциально очень хорошим потенциальным клиентом и клиентом, потому что он сможет сказать: «Хорошо, мы собираемся выкатить деньги». в ИРА. Я разберусь с этим или продам тебе эту ренту и т. д.». С другой стороны, если клиент не уходит на пенсию, а деньги остаются в 401(k), финансовый консультант не может зарабатывать деньги. Таким образом, финансовый консультант на самом деле финансово заинтересован в том, чтобы клиент ушел на пенсию раньше и сказал: «О, если вы выйдете на пенсию раньше, вы должны быть в состоянии сделать это, бла, бла, бла», но я думаю, что иногда это действительно важно знать, каковы интересы консультанта и консультанта по вопросам этики, и если вы являетесь фидуциарным консультантом, которым мы являемся, мы скажем: «Эй, господи, хотя мы могли бы заработать на вас сейчас , для нас этично понять, что вам действительно нужно работать еще два или три года, какими бы они ни были, чтобы иметь достаточно средств, чтобы покрыть такие вещи, как здравоохранение, инфляция и т. д.«Итак, я не знаю, как вы отреагируете на это, но я просто скажу, что вы должны быть очень осторожны, а затем вы немного говорите о том, что вы в состоянии попытаться оценить компетентность финансовые консультанты, которых могли выбрать ваши родители.

Джек: Правильно, правильно, правильно, правильно. Что ж, Джим, это отличный момент, и я думаю, что реальность такова, как мы видели с любым профессионалом, и, конечно, когда дело доходит до ваших денег, есть много разных людей, которые занимаются этим типом бизнеса.Я думаю, что реальность такова, и вы упомянули доверенное лицо, и вы упомянули консультанта, ключ в том, чтобы найти профессионала, и будь то человек, который работал с вашей мамой, а может и нет, но одна из вещей, которые я найти может быть реальным решающим фактором, если этот консультант или этот фидуциарный консультант обсуждает вопросы и вопросы, о которых я говорю, здоровье и благополучие клиента, как вы собираетесь продолжать участвовать, как вы собираетесь сохранять свое отношение, проявлять заботу, все это очень, очень важно для клиента.Это могут быть не вещи, которые, как вы упомянули ранее, вызовут транзакцию для этого советника и принесут ему какие-либо деньги. Итак, консультанты, ориентированные на сделки, не склонны говорить об этих проблемах. Но фидуциарный консультант и тот, кто действительно реалистично смотрит на отношения и делает то, что правильно для клиента, они готовы подойти и поговорить с клиентом о своем здоровье, благополучии, своем отношении и своем участии. Итак, многие аспекты… Я говорю о советнике, потому что думаю, что это реальная ценность.Но если ваш консультант не желает обсуждать все эти пункты, которые есть в книге, он может быть в большей степени консультантом, ориентированным на сделки, и больше сосредоточен только на финансах, а не на благополучии клиента. Итак, я повторяю вашу точку зрения, Джим, и я думаю, что это то, что нужно учитывать.

Джим: Да, и кстати, я просто упомяну кое-что, что я делаю лично. Одна из вещей, которые я могу себе представить, и, честно говоря, я работаю с людьми, которые, вероятно, также возраста родителей, людьми в возрасте от семидесяти до восьмидесяти, а иногда и старше, и если бы я был детьми и услышал: «О, вы знаете, мои родители только что ушли к новому финансовому парню.Они обратились к новому специалисту по планированию недвижимости». У меня могут быть некоторые опасения. «Ну и дела, они пошли в нужное место?» Что мне нравится делать, так это отправлять мою книгу по почте детям того поколения, а затем, когда дети видят книгу, они видят отзывы, читают ее и узнают немного больше о том, что я м о том, что я делаю, тогда они чувствуют себя немного успокоенными. Но я не знаю, есть ли какой-либо способ, которым ребенок может обрести уверенность, кроме как, может быть, сделать все возможное, чтобы проверить, у какого консультанта он был.И я всегда стараюсь сказать… Мне нравится на самом деле встречаться с детьми в какой-то момент, желательно более продолжительная встреча со всеми картами на столе, что я и предпочитаю, но некоторые клиенты, честно говоря, не приемлют эту идею делиться всей этой информацией со своими детьми.

Джек: Да, и я думаю, что это отличный момент, когда вы настаиваете на том, чтобы сесть с детьми, потому что я думаю, что реальность такова, что вы получите ребенка в качестве клиента. Если они увидят, что вы поступаете правильно для их родителей, если они почувствуют, что ваше благополучие родителей имеет первостепенное значение для отношений, а не просто зарабатывание денег на сделке.Итак, это лучший способ привлечь детей в качестве клиентов. Если дети достаточно умны, чтобы знать: «Послушай, тебя волнуют только финансы мамы или папы», но вовлекая их в дискуссии, а у меня было много консультантов, которым удалось вовлечь детей и говоря: «Позвольте мне хотя бы подтолкнуть всех к разговору, и вы будете говорить. Позвольте мне дать вам основу для этого». И из этого приходит душевное спокойствие для детей и их родителей, и они говорят: «Знаете, типичный советник не стал бы этого делать, но поскольку Джим сделал это, я рад, что он работает с вами, и я рад, что он будет обращаться с моими деньгами в будущем.

Дэвид: Ну, знаете, это может быть хорошим местом для того, чтобы сегодня сделать первый из наших перерывов.

РАЗРЫВ ОДИН

5. Четыре ключа к безопасному выходу на пенсию

Дэвид: И добро пожаловать обратно в The Lange Money Hour .

Джим: Мы снова с Джеком Татаром, автором книги «Разговор: четыре ключа к безопасному выходу на пенсию ваших родителей». И Джек, на том месте, где мы остановились, мы немного поговорили о том, зачем говорить и когда говорить, но не могли бы вы рассказать нам, о чем речь?

Джек: То, что я рассказываю в своем выступлении, восходит к этим четырем пунктам или тому, что я называю четырьмя ключами к выходу на пенсию, и в основном это выросло из некоторых исследований и личного опыта, который произошел со мной. Я написал это в своей первой книге под названием «Безопасный выход на пенсию: четыре ключа к безопасному выходу на пенсию». Но я чувствую, что есть четыре аспекта безопасной и надежной жизни, как вы упомянули на пенсии и в более позднем возрасте, и это связано с финансовой готовностью. Это касается здоровья и хорошего самочувствия, психологического настроя и вовлеченности. Когда вы обсуждаете и разговариваете между взрослыми детьми и их родителями, речь идет об этих четырех аспектах. Очевидно, когда вы говорите о финансовых аспектах, вы говорите о том, куда, возможно, пойдут завещания, о планировании имущества, может быть, у вас будут какие-то обсуждения о распределении активов и обо всех подобных вещах, очень, очень, очень важных вещах. , и понимание того, где сейчас находятся инвестиции, и все такое.Что мы обнаружили, так это то, что из-за проблем со здоровьем, и вы упомянули об этом ранее о размере средств, которые нужны людям на пенсии для здравоохранения, из-за этого существует естественная тенденция теперь обсуждать здоровье и обсуждение о Здоровье — это то, как вы собираетесь поддерживать свое здоровье. Возможно, каково ваше текущее состояние здоровья? Одна из вещей, которую я действительно советую людям делать между детьми и родителями, — это получить список всей информации от врача и лекарств между родителями и детьми.Это то, что часто упускается из виду, но становится очень, очень важным, чтобы это было сделано. А потом вы также говорите о дискуссиях о доме престарелых и тому подобных вещах. Затем вы также обсуждаете психологическое отношение, которое на самом деле касается того, что вы планируете делать и каковы ваши цели на пенсии. Вы вступаете в некоторые из этих дискуссий о том, чтобы оставаться позитивным, потому что реальность выхода на пенсию такова, что все будет происходить. Вы потеряете друзей и семью, и вы должны убедиться, что люди на пенсии смогут справиться с этим, а взрослые дети смогут сыграть реальную роль, помогая им пережить это.Есть также соображения по уходу. И последнее, что, на мой взгляд, очень важно, это то, что вы должны оставаться вовлеченными. Нельзя сидеть на диване. Нельзя сидеть дома. Пенсионер должен быть там, строить социальную структуру, социальную сеть. Исследования показывают, что помимо здоровья и физических упражнений, следующим важным фактором продления жизни является сильная социальная структура. Итак, один из вопросов, который необходимо обсудить в ходе выступления, — что люди собираются делать на пенсии? Как они будут взаимодействовать с другими? Это может быть волонтерство, это может быть работа, это может быть множество вещей.Но это четыре аспекта, которые, как мне кажется, важно осветить в выступлении.

Дэвид: Знаете, как человеку, которому самому около шестидесяти, все это звучит очень хорошо, но мне почти тяжело. Моим детям на данный момент около тридцати, и их жизнь наполнена воспитанием детей и всем этим, и в некотором смысле я бы почти удивился, если бы они начали разговор со мной. Это просто не то, о чем вы склонны говорить, пока у вас на самом деле нет причины.

Джек: Что ж, Дэвид, я думаю, это хорошая мысль, и в вашей ситуации вы можете быть тем человеком, который действительно должен поднять эту тему.

Дэвид: Верно.

Джек: Может показаться, что вам нужно поднять этот вопрос. Я думаю, что реальность такова, потому что ваши дети немного моложе, они имеют дело с некоторыми вещами, которые, вероятно, важны для вас, чтобы поднять их, и это может быть просто ситуация, чтобы сказать: «Послушайте, ребята, я собираюсь выложите это для вас.Я собираюсь рассказать вам, о чем мы думаем, какие ситуации у нас бывают, куда, по моему мнению, это должно пойти, что я думаю делать на пенсии». Но важно и это задокументировать.

Дэвид: Верно.

Джек: Поскольку я советую людям пересматривать свои финансовые планы каждый год, я говорю, что вы должны пересматривать эти планы каждый год, а не только свой финансовый план, и проводить один день в году, когда вы возвращаетесь, вы смотрите на свой финансовый план, может быть, вы сделаете это с консультантом, но также посмотрите, насколько хорошо мое здоровье? Как я остаюсь вовлеченным? Есть ли какие-то изменения, какие-то вещи, которые я хочу сделать? И когда вы делаете такие вещи, вы можете вернуть это своим детям и сказать: «Послушайте, я знаю, что мы говорили об этом. Я собираюсь внести здесь небольшое изменение, и я просто хочу, чтобы вы, ребята, знали об этом». Итак, обновляя его и информируя людей, все об общении.

6. Все ситуации разные

Джим: И еще одна вещь, которая… это не обсуждается в вашей книге, но этот пункт обсуждения имеет отношение к ней, скажем, что вам за шестьдесят или семьдесят, и у вас есть все, что у вас есть, для меня, один из действительно сложных вопросов: что вы рассказываете своим детям о своем поместье? И вот что я увидел бы, так это противоборствующие силы: одна сила такова: «Ну, если я скажу им, особенно если у меня есть значительное состояние, если я скажу им, тогда они поймут, что мама и папа не большие транжиры.Вполне вероятно, что я унаследую много денег немного позже в жизни, и, может быть, я смогу немного успокоиться. Может быть, мне не нужно откладывать столько же для себя», и это потенциально может снизить их мотивацию. С другой стороны, детям полезно знать, что происходит с их родителями, каковы их планы, и ребенку может быть очень полезно знать: «Хорошо, теперь, когда я знаю, что у мамы и папы есть миллион долларов, или два миллиона долларов, или что бы это ни было, я не так беспокоюсь о том, что должен заботиться о них, потому что, может быть, у них достаточно денег, чтобы позаботиться о себе. ” Есть ли у вас какие-либо практические правила для родителей, чтобы они говорили со своими детьми о том, сколько там есть или что-то другое, и это звучит… и я всегда стараюсь избегать этнических различий, но я думаю, что разные этнические группы имеют разные мнения по этому поводу, и я не хочу называть разные группы с разными мнениями, но я обнаружил этнические различия в том, что они рассказывают своим детям о своих финансах.

Джек: Да, Джим, еще раз, я имею в виду, что это ситуация, когда нет плана, который сработает для каждого человека, и я думаю, что реальность такова, что вам нужно взглянуть на свою собственную ситуацию.Точно так же, как у вас есть клиенты, которые приходят и говорят: «Послушайте, я хочу открыть счет UGMA для своего ребенка», а вы говорите им: «Ну, эти деньги будут их, когда им исполнится восемнадцать», и они съеживаются и говорят: «Я не могу допустить, чтобы мой ребенок брал эти деньги, когда ему исполнится восемнадцать. Они не будут достаточно ответственными». Знаете, ситуация у всех разная. Советник может сыграть здесь хорошую роль. Консультант может сыграть роль в том, чтобы помочь клиенту понять, что важно донести это до детей, но в какой степени они должны это знать? Это становится чем-то, что консультант может помочь им понять.Должны ли мы просто сообщить им, какой процент они получают, или мы должны сообщить им сумму? Может быть, для этого ребенка мы этого не делаем или просто оформляем это в доверительном управлении и говорим: «Мы справились с этим. Давайте поговорим о некоторых других проблемах, о здоровье, отношении и обо всем этом». Бывают ситуации, когда родители говорят: «Я позаботился обо всех финансовых вещах. Это все задокументировано. Это все хорошо и хорошо, и, возможно, есть один исполнитель, и этот исполнитель справится с этим, но мы это задокументировали. Но важно поднять и другие вопросы. Но я также отмечу, что я веду исследовательский бизнес и изучаю людей уже более десяти лет. Десять лет назад, если бы вы поговорили с людьми о том, чтобы обсудить свои финансы с детьми, они бы сказали: «Ни в коем случае. Мне не нужно обсуждать это с моими детьми». Сейчас я обнаружил, что у людей больше склонности говорить: «Мне нужно обсудить это с моими детьми, и мне нужно очень четко определить, каковы мои желания», потому что есть так много сложностей, в игру вступает столько проблем, что я нахожу, что за последние пять лет все больше и больше людей говорят: «Мне нужно, чтобы мои дети знали, какие деньги у меня есть.Ситуация у всех разная, но вы, Джим, если вспомните клиентов, которые у вас были десять или пятнадцать лет назад, вероятно, большинство из них сказали бы: «Моему ребенку не нужно знать, сколько у меня денег». ». Я думаю, что сейчас мы видим это немного по-другому, потому что они видят много этих проблем, которые вступили в игру: проблемы длительного ухода, проблемы ухода и все эти вещи, и они говорят: «Я не Не хочу, чтобы мой ребенок страдал от этого».

7.Как начать разговор

Джим: Хорошо, Джек, позвольте мне задать еще один вопрос, и, кстати, я напомню нашим слушателям, которые, возможно, только что вошли, мы говорим о разговоре, и это разговор с вашими престарелыми родителями, но это книга Джека Татара «Говорить: четыре ключа к безопасному выходу на пенсию для ваших родителей», и Джек дает нам много полезной информации. Но Джек, позвольте мне задать вам еще один вопрос. Я думаю, вы довольно хорошо освещаете это в своей книге.Это довольно неловко, особенно для некоторых семей, очень неловко поднимать этот вопрос. Итак, мы немного поговорили о том, когда. Мы немного поговорили о том, почему и о чем идет речь. Не могли бы вы подсказать нашим слушателям, как они поднимают эту тему? Как они начинают этот разговор? Какие слова используются? Потому что это тяжело для многих наших слушателей.

Дэвид: И иногда по какой-либо причине трудно привлечь внимание ваших детей!

Джек: Правильно, правильно, правильно, правильно.Что ж, я расскажу вам примеры, которые я слышал, и примеры, которые я видел, и некоторые лучшие практики, которые, по моему мнению, работают. Одна из вещей, о которой я упоминал ранее и которая, как мне кажется, является отличным способом решения этой проблемы, — это просто делиться историями. Почти каждый сталкивался с какой-то историей о необходимости поговорить или о каком-то родителе, который… они хотели бы сделать что-то раньше. Вы можете использовать эти разговоры, и независимо от того, поднимает ли это родитель или ребенок, это нормально, чтобы поднять эти вещи, чтобы сказать: «Вы слышали о миссис?Такой-то, кто жил дальше по улице? Это случилось с ними, и теперь они борются там. Их имение и дети дерутся, и никто ничего не хочет делать, и действительно было бы лучше, если бы они разобрались с этим раньше». Подобные истории могут создать возможность пойти и получить это. Я также видел ситуации, когда взрослые дети поднимали эту тему, говоря своим родителям: «Знаете что? Я начинаю смотреть на свою волю». Возможно, младшие дети или взрослые дети говорят: «Я смотрю на свою волю.Я тут кое-что планирую». Говорить о своей ситуации и как бы поощрять родителей говорить о своей ситуации. Я видел эту работу. Я также видел забавные примеры, когда у меня была подруга, которая однажды поехала в командировку, где жили ее родители, и она решила зайти и увидеть своих родителей, и она попала в родительский дом, и ее родители были счастливы увидел ее, и она сказала: «О да, я просто зашла, чтобы проверить свою долю завещания», вроде как в шутку. И они сказали: «Знаешь что? Я так рада, что ты здесь. Нам нужно поговорить с вами об этом типе вещей». Таким образом, это может быть как шутка, так и структурированное обсуждение. Это можно сделать разными способами. Довольно часто это никогда не будет моментом Hallmark. Это никогда не будет: «Мы собираемся сесть и провести это семейное собрание». Во многих случаях это сеяние семени и медленное движение, шаг за шагом, и не все делается в один момент, а сеяние этих семян, чтобы взрослые дети или родители могли раскрыться.

Джим: Знаешь, Джек, когда я читал твою книгу, я знал, что мы собираемся уйти от некоторых финансовых дискуссий, и даже прямо сейчас, знаешь, то, о чем ты говорил, на самом деле не является финансовым в природа. Я подумал: «Боже, ты знаешь, мы выходим за рамки нашего опыта?» Итак, я на самом деле позвонил Стефани Смолл, лицензированному клиническому социальному работнику Еврейской службы семьи и детей, и она в значительной степени повторила то, что вы говорите, и я собираюсь прочитать цитату Стефани, которую она мне дала, и она говорит, что «используя естественные возможности, такие как госпитализация друга или пребывание двоюродного брата в доме престарелых, взрослые дети могут заставить своих родителей поделиться важной информацией. Большинство людей ответят на просьбу поговорить, потому что они видят, что это легко может быть ими в таком положении. Как социальные работники, мы стараемся подчеркнуть, что, говоря о своих желаниях сейчас, а не дожидаясь кризиса, пожилые люди говорят с позиции силы. У них больше шансов закончить с теми планами, которые они хотят, а не справляться с кризисом, когда к их желаниям прислушиваются не в первую очередь». И, честно говоря, это практически идентично тому, за что вы выступали, как в сериале, так и в книге.А для наших слушателей… кстати, это всего лишь небольшой ресурс, и я собираюсь добавить небольшую заглушку для организации Стефани. Вероятно, для детей, которые помогают своим родителям, или даже для престарелых родителей, которым нужна помощь, в Питтсбурге есть организация AgeWell, которая обычно является первой линией связи, и на самом деле у нас в архивах есть шоу с Максин Хорн, которое рассказывает об AgeWell, что является, скажем, первым телефонным звонком, если вы сами являетесь стареющим родителем или если вы ребенок, пытающийся помочь настроить услуги и ресурсы для своих родителей, и я просто хотел дать этот номер для наши слушатели. Опять же, группа называется AgeWell, а номер телефона — (412) 422-0400. Есть очень знающий социальный работник, ее зовут Максин Хорн, она, скорее всего, ответит на звонок, и она очень хорошо осведомлена. Хорошо. Итак, в любом случае, мы немного поговорили о том, как вести разговор? Что можно сказать? И потом, у вас на самом деле есть целый раздел о финансовой готовности, но есть немного, скажем так… обычно, кстати, мы с вами в значительной степени совпадают в том, о чем мы договариваемся, но я просто хотел поднимите вопрос о долгосрочном уходе, который вы отстаиваете в книге.Это правильно?

Джек: Да, и, очевидно, это, знаете ли, у всех разные ситуации, но я думаю, что люди должны хотя бы взглянуть на это.

8. Увеличение стоимости долгосрочного ухода

Джим: Верно, и я просто упомяну (и это нормально иметь дружеское несогласие), что лично я немного сомневаюсь в долгосрочном уходе, потому что опасность заключается в этом, или, по крайней мере, одна возможность , заключается в том, что у вас постоянно растущие расходы, потому что такова природа долгосрочного ухода. Нет гарантированной фиксированной премии. Со временем он продолжает расти, и то, что я сделал для людей, которые могли бы захотеть защитить свои сбережения и, что, возможно, даже более важно, защитить независимого супруга. Для меня долговременный уход часто заключается не в сохранении денег для детей, а в сохранении денег для супруга, потому что без этого у вас может быть серьезное дорогостоящее заболевание, все ресурсы семьи идут на оплату болезни, которая человек умирает, а затем у вас есть выживший, которому может быть за семьдесят и у которого мало ресурсов.Иногда я использую комбинацию продуктов долгосрочного ухода и страхования жизни, исходя из теории, что если долгосрочный уход не нужен, то, по крайней мере, страхование жизни будет доступно для семьи. Итак, я просто упомяну, что есть небольшая разница, и, конечно, разные советники делают вещи по-разному.

Джек: Я думаю, что это хороший подход, Джим. Я имею в виду, как я уже сказал, у всех по-разному. Я думаю, что важно, на что люди обращают внимание, это, по крайней мере, учитывать это, потому что я видел слишком много случаев, когда это бьет людей, и они совершенно не готовы к этому, и уничтожают поместье.Итак, я думаю, что вы принимаете разумное решение, и это разумный вариант, и я бы хотел, чтобы я рассмотрел его и включил в книгу.

Джим: Ага. Еще одна вещь, о которой я только что упомянул, у нас на самом деле есть целая радиопередача о комбинированном долгосрочном уходе. На самом деле, это продукт страхования жизни с долгосрочным уходом. Так это работает механически, но, честно говоря, это выгодно клиенту, потому что иногда андеррайтинг немного проще, и это гарантированная премия.Итак, я просто упомяну об этом. И иногда, и я, безусловно, уважаю сферу права пожилых людей и не хочу говорить ничего плохого, потому что я думаю, что в Питтсбурге есть несколько замечательных адвокатов по делам пожилых людей, включая Кэрол Сиков Гросс, но иногда некоторые из этих потребностей, вероятно, могут быть… вроде как сохранить независимость людей, и вместо того, чтобы отказываться от денег и вкладывать деньги в трасты, которые могут быть ограничены, я на самом деле хотел бы потенциально либо застраховать себя, либо застраховаться с помощью этого комбинированного продукта.

Дэвид: Ну, а пока давайте сделаем небольшой последний перерыв.

ПЕРЕРЫВ ВТОРОЙ

9. Юридические документы для душевного спокойствия

Дэвид: И добро пожаловать обратно в The Lange Money Hour с Джеком Татаром и Джимом Ланге.

Джим: И мы разговариваем с Джеком Татаром, который является автором книги «Разговор: четыре ключа к безопасному выходу на пенсию для ваших родителей», и Джек является активным сторонником того, чтобы взрослые дети обсуждали проблемы со своими стареющими родителями. такие как финансы и медицинские доверенности и завещания, которые мы вообще не обсуждали, и я думаю, что это может быть хорошей темой для обсуждения, Джек.Можем ли мы немного поговорить о некоторых юридических аспектах планирования или помощи нашим родителям в работе с соответствующими документами, которые они должны иметь как часть своего имущественного плана и портфеля имущественных планов?

Джек: Да, и это, безусловно, очень важные вопросы, и когда вы говорите людям о выступлении, они обычно имеют в виду: «О, все документы на месте и все документы в порядке». И, очевидно, обсуждение выходит далеко за рамки этого.Но вы поднимаете хороший вопрос. Очень важно иметь эти предметы на месте, и я думаю, что это очень интересно, Джим. Я слушаю вас и слушаю, как вы проводите свою практику, и я думаю, что реальность такова, что ни один человек не является единственным ресурсом, хорошо? Есть места, где может вмешаться старший юрист. Есть места для кого-то, кто является специалистом, возможно, в юридических вопросах, связанных с завещаниями о жизни. Это не обязательно должен быть ваш советник, но советник может быть проводником к этим людям.Но давайте просто сделаем шаг назад и посмотрим на вещи, которые должны быть на месте. Очевидно, у вас должна быть воля. Завещание о жизни — это то, что важно учитывать, потому что, и я видел это на своей собственной ситуации, вы оставляете много решений взрослым детям, и все, чего хотят ваши дети, — это делать то, что они чувствовали. хотел бы сделать с ними. Таким образом, составляя завещание о жизни, если вы об этом думаете, и воплощая его в жизнь, вы действительно даете своему ребенку понять: «Это то, что я хочу сделать, и это то, что я хочу иметь в наличии. Итак, это важно учитывать. И есть ряд других документов, но позвольте мне быть очень ясным, я думаю, что здесь важно, когда вы рассматриваете документы и юридические типы документов, которые необходимо продолжать. Важный вывод из этих дискуссий между взрослыми детьми и родителями — это душевное спокойствие, и я думаю, когда вы делаете эти документы, делаете эти документы, а ваши родители говорят вам: «Мы собираемся сделать эти юридические документы», дело не в доверии или чем-то еще.Речь идет о душевном спокойствии и обеспечении того, чтобы каждый вышел из этого, зная, что каждый человек хочет делать. Итак, это очень важная вещь. Много раз, когда вы поднимаете юридические вопросы в семье, люди немного беспокоятся о вещах. Это должно быть действительно все об общении и о создании душевного спокойствия в семье.

Джим: Хорошо, и я подумал, может быть, я, как поверенный, заполню некоторые пробелы, которые, по моему мнению, должны быть частью всех документов о наследстве. Одним из них будет завещание, а если люди состоят в браке, то, очевидно, завещание и мужа, и жены, а если они партнеры, то обоих партнеров. Если вы хотите избежать завещания, что, я думаю, имеет большой смысл, то вы также можете захотеть иметь отзывный траст, а цель отзывного траста исторически заключалась в том, чтобы избежать завещания, но есть еще одно преимущество в наличии завещания. отзывное доверие заключается в том, что вы можете назначить доверенных лиц-преемников. Итак, скажем, например, у ваших родителей есть две разные группы родителей.У одного есть отзывное доверие, а у другого просто традиционное завещание, и у одного или обоих родителей развивается болезнь Альцгеймера или деменция. Если у родителя, у которого развилась болезнь Альцгеймера или слабоумие, есть отзывное доверительное управление, обычно есть положение, в котором говорится: «В случае, если я больше не могу заниматься своими делами, то либо моя жена, либо мой муж, либо, возможно, мой ребенок могут стать доверительными управляющими, ” и это сделать административно гораздо проще, чем по доверенности. Так вот, финансовая доверенность, иногда ее называют прочной доверенностью, тоже очень важный документ.Это в основном в финансовых целях. И потом, завещание о жизни, о котором вы упомянули, иногда мы называем это директивой по здравоохранению, и это очень важная область. Я упомяну одну вещь, на которую люди не тратят много времени, потому что иногда мы видим, что это сделано, а галочки даже не поставлены. Но то, что заслуживает особого внимания, это питание и питье, и я просто скажу вам, что я имел дело с этим лично, когда моя мама была действительно в довольно плохом состоянии, и она перестала есть, и вопрос был в том, ну, мы должны положить в зонд для кормления или нет? И это был более сложный вопрос, и даже в семье могут быть разногласия.Итак, я думаю, что нужно продумать эти вопросы, заставить людей заявить о своих желаниях, изложить их в юридически закрепленном документе, зная, что документы не идеальны. Итак, я просто подумал, что заполню это с юридической точки зрения, а затем также, желательно, имея… Я имею в виду, я люблю, когда родители говорят своим детям, по крайней мере, где все эти документы, находятся ли они в в юридической конторе или в банковской ячейке, или дома, или где бы они ни находились.

Джек: Да, это очень важная вещь, и на самом деле здорово, что вы можете осветить все это благодаря вашему юридическому статусу и сделать несколько замечательных выводов.Кроме того, даже просто наличие учетных записей в совместном арендаторе с правом наследования — это даже просто одна из самых простых вещей, и это может очень помочь с учетными записями любого уровня.

Джим: Да, и вы знаете, много раз, даже всего пару лет назад, много раз, консультанты не одобряли совместные счета, потому что мы пытались снизить налоги на наследство, и мы хотели разделить поместья, и у нас были все типы трастов и всевозможные маневры для экономии налогов на недвижимость, но в целом, теперь, когда в соответствии с новым законом, супружеские пары могут освободить 10 долларов.5 миллионов из их имущества для целей федерального налога на имущество, игра планирования имущества не… для большинства людей. Есть некоторые люди, очевидно, у которых есть более 10,5 миллионов долларов, но для большинства людей это не экономия налогов на наследство, а экономия подоходных налогов за счет разумного использования планирования IRA, IRA Roth, династийных трастов и IRA Roth для детей и внуков, а также назначения бенефициаров. и т. д. Итак, я думаю, что игра немного изменилась: вместо планирования наследства, чтобы избежать налога на наследство, к планированию наследства, чтобы уменьшить подоходный налог.

Джек: Отличная мысль, отличная мысль.

10. Пенсионеры нуждаются в сильной социальной структуре

Джим: Это всего лишь небольшая вещь, которую я хотел бы поднять. Но с другой стороны, и я думаю, что у нас осталась всего пара минут, у вас есть целый ряд пунктов в книге, которые выходят далеко за рамки финансов и права, и вы говорите об отношениях, наследии, дружбе, убеждениях и секретный ингредиент долголетия.Теперь, с этим… скажем, буквально около двух минут, если бы вы могли выбрать один из них и высказать нам некоторые заключительные мысли, и прежде чем вы это сделаете, я снова упомяну книгу «Говорить: четыре ключа к вашему Безопасная пенсия для родителей» Джека Татара, который я считаю очень хорошим ресурсом, особенно для взрослых, которые заинтересованы в обсуждении со своими стареющими родителями финансов и на самом деле больше, чем финансы. Итак, есть ли у вас одна область или одна последняя мысль, которую вы хотели оставить нашим слушателям?

Джек: Да, и я ценю это и ценю все добрые слова, Джим.Знаешь, ты упомянул одну вещь, секретный ингредиент долголетия, и это что-то… я много обсуждаю не только финансов, но и образа жизни. Но есть один момент, который я хочу подчеркнуть, потому что я видел это со своими родителями и видел, какое влияние это оказало на моих собственных родителей. Одна из ключевых и наиболее важных вещей, которые пенсионеры могут делать в более позднем возрасте, и дети могут сыграть важную роль в их поощрении, — это создавать, развивать и развивать свои социальные сети и свою социальную структуру.Я видел слишком много ситуаций, когда пара пенсионеров просто сидит без дела, не имеет друзей и просто смотрит телевизор или что-то в этом роде. Как правило, они не проживут долгую жизнь, и глава в книге, в которой говорится об этом, действительно показывает, что есть исследования, которые говорят, что вам нужна эта сильная социальная структура. Вы должны лелеять его и быть в состоянии иметь его всегда вокруг вас. Итак, я думаю, что это интересно, потому что одна из вещей, с которыми я недавно столкнулась и недавно написала об этом статью, заключается в том, что у нас есть много благонамеренных детей, которые говорят: «Мама и папа, я хочу, чтобы вы вернись ко мне поближе», или: «Мама, я хочу, чтобы ты подошла ко мне поближе.» И неизменно они возвращают родителей к себе, и в конечном итоге происходит то, что это нехорошо, если они оставляют своих друзей и свою социальную структуру позади. Несмотря на то, что они близки к семье, они не могут оставить позади свою социальную структуру и своих друзей. Таким образом, вы должны понимать, что социальная структура так важна для пенсионера и так важна для пожилых людей с точки зрения того, чтобы позволить им жить дольше и действительно процветать на пенсии. Итак, это важный вопрос, который я хотел убедиться, что он не был упущен.

Джим: Большое спасибо, Джек.

Дэвид: Да, и если вы хотите связаться с Джеком напрямую, вы можете посетить его веб-сайт www. safe4retirement.com. Спасибо также Дэну Вайнбергу, нашему студийному продюсеру, и нашему координатору программы Аманде Кэссиди-Швайнсбург. Как всегда, вы можете услышать трансляцию этого шоу на бис в 9:05 утра в это воскресенье здесь, на KQV, и вы можете получить доступ к аудиоархиву прошлых шоу, включая письменные стенограммы, на веб-сайте Lange Financial Group, www.paytaxeslater.com, а пока там посмотрите последний видеоклип интервью Джима с Джоном С. Боглом, основателем Vanguard Group, который предлагает классические инвестиционные советы, такие как покупать правильно и держать крепко, рогалик и пончик, забыть о иголку, купите стог сена и уменьшите прибыль крупье, и, наконец, присоединяйтесь к нам в среду, 15 мая, в 7:05, чтобы посмотреть специальный выпуск The Lange Money Hour , поскольку мы отмечаем наше 100-е шоу.

КОНЕЦ

Джеймс Ланге, CPA

Джим является признанным на национальном уровне дипломированным бухгалтером по налогам, пенсионному обеспечению и планированию имущества с процветающей зарегистрированной практикой консультирования по вопросам инвестиций в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Он является президентом и основателем The Roth IRA Institute™ и автором бестселлера Уходи на пенсию безопасно! Платите налоги позже (первое и второе издания) и Революция Рота: платите налоги раз и никогда больше. Он предлагает тщательно проработанные, проверенные временем рекомендации, ориентированные на уникальные потребности людей с существенными активами в их IRA и планах 401(k). В его планы входят консультации по налоговым вопросам и сложные назначения бенефициаров для IRA и других пенсионных планов.Советы и рекомендации Джима получили всеобщее внимание от синдицированного обозревателя Джейн Брайант Куинн, его рекомендации часто появляются в The Wall Street Journal , а его статьи были опубликованы в Financial Planning, Kiplinger’s Retirement Reports и The Wall Street Journal. Налоговый консультант (AICPA) . Обе книги Джима были высоко оценены более чем 60 отраслевыми экспертами, в том числе Чарльзом Швабом, Роджером Ибботсоном, Натали Чоут, Эдом Слоттом и Бобом Киблером.

Как сказать по татарски как дела: Говорим на татарском языке