Положение городов в западноевропейском феодализме: планы XVIII — XIX веков

Положение городов в западноевропейском феодализме: планы XVIII — XIX веков

планы XVIII — XIX веков

В отделе картографических изданий проходит выставка «Западноевропейский город: планы XVIII — XIX веков». Богатая и разнообразная коллекция карт и планов западноевропейских городов демонстрируется впервые.

 

Фото: Мария Говтвань, РГБ

 

Возникновение городов в Западной Европе относится к эпохе раннего Средневековья. Города строились в географически удобных, стратегически выгодных местах: гора над равниной, мыс при слиянии рек, речная излучина, остров, закрытая морская бухта, место добычи полезных ископаемых. Разрастались города из деревень, возникали вокруг крепости, замка или монастыря.

Численность населения не была определяющим фактором для придания населенному пункту статуса города. Малые города могли насчитывать менее 1000 человек, а население большинства городов Европы превышало 2000 человек. Столичные города с населением свыше 50 тысяч человек считались гигантскими. Главным было — незанятость жителей сельским хозяйством.

Города были невелики по занимаемой ими площади, но достаточно разнообразны в архитектурном отношении: городские стены, система каменных укреплений и рвов защищали от набегов врагов. Обязательный элемент — городской герб. Характерная черта классического западноевропейского города — центральная часть, включающая рыночную площадь с ратушей, главный собор города и дома цеховых гильдий.
 

 

 

От площади расходилась сеть узких кривых улочек, тесно застроенных притёртыми друг к другу домами горожан. Улицы соединялись переулками, образуя вокруг площади систему удобных, но узких проходов. Поэтому города имели преимущественно радиально-кольцевой тип застройки, складывавшийся естественно вокруг главных объектов, как в Париже — от острова Ситэ. Коррективы в естественный ход застройки вносили рельеф и географические особенности местности — например, река, параллельно которой прокладывались улицы. Пример этого — Лондон и текущая по городу Темза.

Составление карт и планов городов, крепостей, замков и их окрестностей было широко распространено в западноевропейской картографии. Самый первый атлас городов появился в XVI веке — Civitatus Orbis Terrarum, 1572—1617.

XVIII — начало XIX века — эпоха гравированных печатных карт. Карты составлялись с различной степенью точности, ярко раскрашивались, украшались иллюстрациями с изображениями городских пейзажей и достопримечательностей.

 

 

 

Распространённым видом пространственного изображения городов были ведуты — топографически точные городские пейзажи, изображение на которых строилось по методу перспективы, открывающейся с высокой точки над городом.

По мере роста городов и расширения их экономических функций менялась их планировка: вокруг старого города появляются предместья со свободными пространствами, которые застраиваются значительно позже, на улицах и площадях городов возводится много архитектурных сооружений и памятников, повсеместным правилом становится так называемая регулярная застройка. Правильное расположение и запланированная ширина улиц способствует удобному городскому движению, разгружает главные магистрали.

Площади дифференцируются по своему назначению: рыночная, для народных гуляний, для возведённых монументов, для зелёных насаждений.

Многочисленные и разнообразные планы и карты городов, представленные на открывшейся выставке, дают посетителю возможность наглядно проследить историю эволюции европейских городов.

 

Фото: Мария Говтвань, РГБ

 

 

 

Франция Х—ХIV вв. — образец западноевропейского феодализма

После падения Западной Римской империи на ее территории образовался ряд «варварских» государств. Среди них самое крупное — Франкское государство, занимающее почти всю бывшую римскую Галлию. По Верденскому договору 843 г. оно было разделено на три части, что положило начало созданию трех самостоятельных государств: Франции, Германии, Италии.

---

В Х в. Франция вступила в эпоху развитого феодализма, который получил здесь наиболее завершенную, классическую форму. Поэтому именно Францию ученые считают образцом западноевропейского феодализма.

Рассмотрим некоторые аспекты социально-политического и экономического положения страны X — XIV вв.

Важнейшим процессом в истории Франции этого периода стал непрерывный прогресс сельского хозяйства: значительное расширение посевных площадей, совершенствование сельскохозяйственных орудий, улучшение агротехники, введение трехпольного севооборота. Активно развивались знаменитые французское виноградарство и виноделие, завоевав себе славу по всей Европе. Были выведены новые, высококачественные сорта (возле Бордо, в Лангедоке, Бургундии, Анжу, Осерруа и т. п.). В этих районах виноградники начали вытеснять пашню, и вывоз вина занял заметное место в экономике. Виноделие распространилось по всей стране, и вино стало употреблять все население.

В Х — XI вв. во Франции проходил процесс формирования феодальных отношений. Номинальное единое королевство делилось на многочисленные феодальные владения. Возникла основанная на поземельных отношениях феодальная иерархия с характерной для нее системой вассалитета. Начало формироваться рыцарство, образовывались духовно-рыцарские ордены. Свободные крестьяне (вилланы, лат. villa — усадьба, имение) постепенно превращались в крепостных (сервов — лат. servus — невольник, раб), возросло количество феодальных повинностей.

Личные повинности зависимых крестьян отличались большим разнообразием, однако считается, что наиболее распространенным было объединение четырех сервильных повинностей: шеважа (то есть поголовного обложения), незначительного по размерам; формарьяжа (то есть налога за брак с лицом, не подчиненным данному сеньору), размер которого был фиксирован; менморта (посмертного налога с наследства) — как правило, это был лучший скот; произвольной тальи, то есть натуральных денежных налогов, назначавшихся самим сеньором. Последняя повинность была наиболее тяжелой, а уплата шеважа юридически определяла крепостную принадлежность крестьянина.

Изо всех видов отработочной ренты выделялись строительные и транспортные работы, особенно необходимые в период быстрого и усиленного строительства замков и городов.

В этот период во Франции возникало много больших, средних и небольших городов, что существенно влияло на жизнь французского села. Однако на пути их экономического развития существовали определенные препятствия. К XI в. горожане продолжали оставаться под властью феодальных сеньоров, на землях которых располагался город. Следует отметить, что Франция в этот период переживала пик феодальной раздробленности, и королевская власть была еще весьма слабой. Феодалы нагружали горожан систематическими поборами и всяческими повинностями. Облагалось налогами все: движимое и недвижимое имущество, продовольствие и ремесленные изделия, земля и вода. Жители городов обязаны были всюду платить своему феодальному сеньору дорожную пошлину — возле ворот города, на мостах и даже при перемещении из одного квартала в другой, если городом владели несколько сеньоров, что бывало нередко.

 В начале XIV в. Франция переживала период экономического подъема во всех отраслях хозяйства. В городах росло количество жителей и ремесленников. Например, по налоговым спискам 1328 г. в Париже и соседнем с ним городке Сен-Марселе подымным налогом (feuage) было обложено 61 098 центров (feux).

 В стране укреплялись экономические связи и постепенно уменьшалась обособленность изолированных ранее районов. Некоторые области Северной Франции начали специализироваться на производстве определенных товаров для продажи (Нормандия — на производстве сукна, разведении скота, добыче соли и железной руды; Шампань — на производстве сукна, полотна и вина; Париж — на изготовлении различных ремесленных изделий и т. п.).

В сельском хозяйстве происходило интенсивное освоение новых земель, выращивались новые сельскохозяйственные культуры (гречка, рис и т. п.), развивались садоводство, связанное с культурой цитрусовых деревьев, и виноградарство в разных частях страны.

Успешные экономические преобразования сказались и на политической жизни страны. В начале XIV в. происходит усиленный процесс централизации феодального государства.

Борясь за объединение Франции, королевское правительство очень нуждалось в деньгах. Оно добывало их различными способами: занимало у городов и превращало эти займы в постоянные налоги; разрешало феодалам откупаться от военной службы; «портило» монету, уменьшая фактическое содержание в ней золота; делало многочисленные займы у Ордена тамплиеров и даже облагало налогами французское духовенство без разрешения на то Папы Римского.

Осуществляя свою внутреннюю политику, король опирался на так называемых легистов — королевских чиновников — знатоков римского права и французских законов.

Важным мероприятием, проведенным во времена правления Филиппа IV с помощью легистов, был судебный процесс против Ордена тамплиеров и его уничтожение. В начале XIV в. он был основан  в Иерусалиме французскими рыцарями около 1118 — 1119 гг. для защиты святых мест, и со временем он превратился в самого крупного феодального собственника. Орден владел землями в разных странах Европы и занимался разнообразными ростовщическими операциями. Стремление Ордена тамплиеров к политической самостоятельности (рыцарские ордены подчинялись непосредственно Папе Римскому) вызвало большое недовольство королевской власти. К тому же Филипп IV хотел избавиться от своего огромного долга тамплиерам. В 1307 г., ссылаясь на то, что в Ордене процветает ересь, рыцарей-тамплиеров арестовали, их дело передали в руки инквизиторов и всех уничтожили. Богатейшая казна Ордена перешла к Филиппу IV.

Ликвидация Ордена тамплиеров по приказу короля свидетельствовала о больших успехах в деле централизации Франции, о дальнейшем укреплении королевской власти и об окончательном поражении реакционных планов римской церкви, которая пыталась сохранить феодальную раздробленность в Европе.

Значительным событием внутриполитической истории Франции в начале XIV в. был созыв Генеральных штатов, включающих представителей трех сословий. Генеральными они назывались потому, что во Франции существовало еще и местное собрание сословий — штаты, созывавшиеся отдельно в южных и северных областях страны. Нуждаясь в поддержке в борьбе с папством, Филипп IV в 1302 г. созвал совещание представителей французского духовенства (первое сословие), феодалов (второе сословие) и городов — их городскую верхушку (третье сословие).

Каждое из трех сословий, заседавших в Генеральных штатах, было особой палатой и решало дела отдельно. Собрание  всех сословий происходило только в момент разработки общего ответа королю. Основной же его функцией была выдача разрешений французскому королю на сбор новых налогов. Постепенно созыв Генеральных штатов вошел в практику управления государством, и Франция приобрела форму феодальной монархии с сословным представительством.

На протяжении всего периода создания королевского аппарата Генеральные и провинциальные штаты осуществляли важную функцию добывания денежных средств для государственных нужд. Они в значительной степени способствовали созданию государственной финансовой системы и преобразованию эпизодических субсидий в регулярные налоги, взыскиваемые по всей стране.

Население и внешний вид средневековых городов

Население и внешний вид средневековых городов

Основное население городов составляли люди, занятые в сфере производства и обращения товаров: ремесленники разных специальностей сначала одновременно являвшиеся и мелкими торговцами. Значительные группы людей были заняты в сфере обслуживания: матросы торговых судов, возчики и носильщики, трактирщики, цирюльники, содержатели постоялых дворов.

Горожане, предки которых обычно были выходцами из деревни, еще долго сохраняли свои поля, пастбища и огороды как вне, так и внутри города, держали скот. Отчасти это объяснялось недостаточной товарностью сельского хозяйства в XI—XIII вв.

Постепенно в городах появились профессиональные торговцы — купцы из местных жителей. Это был новый общественный слой, сферой деятельности которого стал только обмен товаров. В отличие от странствующих купцов раннего средневековья они занимались преимущественно внутренней торговлей, осуществляли обмен товаров между городом и деревней. Отделение купеческой деятельности от ремесленной было новым шагом в общественном разделении труда. В крупных городах, особенно в политико-административных центрах, часто жили феодалы со своим окружением (слугами, военными отрядами), представители королевской и сеньориальной администрации, а также духовенство. Уже в XII—XIII вв. в больших городах значительную часть населения составляли бедняки, жившие случайными заработками (поденщики, временные работники по найму), а также нищенством и воровством.

Размеры западноевропейских средневековых городов были весьма невелики. Обычно их население исчислялось 1 или 3—5 тыс. жителей. Даже в XIV—XV вв. большими считались города с 20—30 тыс. жителей. Только немногие города имели население, превышающее 80— 100 тыс. человек (Париж, Милан, Венеция, Флоренция, Кордова, Севилья).

Средневековые города отличались от окружавших их деревень по своему внешнему виду и по степени концентрации населения. Они были обычно окружены высокими каменными, иногда деревянными стенами с башнями и массивными воротами, а также глубокими рвами для защиты от нападения феодалов и нашествия неприятеля. Ремесленники и купцы несли сторожевую службу и составляли городское военное ополчение. Городские ворота на ночь закрывались. Стены, окружавшие средневековый город, со временем становились тесными и не вмещали всех городских построек. Вокруг стен, образовывавших первоначальный центр города (бург, сите), постепенно возникали городские предместья — посады, слободы, населенные главным образом ремесленниками. Ремесленники одной профессии жили обычно на одной улице. Предместья позднее, в свою очередь, обносились новым кольцом стен и укреплений. Центральным местом в городе была рыночная площадь, неподалеку от которой располагался городской собор, а в городах, где было самоуправление горожан, — еще и городская ратуша (городской совет).

За городскими стенами, а иногда и в их границах, лежали поля, пастбища, огороды, принадлежавшие горожанам. Мелкий скот (козы, овцы и свиньи) нередко пасся прямо в городе. Стены мешали городу расти вширь, поэтому улицы делались крайне узкими, дома (часто деревянные) тесно примыкали друг к другу, верхние их этажи нередко выдавались в виде выступов над нижними и крыши домов, расположенных на противоположных сторонах улицы, чуть ли не соприкасались друг с другом. В узкие и кривые городские улицы часто не проникали лучи солнца. Уличного освещения не существовало. Мусор, остатки пищи и нечистоты обычно выбрасывались прямо на улицу. Вследствие антисанитарного состояния в городах вспыхивали эпидемии, случались опустошительные пожары.

Борьба городов с феодальными сеньорами и складывание городского самоуправления

Средневековые города возникали на земле феодала и поэтому неизбежно должны были ему подчиняться. Большинство горожан сначала составляли крестьяне, издавна жившие на этом месте, бежавшие от своих прежних господ или отпущенные ими на оброк. Нередко сначала они оказывались в личной зависимости от нового господина — сеньора города. В руках сеньора первоначально сосредоточивалась вся власть в городе. Феодал был заинтересован в возникновении городов на своей земле, так как городские промыслы и торговля приносили ему дополнительный доход.

Бывшие крестьяне, селившиеся в возникавших городах, приносили с собой из деревни обычаи и навыки существовавшего там общинного устройства, которые оказали заметное влияние на организацию городского самоуправления в средние века. Со временем она, однако, все больше принимала формы, соответствующие особенностям и потребностям самого городского общества.

Стремление феодалов извлечь из города как можно больше доходов неизбежно приводило к борьбе между городами и сеньорами, происходившей повсюду в Западной Европе в X—XIII вв. Горожане вели борьбу сначала за освобождение от наиболее тяжелых форм феодального гнета, за сокращение поборов сеньора, за торговые привилегии. Позднее она перерастала в политическую борьбу за городское самоуправление, которую в литературе принято называть «коммунальным движением». Исход этой борьбы определял степень независимости города по отношению к феодальному сеньору, его экономическое процветание и политический строй. Однако борьба городов с сеньорами велась не против феодального строя в целом, а за то, чтобы обеспечить существование и развитие городов в рамках этого строя.

Иногда городам удавалось за деньги получить от феодала отдельные вольности и привилегии, зафиксированные в городских хартиях; в других случаях эти привилегии, особенно права самоуправления, достигались в результате длительной, иногда вооруженной борьбы.

Коммунальные движения протекали в различных странах Европы по-разному, в зависимости от условий их исторического развития, и приводили к различным результатам. В Северной и Средней Италии, а также в Южной Франции, где в IX—XII вв. не было сильной центральной власти, горожане добились независимости уже в эти столетия. Многие города Северной и Средней Италии — Венеция, Генуя, Флоренция, Сиена, Лукка, Равенна, Болонья, Милан и др.— уже в это время стали городами-государствами. Фактически самостоятельной городской республикой являлся славянский город Дубровник на Далматинском побережье Адриатики, хотя номинально он признавал верховную власть сначала Византии, затем Венеции, а с конца XIV в. — Венгрии.

Сходное положение в Германии занимали в XII—XIII вв. наиболее значительные из так называемых имперских городов — «вольные города». Формально они подчинялись императору, но на деле были независимыми городскими республиками (Любек, Гамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт-на-Майне и др.). Они управлялись городским советом во главе с бургомистром, имели право самостоятельно объявлять войну, заключать мир, чеканить монету и т. д.

Многие города Северной Франции — Амьен, Сен-Кантен, Нуай-он, Бовэ, Суассон, Лан и др. , а также Фландрии — Гент, Брюгге, Ипр, Лилль, Дуэ, Сент-Омер, Аррас — в результате упорной, часто вооруженной борьбы со своими феодальными сеньорами стали самоуправляющимися городами-коммунами. Они могли выбирать из своей среды городской совет, его главу — мэра — и других городских должностных лиц, имели собственный городской суд и городское военное ополчение, свои финансы и право самообложения. Города-коммуны освобождались от выполнения барщины и оброка в пользу сеньора и от других сеньориальных платежей. Взамен всех этих повинностей и платежей горожане ежегодно уплачивали сеньору определенную, сравнительно невысокую денежную ренту и в случае войны выставляли в помощь ему небольшой военный отряд. Города-коммуны нередко сами выступали как коллективный сеньор по отношению к крестьянам, жившим на окружающей город территории. С другой стороны, по отношению к своему сеньору города, сохранившие определенную зависимость от него, формально находились на положении его коллективного вассала.

Но некоторые даже весьма значительные и богатые города, особенно стоявшие на королевской земле, в странах с относительно сильной центральной властью не могли добиться полного самоуправления. Они пользовались рядом привилегий и вольностей, в том числе и правом иметь свои выборные органы городского самоуправления. Но эти органы действовали совместно с чиновником, назначаемым королем или иным сеньором (например, Париж, Орлеан, Бурж, Лоррис, Нант, Шартр и многие другие — во Франции; Лондон, Линкольн, Ипсвич, Оксфорд, Кембридж, Глостер, Норидж, Йорк — в Англии). Эта форма городского самоуправления была характерна также для Ирландии,, Скандинавских стран, многих городов Германии и Венгрии. Привилегии и вольности, получаемые средневековыми городами, во многом были схожи с иммунитетными привилегиями, носили феодальный характер. Сами эти города составляли замкнутые корпорации» долгое время превыше всего ставившие местные городские интересы.

Многие, особенно мелкие, города, не обладавшие необходимыми силами и денежными средствами для борьбы со своими сеньорами, оставались целиком под управлением сеньориальной администрации. Это, в частности, характерно для городов, принадлежавших духовным сеньорам, которые особенно тяжело угнетали своих горожан.

При всем различии результатов борьбы городов с их сеньорами в одном они совпадали. Все горожане добились личного освобождения от крепостной зависимости. В средневековой Европе установилось правило, согласно которому бежавший в город крепостной крестьянин, прожив там определенный срок (в Германии и Англии обычно один год и один день), также становился свободным. «Городской воздух делает свободным» — гласила средневековая пословица.

referat (Экономическое развитие западноевропейских стран в эпоху феодализма (V-XV вв.)) — документ, страница 3

Города Западной Европы в XI—XV вв. и их экономи­ческая роль.

Образование средневековых городов определилось ростом производительных сил, отделением ремесла от сельского хозяйства, развитием товарного производства и обмена, концентрацией занятого в них населения в отдельных населенных пунктах. Темпы градообразования были различными. Раньше всего – в XI в. – феодальные города оформились в Италии (Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Неаполь, Бри, Амальфи), в X в. – на юге Франции (Марсель, Арль, Монпелье, Тулуза и др.). В этих регионах сказалось влияние античной городской традиции и устоявшихся торговых связей с более развиты­ми в то время Византией и странами Востока. В X-XI вв. стали возникать города в Северной Франции, Нидерлан­дах, Англии, по Рейну и Верхнему Дунаю в Германии, здесь большинство городов возникало заново. В XII-XIII вв. феодальные города появились в Зарейнской Германии, Скандинавских странах и т.д., в этих регионах развитие феодальных отношений было замедленным, города вырастали из рыночных местечек и бывших племенных центров.

Процесс возникновения городов не был завершен в рам­ках феодализма. Наибольшее число оснований городов при­ходится на рубеж XIII-XIV вв. – более 200. Численно преобладали малые города с населением 1-2 тыс. человек. Средние города насчитывали 3-5 тыс., имели развитые ре­месла и торговлю, сильный рынок, развитую муниципаль­ную организацию. Большим считался город с 9-10 тыс. жителей. Городов с населением в 20-40 тыс. во всей Запад­ной Европе насчитывалось около 100 (Любек, Кельн, Мец, Лондон, Рим). Лишь немногие города имели население бо­лее 80-100 тыс. человек (Константинополь, Париж, Ми­лан, Кордова, Севилья, Флоренция).

Сеньором города был владелец земли, на которой он сто­ял. В руках сеньора были суд, финансы, вся полнота влас­ти, он же присваивал значительную часть городских доходов. До известного времени сеньоры покровительствовали рынку и ремеслам, но по мере развития городов сеньориальный режим становился более тягостным. Принуждение со стороны феодала все сильнее мешало развитию городов.

Стремление сеньоров извлечь из города как можно больше доходов привело к коммунальному движению. Так назы­вают происходившую в Западной Европе в X-XIII вв. борьбу между городами и сеньорами. Начавшись с движения за сокращение поборов, за торговые привилегии, она постепенно переросла в борьбу за городское самоуправление и правовую организацию. Самоуправление было выгодно городам, поскольку оно определяло степень независимости города, его экономическое процветание и политический строй.

Иногда городам удавалось купить у феодала отдельные вольности и привилегии, чаще их добивались в результате длительной борьбы. Коммунальные движения приводили к разным результатам. В Северной и Средней Италии, Юж­ной Франции в IX-XII вв. города добились положения коммуны (Южная Франция – Амьен, Сен-Кантен, Бовэ, Суассон, Марсель, Монпелье, Тулуза). Несколько поз­днее – в Северной Франции и Фландрии (Гент, Брюгге, Ипр, Дуэ, Сент-Омер, Аррас и др.). Города коммуны имели: 1) выборных советников мэров (бургомистров), других должностных лиц; 2) свое городское право, суд, финансы, право самообложения и раскладки налогов, особое город­ское держание, военное ополчение. Городское право обычно включало регулирование торговли, мореплавания, деятельность ремесленников и их корпораций, разделы о правах бюргеров, об условиях найма, кредита, аренды бытовые распоряжения; 3) право объявлять войну, заключать мир, вступать в дипломатические отношения. Сеньору город-коммуна выплачивал небольшой ежегодный взнос.

В Италии некоторые из коммун стали фактически городами государствами (Генуя, Венеция, Флоренция, Сиена, Лука, Равенна, Болонья и др.) и своего рода коллективными сеньорами – их власть распространялась на сельское население и мелкие города в радиусе десятков километров.

Сходное с коммунами положение заняли в XII-XIII вв. в Германии наиболее значительные из императорских городов (подчиненных непосредственно императору), на деле они были юродскими республиками (Любек, Гамбург, Бремен, Нюрнберг, Магдебург, Франкфурт-на-Майне, Аугсбург).

В странах же с относительно сильной централизованной властью города не могли добиться самоуправления. Хотя ряд привилегий у них и был, но выборные учреждения действовали под контролем королевских чиновников. Наибольшие свободы таких городов – отмена произвольных налогов, ограничений в наследовании имущества, экономические привилегии. Так было во многих городах Франции (Париж, Орлеан, Нант), Англии (Лондон, Линкольн, Оксфорд, Кембридж, Глостер). Большинство европейских городов в XI-XV вв. получили лишь частичные привилегии, но и они благоприятствовали их развитию, горожане, как правило освобождались от личной зависимости.

В XIV-XV вв. новых крупных городов появилось мало, возникали в основном мелкие и мельчайшие. Развитие крупных городов вело к их специализации в торговле (Гамбург, Любек, Брюгге, Марсель, Бордо, Дувр, Портсмут, Бристоль) или ремесленном производстве (Амьен, Ипр, Гент, Нюрнберг, Аугсбург, Ульм, Йорк). Отдельные города соединяли в себе обе функции (Париж, Лондон).

Большинство горожан было занято в сфере производства и обращения товаров: торговцы, ремесленники. Было достигнуто довольно высокое для своего времени разделение труда ремесленников: до 300 специальностей в Париже и не менее 10-15 в мелких городах. Наиболее распространенными отраслями городского ремесла были текстильное производство, плавка и обработка металлов. Ремесленник был почти исключительно товаропроизводителем, вел свое хозяйство практически без применения наемного труда, его производство было мелким, простым.

Характерная особенность ремесленной деятельности – объединение лиц определенных профессий в пределах каждого юрода в цехи, гильдии братства. Их появление было обусловлено достигнутым в то время уровнем развития производительных сил и всей феодально-сословной структурой общества. Цехи в Западной Европе появились почти одновременно с городами в Италии – в X в., во Франции – в конце XI — начале XII в., в Англии и Германии – в XIII в. Цехи как организации самостоятельных мелких мастеров помогли им защищать свои интересы от феодалов, от конкуренции сельских ремесленников и мастеров из других городов, которая была опасна в условиях тогдашнего узкого рынка и незначительного спроса. Цехи выполняли ряд функций: во-первых, утверждали монополию на данный вид ремесла; во вторых, устанавливали контроль над производством и продажей ремесленных изделий; в-третьих, регулировали отношения мастеров с подмастерьями и учениками.

Цехи не были производственными объединениями, каж­дый ремесленник работал в собственной мастерской, имели свои инструменты и сырье. Ремесло передавалось по нас­ледству, было семейным секретом. Внутри мастерской поч­ти отсутствовало разделение труда, оно определялось сте­пенью квалификации. Разделение труда внутри ремесла шло через выделение новых профессий и цехов. В большин­стве городов принадлежность к цеху являлась обязательным условием, внецеховое ремесло преследовалось.

В мастерской обычно работали ее владелец – мастер, один-два подмастерья и несколько учеников, но членом цеха являлся только мастер. Взаимоотношения мастеров, учеников и подмастерьев регулировались цехом. Чтобы стать членом цеха, надо было обязательно пройти низшие ступени, но продвижение по этой иерархической лестнице было сначала достаточно свободным.

Цехи регламентировали условия труда, производство продукции и ее сбыт, все мастера обязаны были им подчи­няться. Уставы цехов предписывали, чтобы каждый мастер производил продукцию лишь определенного вида, качества, цвета, пользовался лишь определенным сырьем. Мастерам было запрещено производить больше продукции или делать ее дешевле, потому что это грозило благополучию других мастеров. Таким образом сохранялся мелкий характер про­изводства. До определенного времени цеховая организация защищала монополию городских ремесленников, создавала благоприятные условия для развития производительных сил, способствовала специализации, квалификации просто­го товарного городского производства. В ее рамках расши­рялся ассортимент, улучшалось качество выпускаемых това­ров и совершенствовались навыки ремесленного труда.

Цеховая система получила распространение не везде. Во многих городах Северной Европы, в Южной и Юго-За­падной Франции существовало „свободное”, не организо­ванное в цехи ремесло. Тем не менее и здесь регламентация производства осуществлялась органами городского само­управления.

Хотя социально-экономические функции цехов были основными, эти организации охватывали все стороны жиз­ни ремесленников. В случае войны цех выступал как бое­вая единица. Он имел свои церкви, часовни, общую казну, из средств которой помогали ремесленникам и их семьям в случае болезни или смерти кормильца. На общем собра­нии цеха рассматривались нарушения устава. Все праздники члены цеха проводили вместе, завершая их традици­онной трапезой-пирушкой.

Примерно до конца XIV в. цехи в Западной Европе иг­рали прогрессивную роль, они соответствовали достигну­тому в то время уровню производительных сил. Однако с конца XIV в. по мере расширения внутреннего и внешнего рынка они стали препятствовать техническому прогрессу, поскольку стремились сохранить мелкое производство, помешать усовершенствованиям из-за боязни конкурен­ции. Несмотря на все уравнительные мероприятия, внутри цехов все же разрасталась конкуренция. Отдельные масте­ра расширяли производство, меняли технологию, увели­чивали число наемных работников. Росла имущественная дифференциация. С одной стороны, в цехе выделилась зажиточная верхушка и прослойка бедных мастеров, вынуж­денных работать на владельца крупных мастерских, полу­чая от них сырье и отдавая готовые изделия. С другой – появилось расслоение внутри ремесла на „старшие”, бога­тые и „младшие”, бедные цехи. Старшие господствовали над младшими, лишая их экономической самостоятельности. Чаще всего это происходило в крупных городах.

Кроме того, чтобы сузить свой круг и приобрести даро­вого работника, мастера завышали сроки обучения, доступ к статусу мастера оказался фактически закрыт, звание подмастерья стало наследственным, появились „вечные подмастерья”, т.е. по сути дела наемные рабочие. Начался процесс „замыкания цехов”. Мастерами становились лишь близкие родственники членов цеха. Для остальных было не под силу наряду с изготовлением „шедевра” упла­тить крупный взнос, устроить богатое угощение членов це­ха. Примерно такая же ситуация сложилась и в „свободном” ремесле. Таким образом, в XIV-XV вв. цеховой строй постепенно исчерпывал себя и становился тормозом в развитии производительных сил.

В XIV-XV вв. в средневековых городах усилилось со­циальное расслоение, как особое сословие конституирова­лось бюргерство. Еще ранее этот термин означал лишь пол­ноправных „граждан города”. Полноправными считались те, кто получил по наследству или приобрел городское граж­данство, пользовался городскими привилегиями: правом на жительство, на угодья городской общины, приобретение недвижимости. Чтобы стать бюргером, надо было быть лич­но свободным, заплатить значительный вступительный взнос, быть способным нести тягло городу и государству, участвовать в городских платежах, иметь имущество не ни­же определенной стоимости. Понятно, что выполнить все эти условия могли только состоятельные люди. Бюргерство дало начало первым элементам буржуазии.

Таким образом, города в средневековье играли значи­тельную экономическую роль, стали центрами развития товарно-денежных отношений, носителями собственно рыночных элементов.

Развитие товарно-денежных отношений и зарождение капиталистического производства.

Рост городов и ремес­ленного производства в Западной Европе в XI-XV вв. сти­мулировал развитие внутренней и внешней торговли. По стоимости продаваемой продукции, престижу в обществе более заметную роль играла дальняя транзитная торговля. Можно выделить два ее наиболее значительных региона:

1) Средиземное море, Испания, Южная и Централь­ная Франция, Италия торговали между собой, а также с Византией, Черноморьем, странами Востока. С XII-XIII вв. первенство в этой торговле занимали купцы Генуи, Ве­неции, Барселоны, Марселя. Так, Генуя в XV в. заняла первое место в Европе по количеству судов, за ней следо­вали Венеция и Флоренция;

2) Балтийское и Северное моря. В торговле участвовали северо-западные земли Руси, Полоцкого княжества, Вели­кого княжества Литовского, Польши, Восточная Балтика, Северная Германия, Скандинавские страны, Фландрия, Брабант, Северные Нидерланды, Северная Франция и Ан­глия. Если в Средиземноморском регионе главными объек­тами торговли были предметы роскоши, пряности, отчасти зерно, ткани, золото, серебро, оружие, то в северном торго­вали товарами более широкого потребления: рыбой, солью, мехами, шерстью, сукном, льном, пенькой, воском, смолой, лесом, с XV в. — хлебом. Оба потока межрегиональной тор­говли связывались между собой по торговому пути, шедше­му через альпийские перевалы, по Рейну, а также вдоль Ат­лантического побережья Европы.

Большую роль в международной торговле играли яр­марки, появившиеся уже в XI-XII вв. в Англии, Герма­нии, Италии, Франции. Наибольшее значение в XII-XIII вв. приобрели шесть ярмарок Шампани и Бри. Они дли­лись по два месяца каждая, заполняя весь годовой цикл, образуя „постоянный рынок”, не имевший тогда соперни­ков. Сюда съезжались купцы из многих стран Европы: из Италии они везли дорогие восточные товары, из Фландрии – сукно, из Германии – меха, льняные, металличес­кие изделия. В XIV-XV вв. ярмарки в Шампани потеря­ли свое значение, а главным центром европейской ярма­рочной торговли стал Брюгге (Фландрия).

Внутренняя торговля в связи с натуральным характером феодальной экономики играла сравнительно небольшую роль. Как правило, города формировали местный рынок, где осуществлялся обмен с сельской округой. Основную массу товаров здесь продавали либо те, кто их производил, либо сеньоры, сбывавшие на рынке излишки натурального оброка или продукцию своего домена. Имели хождение главным образом предметы повседневного спроса.

Профессиональные торговцы в основном были близки к ремесленной среде – это мелкие лавочники и разносчи­ки. Элиту составляли богатые торговцы – купцы, заня­тые в транзитной торговле и оптовых сделках. Купеческая среда была объединена родственными и корпоративными связями. Формы объединения были различны. Распрос­транились объединения купцов одного города – гильдии, куда входили лица со сходными профессиональными ин­тересами, например торгующие одинаковыми товарами. Поэтому в больших городах было по нескольку гильдий. Они обеспечивали своим семьям монопольные условия в торговле и правовую защиту. Обычными стали „торговые дома” – семейные купеческие компании. Новой формой объединений стали морские охраняемые караваны, их на­зывали конвои. Широко распространились паевые купе­ческие товарищества (складничество, компаньонаж и др.).

Иногда в ассоциацию вступали купцы нескольких го­родов. Особую известность получила Ганза – торгово-политический союз купечества североевропейских городов. Ганза возникла в середине XIII в. (название употребляет­ся с 1358 г.) как антипиратский союз купечества 60 городов Северной Германии во главе с Любеком. К началу XV в. Ганза насчитывала уже до 170 немецких и западнославян­ских городов, имела несколько филиалов. Ведущей была Вендская Ганза во главе с Любеком, позднее Гамбургом, до XVI в. она доминировала в североевропейской торгов­ле. Известна также Парижская Ганза.

Таким образом, в XI-XV вв. торговля способствовала экономическому развитию европейского общества, хотя рынок был достаточно узким, он охватывал лишь неболь­шую часть производимой продукции и рабочих рук, почти не включал в оборот земельную собственность, для него было характерно обилие личных связей. Развитию торгов­ли мешали господство натурального хозяйства, неразвитость техники обмена и путей сообщения, феодальная раз­дробленность и беззакония феодалов.

Расширение торговли создавало возможность накопления денежных средств в руках купцов и ростовщиков и воз­никновению денежного рынка. Деньги чеканили короли, сеньоры, епископы, крупные города. Так, символом экономического процветания Генуи, Флоренции и Венеции стали с XIII в. золотой дженовин, флорин и дукат, причем флорин был своего рода международным эквивалентом.

Основные черты западноевропейского феодализма — Разработки уроков — Методический материал — Образовательные ресурсы

11.10.16. Тема урока: Основные черты западноевропейского феодализма.
Цель урока: создать условия для:
— формирования у обучающихся представления о средневековом обществе, основных сословиях Западной Европы Высокого средневековья, раскрыть особенности жизни и взаимоотношений между сословиями;
— развития познавательных интереса к изучению истории других народов;
— формирования умений работать с текстом, выделять главное, делать выводы;
— воспитание у обучающихся коммуникативных качеств (умение слушать, излагать свои мысли).
План урока:
Рассмотрение основных черт западноевропейского феодализма;
Выделить структуру сословного общества
Тип урока: урок освоения новых знаний
Организационный момент: Взаимное приветствие, проверка посещаемости.
Запишите тему урока: «Основные черты западноевропейского феодализма».
Вопрос: Что пришло на смену рабовладельческому государству и праву?
На смену рабовладельческому государству и праву пришло феодальное государство и право.
Средневековое европейское общество было иерархическим.
— Кто стоял во главе европейского общества?
1. Во главе стоял король – верховный сюзерен всех феодалов.
2. На следующем уровне располагались крупные светские и духовные феодалы – князья, графы, архиепископы и епископы – вассалы короля.
3.Светские феодалы получали землю под условие несения военной службы и выполнения определенных обязательств. Такие владения назывались феодами.
Феод – наследственная земельная собственность, которая давалась под условие несения военной службы, военной или денежной помощи и верности своему королю.

Крупные феодалы могли иметь вассалов, отдавая свои земли более мелкого масштаба – баронам или рыцарям – на тех же условиях. Рыцари не имели вассалов им подчинялись крестьяне, отдавали землю в держание.
Главными производителями в эпоху средневековья и самым многочисленным классом средневекового общества были феодальные крестьяне. На этих землях они вели собственное хозяйство, но они не были собственниками земли, на которой трудились, даже когда имели право передавать ее по наследству.
«Расплатой» за землю была рента, которая существовала в трёх формах: в виде барщины, натурального или денежного оброка.
Рента – часть прибавочного продукта, который производили крестьяне, присваиваемого землевладельцем.

Означало ли это, средневековый крестьянин в отличие от раба был лично свободен? В разные эпохи ситуация складывалась по- разному. В раннее средневековье поземельная зависимость крестьян постепенно дополнялась более жесткими формами личной зависимости, ущемлением политических и гражданских прав. Феодал сам осуществлял суд над крестьянами, ограничивал их свободу в наследовании с помощью побора, который назывался право мертвой руки, взимал высокую брачную пошлину, если невеста или жених принадлежали другому сеньору.
С XII-XIII вв. формы личной зависимости стали смягчаться, барщина почти во всех странах Западной Европы уступала место оброку – сначала натуральному, а потом денежному. Но и в этот период крестьяне не были полностью лично свободными и юридически полноправными людьми.
Ещё одной прослойкой средневекового общества, тоже противопоставленной феодалам, но менее многочисленной по сравнению с крестьянством, были горожане. Многие средневековые города располагались на землях феодалов и были вынуждены подчиняться им, т.е. являлись своего рода вассалами.
Таким образом, отношения между различными классами и слоями средневекового европейского общества были сложными и чреваты социальными конфликтами. Иерархическая структура общества затрудняла переход с одной её «ступени» на другую, хотя в принципе он был возможен.
Однако в этом «разъединённом» обществе существовали крепкие связи внутри каждого социального слоя или класса. Средневековый человек всегда чувствовал себя частью целого, частью коллектива. Общностей, которые объединяли людей по разным признакам, было великое множество. Общностями (корпорациями)были сельские общины, монастыри, ремесленные цехи, воинские дружины, монашеские и духовно-рыцарские ордена, членами которых были воины-монахи. В средние века существовали даже корпорации нищих и воров. Большой общностью, объединявшей в себе много других, более мелких, был город.
У корпораций была собственная казна, недвижимость, имелись уставы, даже особая одежда и значки. Жизнь корпораций основывалась на принципах солидарности, взаимной поддержки и демократизма. Все проблемы решались на общих собраниях, больным и бедным оказывали помощь, устраивали совместные трапезы.
Корпорации не разрушали феодальной иерархии (не было корпораций, которые объединяли бы крестьян и феодалов), но придавали силу и сплоченность различным слоям и классам средневекового общества. На основе корпоративизма сложились и особые, уникальные для той эпохи отношения власти и общества.
— Давайте, ребята начертим схему феодального общества.
1. Король – верховный феодал;
2. Крупные светские и духовные феодалы – князья, графы, архиепископы и епископы – вассалы короля.
3. Бароны или рыцари.
4. Рыцарям подчинялись крестьяне.
Диалоги власти и общества
Крупные общности (горожане, светские феодалы, духовные феодалы), которые противостояли государственной власти и добивались определенных прав – юридически закрепленных и подтвержденных центральной властью, — образовывали сословие.
В Западной Европе сформировались три сословия: духовенство, дворянство и городское сословие. Положение их было неодинаковым: горожане не смогли уравняться в правах с дворянством. Что касается крестьянства, то оно вообще не сумело стать сословием, т.е. добиться признания своих прав на общегосударственном уровне.
Как именно это происходило? Вернемся назад к варварским королевствам, и посмотрим как складывались отношения власти и общества с момента зарождения западноевропейской цивилизации. По мере того как уходило в прошлое общинное начало, на котором строилась жизнь германских племен, возрастало значение королевской власти: король создавал законы, вводил налоги; его власть становилась наследственной и воспринималась как нечто священное.
Уже на этом этапе у власти был мощный соперник – церковь. Довольно скоро и появилась и другая сила, оспаривавшая право первенства в государстве – феодалы. В Европе достаточно рано, с VIII-IX вв. получила развитие крупная земельная собственность. Крупные феодалы, формально подчинявшиеся королю как вассалы, на самом деле были вполне независимы. Они имели право чеканить монету, вести войны и осуществлять суд в своих владениях. В их распоряжении были собственные вассалы. Позиции местной знати укреплялась, росли ее политическая независимость и военная сила, т.е. шел процесс, который неизбежно приводил к феодальной раздробленности и следовательно к ослаблению власти короля.
Причины феодальной раздробленности в Западной Европе:
1. Укрепление собственности феодалов на землю.
2. Феодалы не нуждались в сильной централизованной власти.
3. Господство натурального хозяйства.
4. Отсутствовали хозяйственные связи между областями и народами, объединенными силой оружия.
5. Нужда феодалов в собственных силах и средствах для подчинения зависимых крестьян.
Светская и духовная знать завоевывала все более прочные позиции в управлении государством, участвуя в королевском совете. Большие полномочия были у советов магнатов, которые собирались раз в год. Они давали согласие на налоги, имели законодательные и судебные права. Поэтому историки называют раннефеодальные государства демократией знати. Но притягательность центральной власти не исчезала: крупные феодалы вели борьбу за трон, а правящие династии всеми силами пытались сохранить принцип наследования, вплоть до того, что короновали наследника при жизни отца.
Между тем на политическую арену выходили города. С X поXIII в. По всей Западной Европе нарастала волна городских движений, цель которых состояла в том, чтобы сократить поборы феодала, получить торговые привилегии и главное добиться право на городское самоуправление. Эта борьба не всегда выливалась в традиционные восстания; иногда городам удавалось за деньги выкупить привилегии, а сделка оформлялась в специальных городских хартиях.
В то время вольности добились многие города Северной Франции (Авиньон, Бовэ, Суассон, Лан и др.). В Италии, где центральная власть была крайне слабой, число городов-республик росло особенно быстро. Уже в IX-XII вв. стали независимыми Венеция, Генуя, Сиена, Флоренция, Равенна и многие другие города. В Германии этот процесс шел с некоторым опозданием, но и там в XII-XIII вв. появились вольные города, лишь формально подчинявшиеся императору: Любек, Нюрнберг, Франкфурт-на-Майне. Независимые города управлялись собственными городскими советами, имели право объявлять войну, заключать союзы, чеканить монету. Они назывались коммунами.
Слово «коммуна» происходит от латинского «коммунис» — общий, всеобщий.
Одновременно с городскими развивались и сельские коммунальные движения, участники которых добивались расширения прав общины в отношениях с феодалом. Иногда сельские и городские коммуны объединялись в своей борьбе, и такие союзы приводили к большим успехам. Один из ярких примеров – победы сельских общин в Италии в конце XII века. При поддержке городов они получали самоуправление и освобождались от некоторых феодальных поборов. В XII-XIV вв. такие самоуправляющиеся общины избирали должностных лиц, создавали свой финансовый и судебный аппарат, издавали статусы – законы, регулировавшие их внутреннюю жизнь.
Конечно не все города и сельские общины получали автономию, а получив ее – имели силы удержать достигнутое. Сельские коммуны обычно попадали в зависимость к городам, а для городов вовсе не исключалась возможность снова оказаться под властью феодала. Тем не менее, коммунальные движения представляли собой значительную силу.
Активность общества оказал воздействие на политическую структуру. Новый тип государства, который стал появляться в большинстве европейских стран в конце XII-XIV вв. получил название сословно-представительной монархии. В эту эпоху сильно усилилась централизация, но при этом власть провозглашала, что она выражает «общую волю» и обеспечивает «общее благо». В сущности, это означало, что король вынужден признать политические права сословий. Это касалось феодалов и городского сословия.
Результатом соглашения между властью и сословием, убедительно доказывавшими свою активность и силу, стали представительные собрания: парламент в Англии, Генеральные штаты во Франции, кортесы в Испании, риксдаг в Швеции. Сословные собрания обладали значительными правами, они могли накладывать вето на дополнительные налоги и таким образом контролировать короля в финансовых вопросах. Кроме того, они участвовали в обсуждении государственных дел, редактировали проекты законов. В эпоху сословно-представительных монархий появилась знаменитая формула средневековой монархии: «что касается всех, должно быть одобрено всеми». Она не отражала реального положения: истинного народоправства в сословных собраниях не было. Основную часть составляли феодалы; крестьянство вообще не было в них представлено. И все-таки сословные собрания не давала центральной власти превратиться в деспотическую. С другой стороны сам король был заинтересован в поддержке сословий и даже нуждался в ней.
Итак, в появлении средневекового «демократизма» большую роль сыграла особая ситуация, в которой оказалась европейская государственность. С самого начала ей приходилось сталкиваться с серьезными противниками – церковью, феодалами, городскими и сельскими коммунами. С этими противниками или соперниками велась борьба или устанавливалось сотрудничество; в результате основная линия развития состояла в постепенном ограничении произвола власти.
ТЕСТЫ:
I. Каковы основные черты феодального общественного строя?
— члены коллектива совместно трудились
— основные группы общества феодалы и зависимые крестьяне
— все, что создавалось в обществе равномерно распределялось между его членами
— собственность земледельцев на землю
— наличие у крестьян своего хозяйства, наделение их землей и приземление к ней
— господство натурального хозяйства
— общее имущество всех членов общества
— вассальные отношения между землевладельцами
II. Каковы причины феодальной раздробленности в Западной Европе?
— слабость королевской власти
— усиление самостоятельности феодалов
— переход всей земли в собственность феодалов
— господство натурального хозяйства
— слабость хозяйственной связи между частями страны
— не было сильного правителя (короля, императора).
ВОПРОСЫ:
1. Что такое иерархия? Как она создавалась?
2. Чем феодальный крестьянин отличался от раба?
3. Что такое корпоративизм?
4. Что такое сословно-представительная монархия?
5. Можно ли назвать средневековую демократию в истинном смысле слова? Почему?
СПАСИБО ЗА УРОК!

ЛЕКЦИЯ по курсу всеобщей истории: «Средневековый западноевропейский город».

ЛЕКЦИЯ № 15 § 14. Средневековый западноевропейский город.

Феномен средневекового города. В Средние века подавляющая часть населения жила в сельской местности. Во время Великого переселения народов многие города были уничтожены. В оставшихся городах-крепостях жили короли, герцоги, епископы с приближенными и слугами. Горожане занимались сельским хозяйством в окрестностях города, а иногда и внутри него.

Главным занятием жителей городов становятся ремесло и торговля.

Горожане к тому времени отличались от крестьян не только родом занятий. Они обладали особыми правами и обязанностями, носили особую одежду и т.д.

Сословие работающих разделилось на крестьян и горожан.

Возникновение городов как центров ремесла и торговли. Складывание городов как центров ремесла и торговли было вызвано поступательным развитием общества. Росло население, росли его потребности. Так, феодалы все больше нуждались в вещах, которые привозили купцы из Византии и восточных стран.

Первые города нового типа сложились как поселения купцов, торговавших с далекими странами. На берегах Средиземного моря с конца IX в. возрождались некоторые римские города, строились новые. Особенно крупными стали города Амальфи, Пиза, Генуя, Марсель, Барселона, Венеция. Купцы из этих городов развозили доставленные товары во все уголки Европы. Появились места обмена товарами — ярмарки (ежегодные рынки). Особенно много их было в графстве Шампань во Франции.

В XII — XIII вв. на севере Европы также возникают торговые города — Гамбург, Бремен, Любек, Данциг и др. Отсюда купцы перевозили товары по Северному и Балтийскому морям. Их суда нередко становились добычей стихии, а еще чаще — пиратов. На суше помимо плохих дорог купцам приходилось иметь дело с разбойниками, в роли которых часто выступали рыцари. Поэтому торговые города объединялись для защиты морских и сухопутных караванов.

Союз городов Северной Европы назывался Ганза.

Купцы имелись во всех городах, но в большинстве из них основным занятием жителей, как уже указывалось, была не торговля, а ремесло. Первоначально ремесленники жили в деревнях и замках феодалов. Однако прокормиться ремеслом в сельской местности сложно. Мало кто покупал ремесленные изделия, ведь господствовало натуральное хозяйство. Поэтому ремесленники стремились переселиться туда, где можно было продать свои изделия. Это были районы ярмарок, перекрест­ки торговых путей, переправы через реки и т. д. В таких местах обычно находился замок феодала или монастырь. Ремесленники строили вокруг них свои жилища, позже такие по­селения нередко превращались в города.

Феодалы были заинтересованы в этих поселениях. Ведь с них можно было получать большой оброк. Сеньоры иногда сами свозили в одно место ремесленников из своего феода, да еще сманивали их у соседей, но основная часть жителей селилась в городах самостоятельно. Нередко крепостные ремесленники и крестьяне бежали в города от своих сеньоров.

Раньше всего города — центры ремесла — возникли в графстве Фландрия (современная Бельгия). В Брюгге, Генте, Ипре изготавливали шерстяные ткани. В этих местах были выведены породы овец с густой шерстью и впоследствии изобретены удобные ткацкие станки.

Города и сеньоры. Так как города возникали на земле феодалов, многие горожане находились в личной зависимости от сеньора. Феодалы при помощи слуг управляли городами. Переселенцы из деревень приносили в города привычки жизни в общине. Очень скоро горожане стали собираться вместе для обсуждения вопросов городского управления, выбирали главу города (мэра или бургомистра), собирали ополчение для защиты от врагов.

Люди одной профессии обычно селились вместе, ходили в одну церковь, тесно общались друг с другом. Они создавали свои союзы — ремесленные цехи и торговые гильдии. Цехи следили за качеством ремесленных изделий, устанавливали порядок работы в мастерских, охраняли имущество своих членов, боролись с конкурентами в лице нецеховых ремесленников, крестьян и т.д. Для защиты своих интересов цехи и гильдии стремились участвовать в управлении городом.

По мере роста прибыли горожан феодалы увеличивали поборы. Городские общины — коммуны — со временем начинали сопротивляться таким действиям. Некоторые сеньоры за выкуп расширяли права городских жителей. Однако в подавляющем большинстве случаев развертывалась борьба между феодалами и коммунами. Исход борьбы зависел от соотношения сил. Богатые города Италии не только освободились от власти феодалов, но и отняли у них все земли. Замки были разрушены, а сеньоры насильно переселены в города, где ста­ли служить коммунам. Окрестные крестьяне попали в зависимость от городов. Многие города (Флоренция, Генуя, Венеция, Милан) стали центрами небольших государств-республик.

Почти всюду горожане освободились от власти феодалов и стали свободными людьми.

Более того, свободным теперь становился любой крепостной, бежавший в город, если сеньор не мог его найти и вернуть в течение одного года и одного дня. «Городской воздух делает человека свободным» — гласила средневековая поговорка.

Цеховые организации. Основным органом цехового управления было собрание членов цеха, на котором присутствовали только самостоятельные члены цеха — мастера. Мастера были собственниками орудий труда, самой мастерской.

По мере увеличения спроса мастеру становилось сложно работать в одиночку. Так появились ученики, потом подмастерья. Ученик давал клятву не покидать мастера до окончания обучения; мастер же обязывался обучать его честно своему ремеслу и полностью содержать. Положение учеников было, как правило, нелегким: их заваливали работой, держали впроголодь, били за малейшую провинность.

Со временем ученик становился помощником мастера — подмастерьем. Его положение улучшалось, но он оставался неполноправным работником. Чтобы стать мастером, подмастерье обязан был выполнить два условия: после обучения постранствовать для усовершенствования ремесла, а затем выдержать экзамен, заключавшийся в изготовлении образцового произведения (шедевра).

Противоречия внутри городских общин. В борьбе против сеньоров все горожане были едины. Однако ведущее положение в городах занимали крупные купцы, владельцы городской земли и домов (патрициат). Все они часто являлись родственниками и крепко держали в своих руках городское управление. Во многих городах только такие люди могли участвовать в выборах мэра и членов городского совета. В некоторых городах один голос богача равнялся нескольким голосам простых горожан.

При распределении податей, при наборе в ополчение патрициат действовал в своих интересах. Такое положение вызывало сопротивление остальных горожан. Особенно недовольны были ремесленные цехи, которые приносили городу наибольший доход. В ряде городов цехи восставали против патрициата. Иногда восставшие свергали старых правителей и устанавливали более справедливые законы, выбирали правителей из своей среды.

Значение средневековых городов. Горожане жили намного лучше, чем большинство крестьян. Они были свободными людьми, полностью владели своим имуществом, имели право с оружием в руках сражаться в рядах ополчения, наказать их могли только по решению суда. Такие порядки способствовали успешному развитию городов и общества в целом. Города превратились в центры технического прогресса и культуры. В ряде стран горожане стали союзниками королей в их борьбе за централизацию.

Благодаря деятельности горожан всюду усиливаются товарно-денежные отношения, в которые вовлекаются феодалы и крестьяне.

Рост товарно-денежных отношений привел со временем к освобождению крестьян от личной зависимости.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Почему и как возникли средневековые города?

2. Как города боролись со своими сеньорами? Каковы были результаты этой борьбы?

3. Какие функции выполняли цехи? Опишите внутрицеховые отношения.

4. Какую роль сыграли города в истории средневековой Европы?

5. Используя дополнительную литературу, напишите историческое эссе на тему «Роль городов в Западной Европе и на Востоке в Средние века. Сравнительный аспект».

коммуна | средневековый город, Западная Европа

коммуна , город в средневековой Западной Европе, который приобрел самоуправляемые муниципальные учреждения. В центральный и более поздний период средневековья большинство городов к западу от Балтийского моря на севере и Адриатического моря на юге приобрели муниципальные учреждения, которые в общих чертах обозначались как общинные.

Ни одно из определений не охватывает удовлетворительно каждый тип коммуны, но для большинства из них характерна клятва, обязывающая горожан или бюргеров города к взаимной защите и помощи.Такая клятва между равными, хотя и аналогична другим германским институтам, контрастирует с клятвой вассалитета, типичной для раннесредневекового общества, когда кто-то обещал подчинение вышестоящему в обмен на защиту. Орган стал ассоциацией, коммунитас или университетов, способной владеть собственностью и заключать соглашения, осуществлять различные степени юрисдикции над своими членами (которые обычно не составляли все население города) и осуществлять правительственные полномочия. Существовали очень заметные региональные различия между различными типами коммун. В северной и центральной Италии (и в некоторых частях южной Франции) отсутствие мощной централизующей политической власти и, в меньшей степени, преждевременное экономическое развитие городов позволили коммуне обрести такую ​​степень самоуправления, которая легко превзошла транзакцию муниципальные дела. Здесь города завоевывали сельскую местность и проводили независимую дипломатическую политику, а их начальство де-юре, император Священной Римской империи или папа, редко имело возможность осуществлять верховенство де-факто.Более сильные из этих городов-республик выжили — за счет своих более слабых соседей — в эпоху Возрождения, хотя к этому времени большинство из них перешло к одному правителю (синьору). Милан и Флоренция продолжали оставаться могущественными государствами в период раннего Нового времени, а Венеция — вплоть до наполеоновской эпохи.

Коммуны Фландрии уступали только итальянским коммунам по размеру и промышленной и торговой организации; временами политические отношения между графом Фландрии, французским королем (его повелителем) и Англией отводили фламандским коммунам, в частности Генту, значительную роль в европейских делах. Во Франции, в «Германии» ( т. е. имперские территории к северу от Альп) и в иберийских королевствах Кастилия и Арагон города были «судебными островами», имевшими собственное право и занимавшимися своими делами в пределах поля. того, что теперь будет называться «местным самоуправлением». Здесь, как и в английском городке, король или повелитель обычно сохранял верховенство, но был готов расстаться с контролем в деталях в обмен на финансовые выгоды и военные или другие услуги. Очевидно, что из этих региональных обобщений есть исключения, ибо каждый город отличался от всех других своим социальным и экономическим развитием.

Общее значение средневековой коммуны в европейской истории заключается, возможно, в социальном и политическом воспитании, полученном гражданами в результате осуществления ими самоуправления. Однако было бы неверным предполагать, что коммуны были «демократиями». Жизнь всех городов характеризовалась борьбой за контроль, в результате которой наиболее богатые и могущественные горожане обычно более или менее успешно монополизировали власть. В коммунах олигархия была нормой.Прямое наследство современного национального государства от коммун было небольшим, несмотря на их роль в парламентских институтах. Когда монархии были достаточно могущественны, они стремились искоренить муниципальный патриотизм и гражданскую организацию.

Некоторые сельские районы также были организованы как коммуны, как правило, в ответ на потребность в коллективной аграрной организации (пастбища и другие права или собственность, находящиеся в совместном владении), но их институты были менее сложными, чем в городских коммунах.

Лучше всего сохранившиеся города для посещения

Лондон, Англия : многие представляют себе, когда думают о королевском правлении и рыцарях в сияющих доспехах. В то время как впечатляющий лондонский Тауэр по-прежнему напоминает средневековую мощь, большая часть старого города сгорела во время Великого пожара 1666 года, и большая часть города была модернизирована.

Обидуш, Португалия : Как упоминалось выше, Обидуш имеет одну из лучших городских стен в Европе, которая была начата маврами и расширена королем Денисом I. Существует также большая крепость, которая была превращена в один из лучших отелей-замков, которые вы найдете в любой точке мира.

Кохем, Германия : Небольшая деревня на берегу реки Мозель, Кохем имеет впечатляющий замок на вершине холма, а также находится недалеко от знаменитого Бург-Эльц, лучшего аутентичного средневекового замка Германии.

Зальцбург, Австрия: имеет великолепную атмосферу старого мира с его Высокой крепостью и пивоварнями монахов, но большая часть города подверглась косметическому ремонту в ту же эпоху, когда здесь жил самый известный житель Моцарт.

Труа, Франция : — один из самых удивительных городов Франции с фахверковыми домами, средневековыми витражами и непринужденной атмосферой.

Париж, Франция : имеет очень сильные средневековые корни от церквей на центральном острове Сите до тесных улиц Латинского квартала. Если бы этот список был чисто готическим, Париж занял бы более высокое место.

Брюгге и Гент, Бельгия : — два совершенно удивительных города на воде, которые часто входят в средневековые списки.Хотя мы бы посетили любой из них в мгновение ока, реконструкция здания в 1800-х годах слишком сильна, чтобы попасть в этот список.

Гитхорн, Нидерланды : за пределами Амстердама с рядом переплетенных каналов и 180 пешеходными мостами, поскольку здесь нет настоящих дорог. Каналы были проложены в средние века местными жителями, которые собирали торфяной мох и нуждались в способе транспортировки своих товаров. Практически не изменившийся с момента своего основания в 1230 году нашей эры, это отличное место для прогулки на лодке. Также рядом в оборонительной звезде находятся крепости Буртанж и Наарден, которые восходят к 900-м годам и достигли своего пика в 1600-1700-х годах.

Costwolds, England : этот регион обычно считается довольно средневековым, особенно с каменными домами в деревнях Castle Combe и Bibury. Касл-Ком часто считают самым красивым городом в Англии, и в 2011 году он был местом съемок фильма «Боевой конь». список.

Ландсберг-ам-Лех, Германия : — один из наших любимых небольших городков в Германии с его цветными домами и средневековой башней ведьм, но в списке уже слишком много немецких городов, чтобы он попал в список.То же самое можно сказать и о красивой деревянно-кирпичной деревне Кведлинбург в Германии.

Мостар, Босния и Герцеговина: Знаменитый арочный мост и мечети в османском стиле создают в этой замечательной речной деревне ощущение, что вы посещаете старую Турцию.

Сравнение европейского и азиатского феодализма

Европейская система

Вы увидите рыцарей в сияющих доспехах на голливудских экранах. С «История рыцаря» по «Монти Пайтон и Святой Грааль» с по «Король Артур» рыцари и их дамы совершают благородные дела и скачут в дома и воображения.Жаль, что реальность была не такой, как вы часто видите по телевизору.

Феодализм начался с королевской семьи. Королю (обычно — извините, дамы) принадлежала вся земля в стране. Однако другие тоже хотели землю. Король был один человек, и поэтому не мог защитить землю в одиночку.

Король раздал землю своим лордам, и они полностью правили этой землей. Однако, когда король просил об этом, лорды, известные как вассалов , посылали ему солдат для защиты королевства.Эта связь верности была известна как верность .

Французские и норманнские рыцари сражаются в битве при Бувине.

Этих солдат обычно называли рыцарями. Они жили на земле лорда и могли быть вознаграждены за свою службу, также получив в дар землю. Рыцари были опытными воинами, которые годами тренировались, чтобы получить рыцарское звание. Рыцари следовали кодексу чести под названием рыцарство , в котором подчеркивалась верность своему господину и честь.

Рыцарство также подчеркивало правильные отношения между рыцарями и их дамами.

Ниже рыцарей на земле стояли крестьяне и крепостные. Крепостные были буквально «привязаны к земле» — если землю покупали или продавали, они уходили с ней. Крестьяне и крепостные обрабатывали землю и давали еду рыцарям и лордам в обмен на защиту.

Крестьяне и крепостные жили и умирали в своем социальном классе, как и все остальные — эта феодальная система была наследственной , и никто не мог выйти из класса, в котором он родился.

Хотя феодализм наиболее известен в Европе, он существовал и в Азии (особенно в Китае и Японии). Китай во времена династии Чжоу имел очень похожую структуру.

Феодализм в Китае

Феодализм в Китае начался со второй династии Чжоу. Был один император, но большая часть земли (и, следовательно, власть) принадлежала отдельным правителям каждого «государства».

В каждом государстве люди выполняли роли, схожие по назначению с теми, что выполнялись в феодальной Европе (см. таблицу ниже).

Династия Чжоу	Феодальная Европа
Император Китая	Король
Феодалы	Феодалы
Ши (воины)	Рыцари
Простолюдины и рабы	Крестьяне и крепостные

Несмотря на то, что и Япония, и Китай находятся в одной части мира, японская версия феодализма отличалась как от Китая, так и от Западной Европы.

Феодализм в Японии

Королева Англии ходит на все лучшие вечеринки, носит красивые шляпы и является чрезвычайно важным символом для народа Соединенного Королевства. Однако она мало что делает для ключевых государственных решений Англии. Во всяком случае, не больше. В Японии во времена сёгуната Токугава император был таким же. Настоящего лидера Японии звали Сёгун , и он был военачальником.

Первый сёгун сёгуната Токугава.

Сёгун, как и в Китае и Европе, раздавал землю даймё, или лордам, в обмен на их верность и военную службу, когда это было необходимо. Лояльность между сёгуном и его даймё была очень похожа на европейский феодализм. В поместьях даймё жили самураев (японский вариант европейских рыцарей), которые защищали землю, когда это было необходимо.

Самурай.

бусидо

Последними в феодальной иерархии были земледельцы, за которыми следовали ремесленники и торговцы.К несчастью для них, японский феодализм, как и европейский, был наследственным — люди, как правило, застряли в классе, в котором родились.

Феодализм в Японии, как и в Европе и Китае, обеспечивал порядок. Однако все хорошее должно когда-нибудь заканчиваться.

Крах феодализма

Все три периода феодализма со временем рухнули. В Европе чума убила многих крестьян и крепостных. Это привело к повышению стоимости труда и (вздох в шоке) к концепции оплаты труда! Лорды не могли просто требовать работу в обмен на защиту — они должны были за это платить.

В Китае лорды со временем стали слишком могущественными и начали воевать друг с другом. Это привело к периоду в истории Китая, названному «периодом воюющих царств», когда каждое государство боролось за контроль. Уместно, верно?

Сёгунат Токугава пережил упадок, поскольку японские порты были вынуждены открыться для торговли, что вызвало внутренние проблемы для правления сёгуна.

Мы все еще можем видеть королей и королев в Европе и императора в Японии, но эти нации больше не полагаются на отношения между лордами и вассалами, чтобы удерживать страну вместе.

Краткое содержание урока

Феодализм — это структура правления, обеспечивающая общественный порядок во времена хаоса. Он был основан на узах лояльности и собственности на землю и существовал в разные исторические периоды в Западной Европе, Китае и Японии.

Все три области полагались на отношения лояльности между лордом и его вассалом (ами) для поддержания порядка. Несмотря на то, что между классами были некоторые различия (например, рыцари против самураев), общие отношения между классами оставались схожими.См. пирамиду ниже:

Несмотря на установленный порядок, феодализм в конце концов рухнул из-за меняющихся потребностей населения. Однако некоторые его черты остаются в сегодняшней политике и массовой культуре.

Современные заметки – Подготовка к тесту Каплана

Ранняя европейская история подготовила почву для последующих значительных мировых событий. Читайте о ключевых событиях, периодах и событиях в европейской истории, чтобы подготовиться к успешной сдаче экзамена AP World History: Modern Exam.

Содержание

Европа в период позднего средневековья

Политическое развитие Европы

По сравнению с Византией, Китаем и исламским миром Западная Европа оставалась политически децентрализованной после упадка и падения Западной Римской империи. Вместо этого в Европе развилась система феодализма, при которой сеньоры отдавали земли вассалам в обмен на военную службу и лояльность.Эта система позволяла различным лордам и вассалам бороться за власть в отсутствие центральной власти. Единственной централизованной властью в этот период была Римско-католическая церковь и ее правитель, папа. К тринадцатому веку церкви принадлежала примерно треть западноевропейской земли.

Отсутствие сильной центральной власти заставило многих крестьян искать защиты в крупных поместьях. Эти крестьяне стали крепостными; они имели право обрабатывать часть земли и могли передать это право своим детям, но не могли покинуть свою землю.Крепостные могли оставить себе часть своего урожая, но большую часть своего заработка они отправляли своему господину. Кроме того, крепостные платили налоги за пользование барской мельницей, предоставляли рабочую силу в межсезонье, а по праздникам присылали своим господам подарки. Поместья лордов превратились в большие, обнесенные стеной поместья, которые были экономически самодостаточными. Они содержали мельницы, пекарни и пивоварни. У них были частные армии, обслуживаемые рыцарями.

Рождение во многом определяло социальный статус. Брак был ключом к политической власти, а брачные союзы имели решающее значение для дальнейшего социального успеха семьи.Женщины также поступали в монастыри, где некоторые женщины могли проявлять лидерские качества. Дворянки имели больше власти и авторитета, чем крестьянки, и могли наследовать землю, если они были вдовами или не имели сыновей.

Однако феодализм не был единой системой. Были региональные различия, которые важно различать. Французский феодализм, пожалуй, лучше всего соответствует классической децентрализованной модели, описанной выше. Английский феодализм развивался по иным, более сплоченным в организационном отношении направлениям. В Великой хартии вольностей, написанной в 1215 году, были изложены конкретные права и обязанности, которые должны были соблюдать монархия, английская знать и церковь.Итальянские города-государства могли похвастаться феодализмом, который был более социально изменчивым, а рождение не обязательно закрепляло социальный статус.

В Восточной Европе феодализм развивался по более строгому пути, чем во Франции. Развитие здесь крепостничества прочно привязало крестьянство к земле, на которой оно работало. Во многих городах и деревнях по всей России крепостное право функционировало вплоть до коммунистической революции 1918 года. 

Европейское культурное развитие

Христианство было основным источником религиозного, морального и культурного авторитета на протяжении всего Средневековья, и этому авторитету способствовало сильное папское руководство.Римско-католическая церковь разработала сильную иерархию, которая состояла из папы, кардиналов, архиепископов, епископов и священников. Монастыри, комплексы зданий, где жили монахи, также развивались по всей Европе. Эти места часто содержали большие земельные владения и служили убежищем для нуждающихся. Монахи сохраняли классические знания, копируя от руки великие произведения литературы и философии.

Конец средневекового теплого периода, который длился примерно с 950 по 1250 год, означал, что европейский климат похолодал. Урожайность сельскохозяйственных культур сократилась, а цены на продовольствие выросли, поскольку такие страны, как Франция, пережили свой первый за столетия голод. Великий голод 1315–1317 годов унес жизни миллионов людей по всей Европе. Нехватка продовольствия была настолько серьезной, что широко распространенные случаи каннибализма и брошенных детей могли послужить основой для таких сказок, как Гензель и Гретель.

С 1337 по 1453 год англичане и французы вели Столетнюю войну. Этот конфликт привел к тому, что Англия потеряла свои владения в континентальной Европе, за исключением Кале на севере Франции, и привел к неприятию французской культуры в Англии.Оба королевства развили свою национальную идентичность из-за их давнего столкновения друг с другом, когда Франция получила национальную героиню в лице Жанны д’Арк. Французская монархия приобрела большую власть, поскольку ранее слабо связанное королевство было централизовано для ведения войны. Рост могущества обеих монархий, особенно в плане сбора налогов и организации профессиональных армий, способствовал закату феодализма в Западной Европе.

Европейское экономическое развитие

По мере того, как европейцы взаимодействовали с другими регионами, они переняли новые сельскохозяйственные методы, такие как трехпольная система севооборота, и иностранные сельскохозяйственные технологии, такие как железные плуги, водяные мельницы и конская упряжь.Эти инновации увеличили урожайность и численность населения в Европе. В то время как традиционная феодальная экономика была основана исключительно на сельском хозяйстве в сельской местности, к 1100 году возникла новая домодернистская экономика. В период раннего средневековья старые римские города уменьшились в размерах. Теперь, после столетий упадка, активизация торговли стала стимулировать рост торговых городов в самом сердце Европы. Чаще всего расположенные на берегах рек, эти города превратились в рынки и переняли иностранные финансовые инновации, такие как банки и переводные векселя .Некоторые репрезентативные примеры этих новых городских центров включают:

• Брюгге: Расположенный в речной системе, которая соединяла Северное море с Центральной Европой вдоль реки Рейн, его торговля через Ла-Манш доставляла сырую шерсть из Англии, которая была превращена в одежду для продажи.
• Гамбург: крупный порт на Северном море. Гамбург был частью Ганзейского союза, союза торговых городов и их купеческих гильдий, которые контролировали торговлю вдоль побережья Северной Европы.Лига регулировала налоги и создала правила справедливой торговли между городами-членами.
• Флоренция: центральный итальянский город, который контролировал поток товаров через полуостров. Этот город-государство, названный Флорентийской республикой, к 1300 году стал центром банковского дела и торговли.

Поставщики услуг и ремесленники открыли в этих городах предприятия, что еще больше стимулировало рост. Среди тех, кто предоставлял услуги, были парикмахеры, кузнецы, бондари (производители бочек), ювелиры, кожевники (кожевники), трактирщики и торговцы пивом и вином.Эти города начали планировать свой рост, регулировать бизнес и собирать налоги. Состоятельные города Италии вкладывали средства в новые здания и скульптуры для благоустройства.

Крестовые походы

Крестовые походы были серией христианских священных войн против неверных — неверующих. Самым значительным крестовым походом была масштабная экспедиция под руководством Римско-католической церкви с целью отвоевать Палестину, землю христианского происхождения, у мусульман. Папа Урбан II начал Крестовые походы в 1095 году, когда призвал христианских рыцарей взяться за оружие и захватить Святую Землю.После Первого крестового похода христиане захватили Эдессу, Антиохию и Иерусалим и разделили эту территорию на феодальные государства. Однако мусульманские силы реорганизовались под предводительством Саладина и отвоевали Иерусалим в 1187 году. Четвертый крестовый поход так и не добрался до Святой Земли. Крестоносцы при поддержке венецианских купцов завоевали и разграбили византийскую столицу Константинополь в 1204 году. Это событие сильно ослабило Византийскую империю.

Хотя поиск Святой Земли потерпел неудачу, он привел к большому экономическому развитию в Европе.Это поощряло торговлю с мусульманскими купцами и увеличивало европейский спрос на азиатские товары. В результате итальянские купцы из таких городов, как Венеция и Генуя, получили большую прибыль, и Европа вновь познакомилась с товарами, технологиями и культурой других регионов.

Европейский Ренессанс

В начале пятнадцатого века, начиная с итальянского полуострова, возникли новые способы осмысления природы человечества и мира. Крестовые походы привели южную Европу в контакт с арабским миром, расширив международные контакты и торговлю.Ученые обнаружили давно утерянную римскую и греческую литературу, которую сохранили исламские ученые. В связи с этим возрождением древних знаний это интеллектуальное возрождение стало известно как Ренессанс или возрождение. Отличительными чертами Возрождения являются: новый взгляд на человека как на творческое, разумное существо; новое открытие древних греко-римских знаний; беспрецедентные достижения в литературе, музыке и искусстве; а также праздник человеческой личности.

Италия эпохи Возрождения представляла собой лоскутное одеяло из феодальных владений с землями, принадлежавшими Римско-католической церкви, королевствам и городам-государствам.Известные дворянские семьи, такие как Медичи, разбогатели как торговцы, поскольку Италия была идеально расположена для получения товаров с Ближнего Востока и Азии по средиземноморским торговым путям. Эта прибыльная торговля с исламской и византийской культурами позволила богатым итальянцам стать покровителями художников, скульпторов и ученых. Этот период также был прославлением римского прошлого; классическая архитектура и инженерия были пересмотрены и изучены заново.

Пожалуй, самым важным технологическим и культурным достижением эпохи Возрождения была печатная революция.В 1456 году Иоганн Гутенберг из Германии напечатал полное издание Библии, используя первый на Западе печатный станок (китайцы веками использовали подвижные шрифты). Эта печатная революция принесла огромные изменения в Европу. Печатные книги были дешевле и их было легче читать, чем переписанные рукописи. Увеличение доступности книг привело к быстрому росту грамотности. Европейские читатели получили доступ к широкому спектру знаний по таким предметам, как медицина, право, математика и философия.Помимо помощи в распространении классических знаний и идей эпохи Возрождения, эти новые печатные станки способствовали религиозным потрясениям в Европе в 1500-х годах: протестантской Реформации.

Протестантская Реформация

Подобно тому, как эпоха Возрождения вдохновила эру исследований, она также создала атмосферу, поощряющую споры и критику существующего порядка. Самым могущественным институтом того времени была католическая церковь со штаб-квартирой в Риме. На протяжении столетий он обладал огромной властью как над королями, так и над крестьянами, стал большим, богатым и коррумпированным.Такие обычаи, как продажа прощения и спасения, стали оскорблять даже тех, кто был в священстве.

Движение за реформирование Церкви выросло из этих опасений. В 1517 году в немецком владении Виттенбург малоизвестный тогда священник по имени Мартин Лютер опубликовал список вопросов, которые, по его мнению, должна решать церковь. Основными проблемами, поднятыми протестантской Реформацией , были:

• Разногласия внутри папства, в которых более одного папы претендовали на власть («антипапы»)
• Религиозные традиции и ритуалы, не основанные на священных писаниях (такие как чистилище, паломничество и поклонение святым)
• Коррумпированная практика такие как продажа религиозных реликвий и индульгенции (прощение)
• Неправильное управление церковными финансами
• Отсутствие благочестия среди духовенства

Мартин Лютер и его товарищи-реформаторы развязали бурю споров, которые в конечном итоге раскололи католическую церковь и разделили Европу. Лютер был отлучен от церкви, но завоевал симпатии немецких князей, придерживавшихся его версии христианства. В то время немецкие земли были разделены на сотни небольших королевств и управлялись императором Священной Римской империи, в данном случае Карлом V Испанским, убежденным католиком. Многие северные немецкие князья возмущались необходимостью поддерживать как церковь, так и негерманского императора. Немецкие королевства разделились на два вооруженных лагеря: католики на стороне церкви и протестанты на стороне Лютера.Возникший в результате конфликт опустошил германские земли, но закончился договором (Аугсбургский мир 1555 г.), который позволял каждому князю решать, какая религия — католическая или лютеранская — будет религией его владений. Большинство земель на севере Германии выбрали лютеранство, в то время как юг оставался в основном католическим. Это была доктрина Cuius regio, eius religio («чье царство, его религия»).

Тридцатилетняя война

Религиозные потрясения протестантской Реформации резко завершились Тридцатилетней войной. Аугсбургский мир не разрешил религиозную напряженность между католицизмом и лютеранством, а также не объяснил рост других протестантских деноминаций, таких как кальвинизм. Испания стремилась расширить свою власть над Нидерландами за счет германских государств. Франция также искала влияния в Германии, и католическое королевство оказалось на стороне протестантских немецких государств. Страны Северной Европы, такие как Швеция, стремились получить контроль над Балтийским морем.

В результате, с 1618 по 1648 год, была война, которая опустошила Центральную Европу и Италию.Тридцатилетняя война считается одной из самых страшных катастроф в европейской истории. Половина мужского населения Германии умерла. Чехи потеряли треть своего довоенного населения. Геополитически карта Европы была переписана. Испания потеряла контроль над Португалией и Нидерландами. Франция пережила подъем своей геополитической мощи. Вестфальский мир года года 1648 года, положивший конец войне, примечателен тем, что заложил основы современного национального государства. Правитель данного государства теперь имел первостепенное значение, и любая другая религиозная или светская власть не могла претендовать на контроль над людьми этого государства.Широкомасштабные ужасающие действия наемных армий во время войны, а также усиление центральной государственной власти во время и после войны привели к тому, что европейские государства отдали предпочтение профессиональным национальным армиям, а не наемникам. Тридцатилетняя война была также последней крупной религиозной войной в континентальной Европе.

Научная революция

Развитие современной науки и философских идеалов Просвещения оказало огромное влияние на развитие современного мира и современного мышления.До 1500 года ученые в основном полагались на классические тексты и Библию, чтобы ответить на вопросы о мире природы. Научная революция началась, когда ученые бросили вызов общепринятым представлениям и использовали наблюдения для понимания структуры и состава Вселенной. Польский священнослужитель и астроном Николай Коперник проложил путь современной астрономии, когда в 1543 году выдвинул гелиоцентрическую теорию Вселенной, противоречащую вере Церкви в то, что Вселенная сосредоточена на Земле.Основываясь на этом революционном открытии, итальянский ученый Галилео Галилей построил свой собственный телескоп в 1609 году и использовал его для разработки новых теорий о Вселенной. Его выводы разозлили как католических, так и протестантских лидеров, потому что они бросали вызов библейским повествованиям и авторитету христианских церквей. На самом деле Галилей предстал перед инквизицией и был вынужден прочитать подписанное признание, в котором он заявил, что его идеи были ложными.

Научная революция привела к развитию научного метода, основанного на логике подхода к проверке гипотез путем наблюдения и экспериментирования.Использование научного метода привело к значительным успехам в области физики, биологии, медицины и химии, а также к развитию социальных наук в конце девятнадцатого века.

Просвещение

Два английских политических мыслителя, Томас Гоббс и Джон Локк, пережили ужасы Гражданской войны в Англии. Несмотря на этот общий опыт, каждый человек пришел к совершенно разным выводам о человеческой природе и правильной форме правления.Их идеи послужили философской основой Просвещения.

Локк верил в самоуправление. Согласно Локку, люди обладают естественными правами на жизнь, свободу и собственность, и цель правительства состоит в том, чтобы защищать эти права. Если правительство не справляется с этой задачей, рассуждал Локк, народ имеет право свергнуть его. Позднее это представление вдохновило революционную мысль в Европе и Америке.

Гоббс, напротив, считал, что сильный правитель является основой любого общественного строя.Все, что меньше, приводило к разрушительному хаосу. В отличие от Локка, который утверждал, что естественные права присущи человечеству, позиция Гоббса заключалась в том, что права существуют благодаря государству. Только через сильного правителя и добровольное подчинение людей законам этого правителя могут существовать права. В противном случае люди не пользовались правами и свободами.

Хотя оно началось в Англии с работы Гоббса, Локка и публикации Исаака Ньютона « Principia Mathematica » в 1687 году, Просвещение было сосредоточено в Париже, где оно достигло своего пика в середине 1700-х годов.Там собрались интеллектуалы, называемые философами , чтобы обсудить политику и идеи. Философы считали, что разум (одна из основных областей их интересов, наряду с природой, счастьем, прогрессом и свободой) может применяться как к человеческим отношениям, так и к миру природы. Акцент эпохи Просвещения на свободном мышлении привел к сомнению традиционных авторитетов. И церкви, и монархии бросили вызов, а политический радикализм эпохи Просвещения вызвал большое беспокойство при дворах Европы.

Однако католическая и протестантская церкви не обязательно полностью не участвовали в развитии Просвещения. Например, в результате римско-католической миссии в Китае иезуиты вернули китайские знания в Европу. Конфуцианские экзамены на государственную службу оказали влияние на европейских правителей, а рациональная мораль конфуцианства понравилась философам эпохи Просвещения.

Объединение Италии и Германии

На итальянском полуострове Римско-католическая церковь по-прежнему имела большое влияние и препятствовала росту итальянского национализма.Сам папа лично владел большими поместьями в центральной Италии. Под руководством Гарибальди на юге молодые люди выступали за создание итальянской нации, ведя военную кампанию, чтобы объединить людей, стоящих за этой идеей. На севере граф Камилло Бенсо ди Кавур, премьер-министр короля Сардинии Виктора Эммануила II, присоединился к Франции и изгнал Австрию из северной Италии. В 1871 году было провозглашено Королевство Италия, и его правителем был избран король Сардинии.

Севернее королевство Пруссия стало более могущественным после поражения Наполеона. Канцлер Пруссии Отто фон Бисмарк мечтал об объединении Германии. Поэтому он спровоцировал серию конфликтов с Данией и Австрией, чтобы консолидировать необходимую территорию. В конечном итоге Бисмарк манипулировал Францией, заставив ее объявить войну Пруссии, и использовал этот конфликт как предлог для объединения тогда еще отдельных немецких владений, чтобы сражаться как единое целое. Франко-прусская война (1870–1871) была громкой победой Пруссии, и Бисмарк провозгласил рождение немецкой нации. Он сделал это во французском дворце в Версале, еще больше унизив Францию, захватив территорию Эльзас-Лотарингия на франко-германской границе.Последнее будет важным фактором в развязывании военных действий между Францией и Германией в Первой мировой войне.

Рождение объединенной Германии вызвало значительный сдвиг в балансе сил в Европе. Франция находилась в упадке, и теперь Германия соперничала с Великобританией как промышленный производитель и лидер в области технологий. Немецкая военная мощь и дипломатия способствовали ее положению в Европе. Новая немецкая нация была во многом глубоко консервативной в своей политике. Бисмарк, однако, поддержал ряд реформ, которые лишили внутренних левых противников причин, которые могли бы стимулировать более крупные движения.Он учредил государственные пенсии и планы государственного медицинского страхования, которые защищали социальное благосостояние масс.

Расцвет феодализма, 850-1000 гг. н.э. | Лекции по средневековой истории

Мы привыкли к капиталистической экономике, хорошему общению и транспорта, и к решению наших проблем на государственном или национальном уровне, поэтому мы склонны думать, что децентрализованная власть примитивна и неэффективный. Это не обязательно так, и феодализм не совсем чужды американскому обществу.Позвольте мне попытаться обсудить феодализм с трех разные аспекты. Абзацы, выделенные жирным шрифтом , обеспечат своего рода обсуждение, которое вы, вероятно, найдете в среднем колледже учебник ; 90 090 те, что напечатаны обычным шрифтом, дадут некоторое представление о исторические условия, при которых феодальная организация общества возник; а те, что в красном, будут обсуждать рост пример американского феодализма, с которым большинство из вас знакомо, если только через фильмы и телевидение. Прежде чем мы начнем, мы должны отметить, что мужчины и женщины средневековья никогда не говорил о феодализме. Феодализм — это термин, придуманный в шестнадцатого века королевскими юристами — прежде всего в Англии — для описания децентрализованное и сложное социальное, политическое и экономическое общество из которых возникло современное государство. Термин «феодализм» произошел от Немецкий vieh , или «корова», мера богатства среди первых Германцы, термин, давший начало средневековому слову феода . «Поместье» просто означало «что-то ценное». В сельскохозяйственном мире того времени «чем-то ценным» обычно была земля.Но юристы шестнадцатого века изображал эту землю как находящуюся под контролем могущественного короля, который раздал большую часть его своим последователям, выдающимся людям, чье воспитание и воспитание особенно подходило им для управления и даяния боевой. Утверждалось, что историки интерпретировали средневековые документы и истории с точки зрения этой точки зрения, и что, когда мы изучаем документы если быть более точным, на самом деле очень мало свидетельств того, что общество действительно организовано таким образом.Это вполне может быть правдой, но новый и иная картина средневекового общества с девятого по четырнадцатого века еще предстоит разработать. Отсутствие чего-либо возможного лучше, вполне разумно, что мы должны обратить наше внимание на традиционное изображение феодального общества. ХАРАКТЕРИСТИКИ ФЕОДАЛИЗМА неэффективное центральное правительство Рассмотрим сначала характеристики феодализма. Феодализм — это децентрализованная организация, возникающая, когда центральная власть не может выполнять свои функции и когда она не может предотвратить рост местных властей. В изоляции и хаосе IX и X веков европейские лидеры больше не пытался восстановить римские институты, но принял все должно сработать. В результате Европа разработала относительно новую и эффективный набор институтов, приспособленных к безденежной экономике, неадекватных транспорт и связь, неэффективная центральная правительства, и постоянная угроза вооруженного нападения со стороны рейдеров, таких как Викинги, мадьяры и сарацины. Самое известное из учреждений были манориализм (организация крестьян), монашество ( организация церковников) и феодализм (институт аристократия). В конце Первой мировой войны сотни тысяч молодых мужчины, обученные сражаться и нагруженные «военными сувенирами», такими как Люгер пистолеты, ручные гранаты, пистолеты-пулеметы Томпсона и тому подобное, возвращенные в Америка, в которой не было достаточно хороших рабочих мест для них, и в котором правительство было занято сокращением расходов (для такие вещи, как полицейские) и прилагал все усилия к постоянному (и бесплодная) борьба за то, чтобы люди не пили алкогольные напитки (Запрет) В феодальном обществе гражданская и военная власть на местном уровне принятых на себя крупными землевладельцами или другими людьми с таким же богатством и престиж. Подобно тому, как церковники взяли на себя государственную власть с падением Римская империя на Западе, местные лидеры, такие как граф Роберт Парижский, взяли на себя роль, которую ранее выполняли правительственные чиновники на местном уровне. уровень. Другие лица в других районах собирали свиты бойцов. и взяли на себя роль правительства на тех территориях, которые они могли контроль. Довольно часто это были имперские чиновники, которых правительство больше не могло держать под контролем, но другие также стали местными лидеры. В американских городах в 1920-е гг. часто возникали районные банды. С районы часто были этническими, в бандах, как правило, доминировали Итальянцы, ирландцы, немцы или любая другая группа, доминирующая в районе. Лидеры этих банд заявили о своей юрисдикции над своим районом — «территория» или «дерн» — и собираемые налоги в виде «защиты деньги» за оказанные ими услуги. Эти местные лидеры и их свита начинают формировать класс воинов. отличается от жителей своей территории. Местные лидеры, появившиеся во время распада Каролингской империи. обычно вооруженные люди, особенно вооруженные люди верхом на лошадях и наличие укрепленной резиденции. Когда Франкская империя завоевала их соседям, каролингским монархам пришлось разработать средства удержания и управлять этими новыми территориями. Они добились этого, доверив аспекты местного самоуправления для привилегированных последователей и выплаты им гранты на землю и доходы на территориях, которые они должны были получить. укреплять, размещать гарнизоны, защищать и управлять. Когда империя перестала расширяться, этот «класс» воинов все еще нуждались в новых землях. Они привыкли создавать большие семьи, поэтому что, если один сын умрет, другой унаследует положение отца. Следовательно, их число неуклонно росло, и они оказались вынуждены захватывать чужие земли, чтобы обеспечить их второй и третий сыновья. Они первыми взяли под свой контроль земли, на которых они были резидентами и тем самым еще больше ослабляли монарха.Затем они забрали все земли, которые могли, у имперских поместий и, наконец, стали захватывать близлежащие церковные земли. По большей части люди этих земель приветствовали изменение, так как они торговали далеким и неэффективное имперское правительство вместо местного и эффективного. Муниципальные власти сначала пытались сдержать рост гангстерами, но их полиция вскоре обнаружила, что их превзошли. То бандиты набирались из обученных бойцов демобилизованной армии и строили и использовали быстрые броневики, пистолеты-пулеметы, ручные гранаты и часто очень дисциплинирован.Городские власти больше не могли удерживать им от организации своих территорий, чем дорожные патрули были в состоянии чтобы обогнать их автомобили с наддувом. К тому же местные жители не не хотят платить деньги за защиту кому-то в своем районе, кто фактически обеспечил бы защиту, вместо того, чтобы платить налоги для подпитки взяточничество и подкуп коррумпированных городских властей. Различие между частными правами и публичной властью исчезает, а местный контроль стремится стать личным и даже наследственным иметь значение. Возможно, «аристократия», возникшая как местные лидеры в феодальном века делали не больше, чем монархи Меровингов и Каролингов сделали, считая свою «территорию» своей частной собственностью. Это было не редкость в средние века; Различные короли часто звали Людовика подписали свои имена как ФРАНЦИЯ . Во всяком случае, феодальные лидеры стали относиться к государственным функциям как к частной собственности, которую они могли одолжить, отдать, отдать или передать своим детям.Следует отметить, что деньги — серебряные или золотые монеты — постепенно исчезли из употребления, и это Европы и приняли бартерную систему для удовлетворения своих основных экономических потребностей. Однако без законного платежного средства было невозможно нанять кого-либо для оказывать необходимые услуги. Тот факт, что феодальные лидеры могли ссудить кому-либо территорию, с которой он мог бы получать ренту и оказание натурой и услуг был важным фактором в новом организация Западной Европы. Возникла феодальная структура общества. местные лидеры давали своим последователям доход от взносов, причитающихся с жителей данной территории в оплату их услуг, которые могли значительно различаться. Возможно, банды просто следовали схеме, установленной городскими властями. того времени, которые платили своим политработникам зарплату, давая им положение в городском правительстве, где они могли получать регулярный доход в то же время посвящая все свое время продвижению политической судьбы своих начальников. В любом случае лидеры банд или «боссы», появившиеся из массы районных главарей банд стали делить свои территории, давая своим последователям, или «мальчикам», право на долю доход от определенного района. Феодальные вожди часто берут на себя ответственность за экономическую безопасность своих территорий и диктовать, как использовать ресурсы, в то же время устанавливая монополии на некоторые виды деятельности. Этот укрепляет свое присутствие на местном уровне, а также делает их имущество еще более ценное. Феодалы Западной Европы через людей, к которым они раздали вотчины, стали осуществлять экономический контроль над деревнями и районов, находящихся под их контролем.Лес стал владением лорда, и твердые породы дерева — пригодные для строительства и оружия — нельзя было рубить, кроме как с явного разрешения лорда. Все топливо приходилось расходовать экономно, и лорду платили за древесину, взятую из лесных массивов, за пойманную там дичь, свиней, выпасаемых там, и так далее. Также господа строят печи, бани, зерновые мельницы и тому подобное как монополии. Жители деревни должны были покровительствовать монополии лорда и платить за привилегию. Это дало лордам возможность предоставления феодальных владений, кроме земли, таких как доход от мельница в определенной деревне или доход от прав на рыбную ловлю в определенной ручей. Банды вскоре поняли, что людям нужны вещи, которые правительство не хотел, чтобы у них были — в первую очередь алкоголь, азартные игры и проституция — и что правительство не могло помешать бандам предоставлять эти удобства. Вскоре они «лицензировали» или фактически устанавливали незаконная деятельность на их территории — публичные дома, игра в числа, казино и, прежде всего, салуны («speakeasies»). Банды разбогатели достаточно, чтобы они могли покупать услуги низкооплачиваемых местных должностных лиц, увеличить свой собственный персонал на полную ставку и по-прежнему иметь значительный доход, оставшийся для инвестирования в «законный» бизнес Феодальные аристократии обычно организованы на основе соглашения, договоры между физическими лицами К 900-м годам некоторые местные лорды — герцог Аквитанский, граф Тулуза, граф Фландрии и другие — стали достаточно могущественными что они начали поглощать меньших лордов и территории вокруг себя.Иногда это был простой вопрос завоевания, но чаще результат феодальной войны было соглашение между двумя противниками, в котором один передал свои земли другому и получил их обратно в качестве феодального владения в обмен на обслуживание. Во многих городах Америки их поглотили различные территориальные банды. меньших соседей, и начали захватывать территории своих более грозных противники. Этот процесс, известный как «втягивание мускулами», обычно принимал форму попытки посягать на одну или несколько монополий соседа, таких как продажа виски, но это часто приводило к открытой войне.Война в Чикаго между итальянскими и польскими бандами Южной Стороны под руководство Аль Капоне против ирландско-немецкой мафии Северной стороны Диона О’Бэнион и его преемник Баггси Моран были особенно кровавыми и знаменитый, закончившийся резней в День святого Валентина 14 февраля 1927 года. Через несколько лет каждый крупный город оказался под контролем одного человек — «Крестный отец», — который управлял мальчиками в своей «семье» и посовещались с крестными отцами семей других городов, чтобы сохранить мир и работать вместе эффективно.Именно таким образом был появился «синдикат». ПАМЯТЬ И ПРЕДАННОСТЬ Частные договоры, формировавшие сеть взаимных услуг, были контракты данности и верности, «дань уважения», потому что один из контрактники согласились стать слугой ( homme , или «человеком» друг, и верность , потому что он обещал быть « верность «, верен» ему. Почитание и верность стали формализованными, романтизированными и наложенный символизмом, но легче всего понять его как простое договор. Партия первой части — dominus , часто переводимая как «господин», но так же легко (и точно) переводится как «босс» — сделал сговор с Партией Второй Части — вассал , словом происходит от кельтского слова «мальчик», или миль , что означает «солдат». Партия первой части дала партии второй части «что-то ценное» ( вотчина , что-то, что произвело бы доход в услугах и натуре в течение длительного времени), и обещал ему «уважение» (имеется в виду, что он не будет вмешиваться в свое пользование феодалом, за исключением по очень веской причине) и справедливости (имеется в виду, что он защитит его как против других сеньоров, так и, если необходимо, против других его вассалов. Партия второй части обещала взамен ряд вещей. То тремя главными статьями были «помощь», своего рода плата, которую он дал Сторона первой части за то, что согласилась взять его на себя; «помощь и адвоката», что обязывало его явиться в суд Партии Первая часть всякий раз, когда он был призван сделать это, а также поддерживать и советовать его; и «вассалит», который обычно, но не всегда, был периодом служба в армии при призыве. Некоторые мужчины получили вотчины за службу в качестве бухгалтеров в Казначействе, или для работы в качестве дипломатов, или даже для некоторых довольно глупые вещи.Говорят, что один английский дворянин владел прекрасным поместьем на при условии, что он предстанет перед королем каждый год на королевском Рождестве суд и одновременно свистеть, прыгать и ломать ветер. английские короли были не отличаются тонкостью юмора. Сторона второй части может дополнительно обязаться оказать один или больше из ряда традиционных услуг: оказать владыке и его свите три ночи гостеприимства, если они были по соседству; помочь выкупить Партии первой части, если он попал в плен и содержался в плену; к внести подарки на свадьбу Партии Первой Части старшей дочери и посвящение в рыцари старшего сына, а также способствовать деньги, чтобы помочь покрыть стоимость празднеств. После того, как контракт был согласован, часто существовал ритуал связывания. с обеих сторон. Партия второй части преклонит колени перед партии Первой части, которая возьмет обе руки вассала между свой как вассал обещал любить и уважать сеньора. Господь, в свою очередь, пообещает уважать и защищать вассала. Тогда они оба подняться, поцеловаться и обменяться подарками, Партия Второй Части дает Стороне Первой часть пособий, а Стороне Первой Часть, дающая Партии Второй Части меч или что-то подобное «почетный» подарок.Затем вассал стал членом «семьи» лорда. (семья). Это была мощная связь. Многие средневековые легенды и сказки превратились об отношениях между сеньором и вассалом; Трагедия Ланселота была что его любовь к Гвиневере противоречила его любви к Артуру, в то время как король Альфонсо, лорд Сида, постоянно не выполнял своих обещаний любить, уважать и защищать своего выдающегося вассала. Действительно, феодальный была настолько мощной, что ритуалы сохранились во многих западных странах. общества.Ритуалы почтения и верности, например, сохранили традиционную манеру предложения руки и сердца. Многие считают феодализм примитивной и неэффективной системой, но оказалось, что это не так. Организованная таким образом западная Европейцам удалось сдержать рейдеров и восстановить мир, который позволил возродить торговлю и коммерцию примерно к 1000 году нашей эры. Кроме, мафия использует ту же организацию (и даже те же обычаи и условия) и не считаются ни примитивными, ни неэффективными.Обратите также внимание на то, что большинство франчайзинговых предприятий, таких как MacDonald’s, используют в основном одни и те же система.

Феодальная терминология

 

Affeer — Урегулировать сумму платежа, оценить.

Замок прелюбодеев — замок, построенный без одобрения сюзерена.

Помощь — Особая обязанность вассала предоставлять деньги на такие случаи, как выкуп его лорда, женитьба его дочери, посвящение его сына в рыцари или для участия в крестовом походе.

Милостыня — Должностное лицо, назначенное для раздачи милостыни.

Амерсемент — Выплата лорду суда лицом, признанным виновным в каком-либо согрешить, чтобы получить милость Господа. Эквивалент штрафа в современном корт.

Ancient Demesne — Земля, которая была землей короля во время Судного дня. Книга.

Анцилла — Рабыня.

Arpent — мера земли, примерно равная современному акру.

Assart — Кусок леса или отходов, превращенный в пашню путем выкорчевывания деревья и хворост. Присвоение земли в лесу без лицензии является тяжкое преступление.

Ассизе — встреча феодальных вассалов с королем. Также относится к указам, изданным королем после таких встреч.

Ассиза хлеба и эля — Законодательное регулирование или установление цены хлеб и эль, по отношению к зерну, в соответствии с постановлением 51 Генрих III.

Судебный пристав — Поместный чиновник, смотритель поместья, избранный лордом.

Балк — Гребень, оставленный между двумя бороздами, или полоса земли, оставленная невспаханной граница между двумя распаханными участками.

Запрет — власть короля отдавать приказы запрещать под страхом наказания или смерти; использовал в основном из-за нарушения Королевского мира. Также королевская прокламация, либо о призыве к оружию или объявлении вне закона.С церковной точки зрения, отлучение от Церкви по осуждению.

Банальности — сборы, которые феодал взимает со своих крепостных за пользование его мельница, печь, винный пресс или подобное оборудование. Иногда включает часть улов рыбы или добыча из кроличьего логова.

Барон — дворянин высокого ранга, в Англии главный арендатор, владеющий своими землями непосредственно от короля.

Benefice — Дар, сделанный лордом, как правило, в виде земли.

Цех убоя — Место, где отруби отвариваются (просеиваются) от муки.

Благотворительность — Дневная работа, безвозмездно отдаваемая лорду его людьми по особому случай.

Бордар — Мелкий землевладелец.

Район — город с правом самоуправления, предоставленным королевской хартией.

Bovates — Упряжка волов, или столько земли, сколько вол может вспахать за год; переменный в количестве от 10 до 18 соток по системе обработки почвы.

Берджесс — владелец земли или дома в районе.

Buttery (среднеанглийское botelerie) — кладовая для пива, вина и т.п.

Cantref — валлийская политическая и административная единица, похожая на английскую. Шир.

Caput baroniae — Главная резиденция знатной семьи.

Carucate — мера земли, равная шкуре; используется в Danelaw.

Замковая охрана — Феодальная обязанность служить в гарнизоне замка, либо на период каждый год или во время войны.

Кастелян — Управляющий замком.

Ceorl — Свободный человек по англо-саксонскому праву.

Камергер — Частный чиновник, отвечающий за палату лорда.

Капеллан или канцлер — Священник или монах, ответственный за часовню и секретарский отдел замка.

Chevage — Ежегодный подушный налог, взимаемый владельцем поместья либо с иммигрантов рабочим или на вилланах, которым разрешено жить вне поместья, или на том и другом.

Chevauchee (кавалькада) — Феодальная обязанность сопровождать лорда в небольшой экспедиции или в качестве сопровождающего.

Коли или буфет — Традиционный удар, наносимый новоиспеченному рыцарю в его дубляж.

Commune Concilium — нормандский эквивалент англосаксонского Witan.Принятие решения в такие собрания, будь то судебные или военные, были обязательными для вассалов.

Обмен — Преобразование стоимости трудовых услуг в денежную оплату.

Copyhold — Позднесредневековая форма обычного землевладения, копия суда регистрационная запись о допуске к холдингу, служащая документом, подтверждающим право собственности арендатора.

Court-leet — Суд, периодически проводимый в лордстве или поместье перед лордом своего стюарда, обладающего юрисдикцией в отношении мелких правонарушений и гражданских дел район.

Суд общей юрисдикции — Суд общей юрисдикции для рассмотрения заявлений, связанных со спорами. между отдельными лицами. Почти все гражданские судебные разбирательства были в пределах срока его действия. ссылка, а также надзор за поместными и местными судами.

Крофт — Участок огороженной территории, обычно примыкающий к дому, используемый для пашни или пастбища.

Curia Regis — Английский королевский совет и суд.

Curtilage — Небольшой двор, двор или участок земли, примыкающий к жилой дом и образующие с ним одно ограждение.

Customal — Письменный сборник или реферат об обычаях поместья.

Demesne — Земля в поместье, принадлежащем не свободным или крепостным арендаторам, а непосредственно культивируется для лорда агентом.

Денарий — Английский серебряный пенни, отсюда и аббревиатура «д».

Dooms — Суждения или решения, официально принятые женихами или жюри усадебный суд.

Дренг — Традиционный арендатор в Нортумбрии.

Граф — Граф; высший английский титул в Средние века. Слово связано с Ярлом. Также известен в прежние времена как Элдормен.

Enfeoffment — Инвеститура с достоинствами или имуществом .

Вступительный взнос — Плата арендатора как условие приема в холдинг.

Essoin — Заявление о причине неявки в суд в назначенное время.

Экстенты — Официальное перечисление и оценка различных земель поместья, а также услуг, ренты, прибыли и т. д. того же самого.

Эйр — Право короля (или судей, действующих от его имени) посещать и осматривать владения любого вассала. Это делалось периодически, обычно нерегулярно. промежутки в несколько лет.

Felony — В феодальном праве любое серьезное нарушение феодального договора между сеньором и вассал.Позже он был расширен в общем праве, чтобы включить любое преступление против Королевский мир и стало означать любое серьезное преступление

Поместье, плата или феод — Земля или доходная собственность, предоставленная лордом в вернуться на службу к вассалу.

Штраф — Денежная сумма, уплаченная Короне для получения какого-либо гранта, концессии или привилегия. В отличие от Amercement, штраф не был денежным взысканием, хотя Непредставление и неуплата обычного штрафа за какое-либо право, несомненно, приведет к к амеременту.

Fire-bote — Древесина, предоставленная арендаторам лордом для топлива.

Frankpledge — Мера средневековой английской полиции, по которой сообщество было разделено. на группы или десятины, каждая группа несет ответственность за поведение своих членов и за предъявление их в суд, если они совершили нарушение закона.

Бесплатный многоквартирный дом — термин с широким значением, поскольку он включает в себя такие владения, как рыцарские вотчины, городские бурга и владения свободных крестьян.

Гражданин города — Лицо, имеющее право по рождению на привилегированный прием или вход за плату, чтобы войти в ремесленную или торговую гильдию города , и свободно заниматься ремеслом или покупать и продавать в городе.

Gavelkind — Название формы землевладения, при которой собственность человека делится между его сыновьями. Также обычное свободное владение недвижимостью в Кенте.

Gersuma — Штраф, уплачиваемый лорду при вступлении во владения.

Gestum — Порция гостя; пособие на мясо и питье.

Гильдии — Термин, применяемый к торговым ассоциациям. Задачи таких групп состояли в том, чтобы защищать членов от конкуренции иностранных торговцев и поддерживать коммерческие стандарты. Первые гильдии были купеческими; позже пришло ремесло гильдии. Гильдии поддерживали систему образования, при которой ученики служили мастер в течение пяти-семи лет, прежде чем стать подмастерьем в возрасте около девятнадцати лет.Подмастерья работали в мастерской мастера, пока не смогли продемонстрировать лидеры гильдии их способность быть мастерами.

Гулес августа — Первый день августа.

Hallmote — Усадебный двор.

Haye-bote — Право брать древесину или шипы для ремонта заборов, предоставленное крестьянин господином.

Хейуорд — Поместный чиновник, отвечающий за сено или живые изгороди, особенно в время сенокоса или уборки урожая.

Гериот — Смертная казнь лорду; в случае дворянина в поместье, обычно лучший зверь. Сдача лучшего живого зверя или мертвого движимого имущества умерший арендатор, причитающийся по обычаю лорду, которого он держал.

Hock Day — Второй вторник после пасхального воскресенья; в прежние времена важным семестровый день, в который выплачивалась арендная плата, День Хокка и Михайлов день, разделяющий сельскую года на его летнюю и зимнюю половины.

Посвящение — Группа лиц, владеющих верностью и посещающих поместный суд.

Честь — Большое поместье главного арендатора.

Хост или ост — Феодальная военная служба в армии лорда.

House-bote — Право арендатора брать дрова из поместья своего господина для ремонт своего дома.

Сотня — в Англии подразделение графства для административных и судебных целях с собственным судом, зародившимся в англо-саксонской период.

Infangenethef — Юрисдикция над вором, задержанным в поместье лорда; право лорда попытаться наказать вора, пойманного в его поместье.

Судьи Ойера и Терминера — Окружные судьи, уполномоченные заслушивать и завершить незавершенные дела.

Юстициарий — Глава королевской судебной системы и наместник короля или регент во время отсутствия в стране.

Рыцарский гонорар — Теоретически феодальное владение, приносившее достаточный доход для оснащения и поддержать одного рыцаря.Это было примерно двенадцать шкур или 1500 акров, хотя этот термин больше относится к доходам, которые может принести феодальное владение, чем к его размеру; Это требовалось около тридцати марок в год, чтобы содержать рыцаря.

Прачечная — Лицо (любого пола), стирающее белье.

Leet — этот термин использовался для обозначения земельного участка в графстве Кент, эквивалентного земельному участку. сто.

Лейрайтинг  — Штраф, уплачиваемый нецеломудренной рабыней, обычно при обнаружении беременна, но не замужем.

Ливрея — Получить землю в подарок от короля. Также предназначен для предоставления право носить ливрею лорда.

Человек — В этом смысле быть человеком лорда, иметь обязательства перед, в формах труда и обслуживания. Женщина может быть чьим-то мужчиной.

Man-at-Arms — Солдат, владеющий своей землей, обычно 60-120 акров, в частности в обмен на военную службу. Иногда его называют йоменом.

Усадьба — Поместье, принадлежащее лорду и обрабатываемое арендаторами, которые должны были ему арендную плату и службами, и чьи отношения с ним регулировались его поместным судом.То единица территориального владения, не обязательно совпадающая с деревней или деревня, часто, но не всегда содержащая три элемента: вотчину, свободную владения и обычные владения.

Вольноотпущение — Акт, посредством которого лорд освобождает крепостного.

Marcher lord — Лорд приграничного района, такого как границы Уэльса и Шотландия.

Марка — мера серебра, обычно восемь унций, принятая на западе. Европа.В Англии он стоил тринадцать шиллингов четыре пенса, две трети один фунт.

Маршал — Придворный, отвечающий за конюшни, позже королевский офицер.

Медаль — Пьянство после того, как луга лорда были скошены.

Medkniche — Гонорар сенокоса, а именно. столько сена, сколько Хейворд может поднять своим средний палец к коленям.

Merchet — Штраф, уплачиваемый рабовладельческим арендатором своему господину за свободу отдавать свою дочь замужем.

Месние — Военнослужащие замкового хозяйства.

Мессор — Должностное лицо, назначенное для надзора за поместными жнецами или косарями.

Сообщение — Участок земли, занятый под жилой дом и его принадлежности.

Moneyer — Лицо, имеющее лицензию короны на чеканку монет, получающее штампы. от короля и оставив себе 1/240 отчеканенных денег.

Mort Dancestor — Претензия в королевском суде относительно претензий наследника, который другой узурпировал его право наследования бесплатного многоквартирного дома после смерти родитель.

Морг — Традиционный подарок (обычно второе лучшее животное), выплачиваемый приходу. священник из имения умершего прихожанина.

Мультура — Оплата части перемолотого зерна хозяину мельницы или мельник.

Naifty — Состояние рождения в рабстве или крепостном праве.

Нативи — Лица холопского происхождения. То же, что Нейф.

Ordeal — Метод судебного разбирательства, при котором обвиняемый подвергается физическому испытанию. (обычно болезненный и опасный), с которым можно было успешно справиться только в том случае, если он невиновный.

Outfangenethef — Право лорда преследовать вора за пределами его собственного юрисдикции, вернуть его в свой собственный суд для суда и сохранить его конфискованные движимое имущество по судимости.

Пфальц — графство в Англии, в котором главный арендатор осуществлял свои полномочия. обычно за королем, включая исключительное право назначать юстициария, управлять судами канцелярии и казначейства, а также чеканить деньги. Короли судебный приказ недействителен в графстве Палатинте.

Pannage — Плата лорду за привилегию кормить зверей в лес около деревни.

Пинфолд — Место для содержания бродячего или конфискованного скота, лошадей и т.п.; фунт.

Питтансер — Офицер религиозного дома, в обязанности которого входило распространение благотворительные подарки или пособия на продукты питания.

Pone — Приказ, по которому иск может быть передан из уездного суда в Королевский двор.

Первородство — Право старшего сына наследовать имущество или должность его отец.

Пытел — Небольшое поле или ограждение; близкий.

Провост — Феодальный или королевский магистрат.

Quintain — Манекен со щитом, установленным на стойке, используется в качестве мишени при наклоне.

Изнасилование — Суссексский эквивалент Сотни.

Rebeck — Музыкальный инструмент с тремя струнами, на котором играют смычком; ан ранняя форма скрипки.

Надзиратель — Смотритель поместья, обычно сельский житель, избранный арендаторами поместья.

Королевский — Королевский.

Рельеф — Штраф, уплачиваемый наследником вассала сеньору за привилегию наследование поместья.

Реплевы — Возврат арестованного имущества владельцу в судебном порядке.

Сакэ и сокэ — Право юрисдикции, на которое претендуют некоторые владельцы поместий.

Scutage — Щит-налог, налог, уплачиваемый вместо военной службы.

Сейсин — Владение.

Селионы — Гребень или узкая полоса, лежащая между двумя бороздами, образованными при делении открытое поле.

Сенешаль или управляющий — Управляющий поместьем или домашним хозяйством.

Канализация — Кладовая для провизии, белья и другой столовой мебели.

Шериф — Должностное лицо, которое было главным административным и судебным должностным лицом Шир. Многие из его должностей были переданы странствующему судье, коронеру и мировой судья. Он собирал налоги и отправлял их в казну. после получения его доли. Также отвечает за то, чтобы королевский стол был хорошо снабжены, пока король был в своем графстве.

Шерифский тур — Поворот или обход, совершаемый шерифом округа два раза в день. года, в котором он председательствовал в сотенном суде в каждой сотне уезда.

Шиллинг — Денежная мера, используемая только для целей бухгалтерского учета и равная 12 пенни.

Шир — английский графство.

Сокеман — Свободный крестьянин, которого больше всего в Ист-Мидлендсе.

Сквайр — Рыцарь-претендент.

Ограничение — Ограничение, особенно прав пастбищ.

Иск мельницы — Обязанность арендаторов прибегать к специальной мельнице (обычно у их господина), чтобы иметь свою кукурузную муку.

Сулонг — Измерение земли в графстве Кент. Равен двум шкурам.

Tallage — Налог, взимаемый помещиком со своих несвободных арендаторов.

Tally — Палка с зазубринами, разделенная надвое, одна половина осталась у продавец и другая половина получателем.

Третий пенни — Одна треть штрафа местного графа в ширах или сотнях суды, которые впоследствии часто отдавались поместью или церкви в качестве дохода.

Десятина — Компания (первоначально) из десяти домохозяев в системе откровенное обещание.

Десятник — Главный сборщик десятины.

Тофт — Участок дома и его хозяйственных построек.

Плата за проезд — Оплата отпуска по продаже скота.

Ungentle — Не подобает джентльмену.

Вассал — Свободный человек, владевший землей (леном) от лорда, которому он отдавал дань уважения и поклялся в верности. Он имел различные услуги и повинности, в первую очередь военные. Он также был обязан давать советы своему господину и платить ему традиционные феодальные пособия. требуется при посвящении в рыцари старшего сына лорда, женитьбе лорда старшей дочери и выкупа господина, если он окажется в плену.

Villein — Несвободный человек, обязанный тяжелым трудом лорду, подчиненный его поместный суд, привязанный к земле и облагаемый определенными феодальными повинностями. То богатейший класс крестьян. Обычно он обрабатывал 20-40 акров земли.

Virgate — Мера земли, сильно различающаяся по площади, но очень часто в среднем 30 соток. Равен четверти шкуры.

Вудворд — Частный лесничий.

Yardland — Крестьянское хозяйство на общих полях, обычно 25-30 акров пахотных земель. земля с прилегающим лугом, пастбищем и общими правами.

Yoke — Размер земли в графстве Кент, равный одной четверти сулонга.

%PDF-1.4 % 1 0 объект > эндообъект 2 0 объект > эндообъект 3 0 объект > эндообъект 4 0 объект > /Шрифт > /XОбъект > >> /Группа > >> эндообъект 5 0 объект > /Шрифт > /XОбъект > >> /Группа > >> эндообъект 6 0 объект > /XОбъект > /Шрифт > >> /Группа > >> эндообъект 7 0 объект > /Шрифт > /XОбъект > >> /Группа > >> эндообъект 8 0 объект > /XОбъект > /Шрифт > >> /Группа > >> эндообъект 9 0 объект > /Шрифт > >> /Группа > >> эндообъект 10 0 объект > /Шрифт > >> /Группа > >> эндообъект 11 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 12 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 13 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 14 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 15 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 16 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 17 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 18 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 19 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 20 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д 1.1 Вт 0 Дж 0 Дж []0 д /GS0 г 0 0 м 0 0 л С Вопрос Вопрос конечный поток эндообъект 21 0 объект > эндообъект 22 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д 1,1 Вт 0 Дж 0 Дж []0 д /GS0 г 6 43,5 м 606 43,5 л С Вопрос Вопрос конечный поток эндообъект 23 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д 1,1 Вт 0 Дж 0 Дж []0 д /GS0 г 6 767,25 м 606 767,25 л С Вопрос Вопрос конечный поток эндообъект 24 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 25 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 26 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д БТ /GS1 г /F0 -12 Тф 30,75 60,1934 Тд Тдж ET Вопрос Вопрос конечный поток эндообъект 27 0 объект > эндообъект 28 0 объект > эндообъект 29 0 объект > ручей /CIDInit /ProcSet найти ресурс начать 12 начало слова begincmap /CIDSystemInfo > определение /CMapName /Adobe-Identity-UCS по определению /CMapType 2 по определению 1 endcodespacerange 74 крайний край endcmap CMapName currentdict /CMap defineresource pop end end конечный поток эндообъект 30 0 объект > /Дескриптор шрифта 28 0 R /BaseFont/QSZSTJ+TimesNewRoman /Вт [3[250]5[408]10[180]11[333]12[333]15[250]16[333]17[250]19[500]20[500]21[500]22[500 ]23[500]24[500]25[500]26[500]27[500]28[500]34[443]36[722]37[666]38[666]39[722]40[610]41 [556]42[722]43[722]44[333]45[389]46[722]47[610]48[889]49[722]50[722]51[556]53[666]54[556 ]55[610]56[722]57[722]58[943]62[333]64[333]66[500]68[443]69[500]70[443]71[500]72[443]73 [333]74[500]75[500]76[277]77[277]78[500]79[277]80[777]81[500]82[500]83[500]84[500]85[333 ]86[389]87[277]88[500]89[500]90[722]91[500]92[500]93[443]178[1000]179[443]180[443]182[333]] >> эндообъект 31 0 объект > эндообъект 32 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 33 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д БТ /GS1 г /F1 -12 Тф 184.5 60.1934 Тд Тж ET Вопрос Вопрос конечный поток эндообъект 34 0 объект > эндообъект 35 0 объект > ручей /CIDInit /ProcSet найти ресурс начать 12 начало слова begincmap /CIDSystemInfo > определение /CMapName /Adobe-Identity-UCS по определению /CMapType 2 по определению 1 endcodespacerange 4 начало крайний край endcmap CMapName currentdict /CMap defineresource pop end end конечный поток эндообъект 36 0 объект > /Дескриптор шрифта 34 0 R /BaseFont/AJFXJQ+TimesNewRoman,Жирный /Вт [20[500]21[500]27[500]28[500]] >> эндообъект 37 0 объект > эндообъект 38 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 39 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д БТ /GS1 г /F0 -12 Тф 191.25 60.1934 Тд Тж ET Вопрос Вопрос конечный поток эндообъект 40 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 41 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д БТ /GS1 г /F1 -12 Тф 215,25 60,1934 Тд Тдж ET Вопрос Вопрос конечный поток эндообъект 42 0 объект > ручей конечный поток эндообъект 43 0 объект > ручей д 1 0 0 -1 0 792 см -100 Тз д БТ /GS1 г /F0 -12 Тф 222 60.