Тур хейердал что открыл: 10 путешествий Тура Хейердала — Экстремально

Тур хейердал что открыл: 10 путешествий Тура Хейердала — Экстремально

10 путешествий Тура Хейердала — Экстремально

Известный норвежский ученый и путешественник, автор многих книг, Тур Хейердал занимался не только исследованием подводных глубин Тихого океана и археологии Южной Америки, но и сделал ряд смелых выводов о происхождении жизни на Земле. В день рождения знаменитого антрополога рассмотрим 10 его экспедиций.

 

Фату-Хива

Этот самый южный остров из группы Маркизских островов представлял собой райский уголок девственной природы, куда и отправился Тур Хейердал вскоре после женитьбы. Молодожены провели вдали от цивилизации целый год.

 

Они, может быть, и жили как Адам и Евы и дальше здесь, но на их коже стали появляться незаживающие язвы, и супруги были вынуждены показаться врачу. К счастью, эскулап жил на соседнем острове. Свои приключения и находки Тур Хейердал подробно описал в книге «В поисках рая» (1938). Значение первой экспедиции в том, что путешественник снова открыл миру остров Пасхи, рассказал об обычаях аборигенов, произвел антропологические исследования населения.

 

Канада

 

Дальнейший путь лежал в Канаду, откуда, по мнению ученого, и должны были происходить первые энтузиасты, отважившиеся плыть к берегам Полинезии. Действительно, в этой стране жили потомки индейцев.

 

Там он и услышал о начале второй мировой войны. Норвегия была оккупирована фашистами, и он как истинный патриот страстно мечтал об ее освобождении. Переправившись в Штаты, он завербовался в армию, и после окончания диверсионной школы радистов на американском лайнере достиг берегов советского Мурманска. Здесь их конвой атаковали немецкие подводные лодки, но группу союзников отбили советские корабли. По прибытии в норвежский Киркенес Тур восстанавливал радиосвязь, известие о победе застало его там же. 

«Кон-Тики»

 

Это самая известная экспедиция путешественника. Изучая старинные манускрипты и рисунки испанских колонистов, проводя анализ текстов древних индейских легенд, Хейердал пришел к выводу о возможных контактах между двумя континентами: Южной Америкой и Полинезией. 

 

В 1947-м Хейердал с пятью энтузиастами прибыл в Перу, где они построили из бальсового дерева плот, который назвали «Кон-Тики». Прихватив с собой запас еды и питья, на нем они отправились в свое большое плавание, проведя на воде 101 день. 7 августа 1947 года их плот прибило к рифам кораллового острова Рароиа.

 

Тем самым Хейердал доказал, что даже на самом примитивном плавучем средстве при условии хорошей погоды и попутного ветра можно без проблем добраться до Полинезии. Также Тур сделал вывод о том, что в качестве утоления жажды древние мореплаватели могли использовать рыбу, которая периодически застревала между бальсовых бревен. Все свои исследования ученый описал в одноименной книге и, тем самым, стимулировал интерес к повторению подобных путешествий. Изучая флору двух материков, Хейердал определил происхождение южноамериканского батата, который повсеместно произрастал в Полинезии. Морским путем в Южную Америку попали и кокосы. Свое путешествие по Тихому океану и приключения в Полинезии знаменитый ученый фиксировал на пленку. После экспедиции документальный фильм «Кон-Тики» получил премию «Оскар» (1951). В нем непосредственные участники событий показали современникам, как выжить на просторах океана в течение 101 дня, чем питаться и как лучше всего отдыхать, какие эксперименты можно проводить и как не угодить в пасть акулам. 

А в 2012 вышел на экраны художественный, над проектом которого вплоть до своей кончины в 2002-м работал Хейердал.

 

Остров Пасхи

 

В середине 50-х гг. Т. Хейердал снарядил Норвежскую археологическую экспедицию на остров Пасхи, где с профессиональными археологами он провел несколько месяцев, изучая не только природу этого материка, но и культуру.

 

 

Эта экспедиция положила начало исследованиям, которые продолжаются и сегодня. Свои научные поиски Хейердал описал в книге «Аку-аку», которая была переведена почти на все языки мира. В книге «Остров Пасхи: разгаданная тайна» (1989) Хейердал предложил более детализированную теорию его происхождения.

Путешествие на лодке «Ра» через Атлантику

 

В 1970 году была построена лодка «Ра», которую проектировали, используя древнеегипетские чертежи. Таким образом парусное судно получилось таким же легким, но усовершенствованным. Своим путешествием Хейердал ставил цель доказать, что древние мореплаватели могли штурмовать океан на таких лодках, используя Канарское течение.

 

Первое такое судно было построено специалистами из Чада и отчалило в Атлантику с берегов Марокко. Первый блин комом – из-за конструктивных недостатков лодка не выдержала испытаний водой и разломилась на части. 

Экспедиция на «Ра-II»

 

На следующий год такая же лодка, построенная боливийцами, стартовала оттуда же. Экипаж «Ра-II» был международным.

 

СССР представлял известный ученый Юрий Сенкевич. Теперь все могли самолично убедиться, что древние не только совершали безопасные мореплавания, используя направление ветра и течения, но и, возможно, могли достигать стран Нового Света задолго до того, как они были открыты легендарными путешественниками. Об этом событии Тур Хейердал поведал миру в своей книге «Экспедиции на „Ра“» и также оставил документальную пленку. 

Путешествие на «Тигрисе»

 

В 1977-м Хейердал решил доказать гипотезу о контактах между странами Месопотамиии территорией современного Пакистана. Тростниковая лодка «Тигрис», построенная специально для этого мореплавания в Ираке, переправилась через Персидский залив к Красному морю. Цель была достигнута. Однако в 1978 году эта лодка была сожжена в знак протеста против войн на том участке.

 

 

 

Экспедиция на Мальдивы

 

В начале 80-х гг. прошлого века Хейердал предпринял еще одно путешествие – на Мальдивские острова.

 

Здесь он обнаружил подтверждение своим первым догадкам, которые сделал еще на острове Пасхи. В курганах, обнаруженных на Мальдивах, были найдены фундаменты построек, ориентированных на восток, и скульптуры бородатых мореплавателей с продолговатыми ушными мочками. Ученый сделал вывод о заселении острова выходцами из Шри-Ланки. Открытия, сделанные Хейердалом, изложены в книге «Мальдивская загадка». 

Тенерифе

 

В начале 90-х гг. Хейердал исследовал 6 ступенчатых пирамид Гуимар на канарском острове Тенерифе. 

 

 

В противовес общепринятому мнению, ранее бытовавшему среди ученых, о том, что образовались они в результате нагромождения камней местными фермерами, Тур доказал, что это действительно пирамиды, причем имеющие астрономическую ориентацию.

Азов

 

Последним проектом ученого были поиски древней цивилизации Асгарда. Путь его привел на Азов. Асы, древние жители Скандинавии, происходили с территорий Таманского полуострова. Хейердал участвовал в раскопках древнегреческого города Танаис.

 

Однако «Проект Один» был назван антинаучным и не нашел поддержки в среде ученых. 
Источник: Relax.ru

Путешественник Тур Хейердал

Краткая биография

Жизнь Тура Хейердала началась в Норвегии в 1914 году. Всегда интересовавшийся естественными науками молодой человек обучался в университете Осло, отдавал предпочтенье зоологии и истории и всерьез увлекся вопросами о том, каким образом попадали на отдаленные острова Полинезии животные с континентов. Его манили острова, которые еще не были сильно затронуты цивилизацией. Женившись в 1936 г., он вместо свадебного путешествия отправился с молодой женой на Маркизские острова, где новая семья прожила около года.

Именно в первом путешествии у Хейердала сначала в воображении, а затем и в реальности возникли контуры его будущих экспедиций, которым он посвятил всю свою жизнь. После Второй мировой войны он начинает осуществление своих замыслов: доказать, что, не имея в своей культуре ничего подобного килевым судам, только на плотах из местного дерева, представители доинкской цивилизации могли пересекать океан и добираться до островов в Тихом океане, а значит, могли дать начало полинезийской расе. На плоту «Кон-Тики» он стартовал от побережья Перу и достиг островов Туамоту. В дальнейшем метод доказательств путей переселения народов на собственном примере еще не раз был осуществлен: на папирусных лодках «Ра» и «Ра II» он с командой в 1969–1970 гг. пытался пересечь Атлантический океан. Это удалось только экспедиции на «Ра II», которая, выйдя из Марокко, благополучно закончила свой рейс на о. Барбадос в Карибском бассейне.

В дальнейшем многие организованные Хейердалом экспедиции были раскритикованы разными учеными, которые считали, иногда не без основания, эти мореплавания только авантюрами. Тем не менее Тур Хейердал упорно держался своей точки зрения, набирал в экспедиции многонациональные команды, показывая, что люди могут и должны сотрудничать на благо общих интересов. Последнее путешествие Хейердала на тростниковой лодке «Тигрис» не закончилось. Оно прервалось в знак протеста Хейердала и экипажа «Тигриса» против военных действий: мореплаватели сожгли свою лодку. Тур Хейердал умер в 2002 году в Италии, где жил в последние годы.

На плоту и лодках через океаны

В послевоенной Европе молодого норвежца, имеющего только степень бакалавра, но пытающегося доказать свои собственные идеи о переселении народов, многие ученые не восприняли всерьез, сочтя его действия авантюрой, и не больше. Он пытался проверить легенду о том, что предками жителей Полинезии были белокожие люди с длинными бородами с южноамериканского материка, которые жили там еще в доинкскую эпоху, а позднее ушли, уплыли в океан и не вернулись. Самым уязвимым местом в теории Хейердала было то, что у индейцев того доисторического времени не было килевых судов, способных выдержать волнение. Зато они перемещались вдоль берега на легких плотах из дерева бальсы: оно было распространено от Мексики до Боливии, его древесина легче воды и очень прочная. Однако было также известно, что древесина бальсы хорошо впитывает воду, поэтому плавать на таком плоту на большие расстояния просто невозможно: плот в какой-то момент может пойти ко дну. Хейердал предложил построить подобный плот и попробовать на нем поплыть в открытый Тихий океан от побережья Перу до островов Полинезии. До ближайшего острова Пасхи было около 4000 миль (морская миля равна 1853 м). Хейердал собирался проплыть дальше. Но как? Плот оснащен только парусом, маневрировать на нем сложно, значит, следует полагаться только на волю волн, т. е. на направление попутных течений. Таким было холодное Перуанское течение (оно также называется течением Гумбольдта), направляющее свои воды к островам Туамоту, и идущее выше северное пассатное течение.

Тур Хейердал на «Кон-Тики». Июнь 1947 г.

Тур Хейердал никогда не был искателем приключений, по его словам, но иначе как романтической авантюрой это предприятие было назвать трудно. Набрав команду из своих друзей и нескольких новых людей, он отправился в Южную Америку, где был выстроен плот из нескольких бревен бальсы. Будущие мореплаватели хотели сделать его максимально приближенным к древним чертежам и рисункам: для скрепления бревен использовались только веревки, поскольку инки не употребляли для этого ни железа, ни гвоздей, ни металлических скоб. Пришлось делать в бревнах желобки, которые помогали веревкам не скользить и держать все сооружение. Между бревнами оставляли зазоры, в которые могла бы свободно проходить вода, не утяжеляя плот. Весь скарб экспедиции размещался в небольшом укрытии с крышей. В середине стояла мачта с парусом, использовались весла. Плот назвали «Кон-Тики».

Рисунок плота из дерева бальсы, взятый за основу при строительстве «Кон-Тики»

В мае 1947 года «Кон-Тики» не без приключений наконец-то отчалил от берегов Перу, пытаясь с попутным течением и ветрами достичь островов центральной части Тихого океана. Каждому из шести членов экипажа приходилось нести вахту, сменяясь через каждые 2 часа. Недоброжелатели предсказывали, что плот потонет, напитавшись водой, но как будет вести себя древесина в действительности, никто не предполагал. Даже сам Тур Хейердал, который безоговорочно верил в успех своего вояжа, признался, что спустя неделю плавания он отковырнул ножом кусочек дерева, чтобы посмотреть, насколько оно впитало морскую воду: тот был тяжел и камнем пошел ко дну. Правда, потом, сделав надрез, Тур Хейердал обнаружил, что дерево пропиталось водой всего на несколько сантиметров, оставаясь в середине сухим и легким. Опасность утонуть от намокания плота им не грозила.

Однако оставались другие сложности: веревки могли перетереться, крепление плота ослабнуть. Но и этого счастливо удалось избежать. Путешественники сначала хотели взять на борт только те продукты, которые могли бы служить пищей и для древних инков, но в конце концов передумали, запасшись военными сухими пайками и употребляя в пищу то, что могли выловить в открытом море. Через почти 2 месяца они заметили птиц, летящих, очевидно, с суши. Вскоре появились и острова на горизонте, это были атоллы островов Туамоту, но мореплаватели не могли повернуть к ним: их движущей силой были только волны и попутные ветра. Оказалось, что одной из самых сложных задач было не доплыть до суши, а именно подплыть к ней, пристать к берегу.

На борту «Кон-Тики» мореплаватели провели 101 день

В результате нескольких попыток причалить «Кон-Тики» вынесло на рифы, но не разбило, а сплющило силой падающих сверху огромных волн. Вброд и вплавь перенесли они свои вещи с покореженного плота на твердую землю. Так плавание на «Кон-Тики» закончилось. Путешественники мгновенно стали героями дня, об их экспедиции писали все газеты. Ученые признали, что гипотеза Хейердала имеет право на жизнь, хотя остальные многочисленные факты все равно не подтверждали южноамериканское происхождение полинезийцев.

«РА» и «РА II»

Тур Хейердал начал думать о новом путешествии. Теперь его целью был Атлантический океан, который он собирался пересечь на папирусной лодке «Ра», названной так по имени египетского бога Солнца. Основной идеей было доказать, что во времена Древнего Египта было возможно мореплавание к берегам нового континента. Об этом могли говорить сходство египетских и мексиканских пирамид, сходные методы мумификации умерших, иероглифическая письменность…

Папирус с озера Тана был скреплен в «бунты», связки, которые послужили деталями конструкции лодки «Ра»

И опять был так любимый Туром Хейердалом практический эксперимент. На этот раз Хейердал решил идти в своих исследованиях до конца и взял только ту пищу, которую могли употреблять в пути древние финикийцы (Хейердал полагал, что именно они, являясь на тот момент лучшими мореходами, совершили подобное плавание). «У нас пятьдесят амфор, и в них не только питьевая вода, но и рис, египетские сухари, сушеные фрукты, масло, сахар. Так питались подданные фараона. Так же станем кормиться и мы», – писал в дневнике итальянец Карло Маури, знаменитый путешественник и фотограф, вошедший в число членов экспедиции. Старт был взят от побережья Марокко. Экипаж был полностью интернациональным: норвежец, американец (единственный профессиональный моряк), египтянин, мексиканец, русский, итальянец, африканец из Чада. Папирус для лодки удалось найти на озере Тана в Эфиопии, у начала истоков Голубого Нила. 25 мая 1969 г. плавание началось. К сожалению, оно не увенчалось успехом, так как спустя 55 дней, немного не дойдя до островов Французской Гвианы лодка «Ра» затонула, всего в 500 милях от американского побережья, пройдя при этом почти весь океан при попутном пассате, используя Канарское течение.

Лодка «Ра II» в экспозиции музея «Кон-Тики» в Осло

Это не смутило ни капитана, ни экипаж, и через год, в 1970 году, они почти в том же составе предпринимают вторую попытку на новой лодке «Ра II». На этот раз для постройки привлекли индейцев с озера Титикака в Южной Америке, только у них оставались навыки техники вязания тростниковых лодок. Однако в первый поход «Ра» выяснилось, что папирус, как и прежде дерево бальса, все же впитывал воду и становился тяжелее, погружаясь в воду больше требуемого. Тогда было решено использовать жидкий битум для того, чтобы «просмолить» лодку и придать ей прочность. При внимательном ознакомлении с Библией выяснилось, что такой способ применяли и древние жители Средиземноморья, так же поступил Ной при строительстве своего ковчега. Так и сделали на «Ра II». Путешествие продолжалось 57 дней и закончилось на острове Барбадос в Карибском море, хотя удача опять не всегда была благосклонна к экспедиции: непогода, случившаяся почти на подходе к Карибам, повредила корабль, руль и весла были сломаны. Тем не менее, эксперимент удался.

Интернациональный экипаж «Ра II». На переднем плане: Норман Бейкер (США), Тур Хейердал (Норвегия), Юрий Сенкевич (СССР), Карло Маури (Италия). 1970 г.

У следующей морской эпопеи Хейердала была несчастливая судьба. Камышовая лодка «Тигрис» была построена в 1977 году по подобию древнейшего судна шумеров. Лодка – более сложная и маневренная, чем «Ра», была сплавлена по рекам Ирака к Персидскому заливу. Оттуда Тур Хейердал намеревался пройти к побережью Пакистана (устью р. Инд), а затем через Индийский океан к берегам Африки, подтверждая тем самым возможность контактов представителей цивилизаций Междуречья, Нила и Инда 5000 лет назад. Преодолев 6800 км, «Тигрис» столкнулся с большими проблемами. На сей раз это были не рифы, непогода или недостатки конструкции лодки. «Тигрис» оказался в зоне современных военных действий: началась война в районе Африканского Рога. В знак протеста против войны лодку было решено сжечь у входа в Красное море.

«Ра II» попадала и в непогоду, и в шторма, но выдержала и прошла через Атлантический океан

Вклад в географию

Предками полинезийцев все-таки принято считать не выходцев из Южной Америки, а обитателей Ост-Индии. Несмотря на то, что экспедиция Тура Хейердала доказала возможность посещения индейцами островов Тихого океана, археологические находки и биологические и лингвистические исследования позволяют говорить о родстве полинезийцев именно с жителями Малайзии и Новой Гвинеи. Предки полинезийцев, скорее всего, приплыли сюда через архипелаг Фиджи.

Лодка «Тигрис» совершала плавание под флагом ООН. 1978 г

Поделиться ссылкой

Тур Хейердал и его грандиозные путешествия | Блогер JoannaS на сайте SPLETNIK.RU 19 апреля 2020

Тур Хейердал —  норвежский путешественник, археолог, историк и писатель, его называют Колумбом XX  века. Знаменитый путешественник побывал во всех уголках земного шара и путем экспериментов доказал, что океаны не разъединяют, а соединяют людей. Я помню, как зачитывалась его книгами, поражаясь бесстрашию и жажде открытий Хейердала. Пересмотрев еще раз на днях «Кон-Тики», решила сделать пост об этом легендарном путешественнике.

Тур Хейердал родился 6 октября 1914 года в небольшом норвежском городке Ларвик. Его отец владел пивоварней, а мать была сотрудником антропологического музея и поклонницей учений Чарльза Дарвина. Среди многочисленных детских увлечений Тура была любовь к природе. Исследование флоры и фауны  чуть не закончилось для Тура фатально — однажды он чуть не утонул в речке, а, спасшись, на все детство приобрел страх воды. Юный Хейердал даже представить не мог, что в историю человечества он войдет благодаря своим плаваньям в открытом океане на плоту. В 1933 году 19-летний Тур поступил в университет Осло, для того чтобы постигать знания из области географии и зоологии.

В университете Хейердал знакомится с выдающимся путешественником Бьерном Крепелином. Эта встреча предопределила будущее Хейердала. Бьерн познакомил Тура своей коллекцией предметов с острова Таити и многочисленными книгами об истории народов Полинезии. Хейердал заинтересовался культурой малоизвестных народов и решил провести свои исследования.

После завершения обучения  Тур Хейердал женится на Лив Кушерон-Торп, в которую был влюблен с начала обучения, а также он оставляет родные края для важного научного исследования и едет на острова Полинезии вместе с Лив. Хейердалу важно  было понять причины возникновения некоторых видов животных на удаленных островах Полинезии.

Ученый вместе с супругой  пересек Атлантический океан, Панамский канал и добрался до Таити. Здесь они провели месяц, живя в хижине местного вождя и открывая для себя культуру племени. Затем супруги отправились на остров Фату-Хива. Однако спустя год, из-за болезни Хейердала и беременности Лив, они вынуждены были вернуться в цивилизацию.

О своем путешествии Тур издал книгу «В поисках рая». Год, проведенный на островах Полинезии, сформировал у Хейердала ряд теорий, которые он намерен был подтвердить. Однако планы ученого нарушила Вторая мировая война, во время которой он отправился на фронт. После окончания войны Тур вновь возвращается к своей теории о том, что древние инки смогли переплыть океан и заселить острова Полинезии. Желая доказать верность своей теории, ученый разрабатывает детальный план, который на первый взгляд кажется абсурдным.

Тур Хейердал решает соорудить плот по рисункам древних инков и на нем пересечь океан. Научное сообщество скептически отнесло к данной затее, но бесстрашный исследователь, вместе с другими пятью путешественниками прибывает в Перу. Здесь по старым схемам, рисункам и на основе многих легенд и рассказов они сооружают плот из бальсового дерева. В честь бога солнца плот получил название «Кон-Тики».

Итак, шестеро человек на одном плоту отправились доказывать теорию Тура. Для этого им требовалось всего лишь преодолеть Тихий океан, и они преодолели, спустя 101 день, причалив к острову Туомоту.

О своих приключениях Тур Хейердал пишет книгу «Кон-Тики», которая имела невероятный успех во всем мире, а документальный фильм, который ученый снимал во время плаванья, в 1952 году получил премию «Оскар». Но главным достижением экспедиции стало доказательство возможности трансатлантических переправ древних инков. 

В середине 1950-х ученый отправился исследовать остров Пасхи и по результатам путешествия написал новый бестселлер, назвав его «Аку-Аку. Тайна острова Пасхи». Как и вся литература, вышедшая из-под пера норвежского ученого, книга получила горячий отклик читателей во всем мире.

Почивать на лаврах Хейердал не стал. Исследователь решается на экспедицию для того, чтобы установить, могли ли жители Древнего Египта путешествовать через океан на своих судах. Для этого ученый с командой единомышленников сооружает судно из папируса под названием «Ра», но лодка не оправдала доверия своего создателя и посреди путешествия разломилась на две части. Остановило ли это Тура? Отнюдь. С учетом ошибок, проектируется лодка «Ра II», которая с успехом переплыла Атлантический океан и причалила к берегу Барбадоса. Свои открытия Тур описал в книге «Экспедиция на Ра». 

В начале 2000-х путешественник отправился в Россию, намереваясь найти доказательства того, что норвежцы прибыли на территории, которые сейчас занимают, с Азовского побережья. Ученый проанализировал увиденное и описал в сочинении «В поисках Одина. По следам нашего прошлого».

До самой глубокой старости великий исследователь Тур Хейердал не оставлял научной деятельности и сделал множество открытий, но всеобщую известность ему принесли именно его плаванья. Целеустремленный и увлеченный, он не знал покоя ни в исследовательской деятельности, ни в личной жизни: он имел пятерых детей и трижды был женат. Сделав колоссальный вклад в развитие научной мысли и войдя в историю как самый выдающийся норвежец ХХ века, Тур Хейердал умер  в возрасте 87 лет. 

Хейердал Тур: открытия, исследования: VIKENT.RU

«Учёные прячутся за термин, 
чтобы скрыть от людей, что не знают ответа…»

Тур Хейердал

 

Норвежский географ (по образованию), путешественник и антрополог.

Его мать работала в антропологическом музее, а юный Тур создал в доме небольшой музей, в котором главным экспонатом была гадюка…

В 30-х годах Тур Хейердал вместе с женой провёл более года почти в в первобытных условиях на Маркизских островах.

В 1947 году Тур Хейердал и ещё 5 его коллег, проверяя научную гипотезу о возможности покорения древними мореплавателями океанских пространств, проплыли 6920 километров по Тихому океану на плоту «Кон-Тики». Таким образом, были получены косвенные доказательства о возможности древних контактов между Южной Америкой и Полинезией…

В 1955-1956 годах Тур Хейердал организовал Норвежскую археологическую экспедицию на остров Пасхи для проведения экспериментов по изучению технологии изготовления и установки знаменитых статуй моаи.

«Затем Хейердал, верный идее важной роли дальних миграций, задумал доказать, что египтяне могли достичь Южной Америки и принять участие в формировании доколумбовых цивилизаций Америки — инков и ацтеков. Он решил пересечь Атлантику на папирусной лодке «Ра» (с техникой древних египтян) из Северной Африки. Первая попытка в 1969 г. после преодоления 4500 км закончилась крушением, вторая на следующий год удалась — «Ра II» после 57 дней пути приплыл к Барбадосу в Вест-Индии. Так что и Хейердал приложил руку к оживлению идеи Эллиота Смита. В это время Хейердал заинтересовался историей Старого Света. В 1969 г. он с половиной своей команды «Ра», между обоими путешествиями на «Ра», побывал у меня в экспедиции под Новочеркасском, где я раскапывал курганы с ямными погребениями, а их ведь Гимбутас тогда объявляла праиндоевропейскими. Тур хотел собственными глазами поглядеть на праиндоевропейцев. По моим представлениям, он увидел только ариев (праиндоиранцев). Но встречало его местное начальство с помпой, глава области очень волновался и начал приветственную речь словами: «Дорогой господин Хер Туйердал!» Такие ошибки заразительны. Все последующие ораторы делали заминку перед именем и произносили его с повышенной отчётливостью: «Тур!!! Хейердал!!!». В 1970-е гг. на тростниковой лодке «Тигрис» Хейердал пустился в 9980-километровый путь по рекам из Ирака в Индийский океан, чтобы доказать, что шумеры могли 5000 лет тому назад проходить этот путь. Война в Эфиопии воспрепятствовала завершению этой экспедиции. Все публикации Тура Хейердала чрезвычайно романтичны, читаются взахлёб и с восхищением. Но, доказывая самим своим осуществлением, что такие путешествия были возможны, они не доказывают одного — что эти экспедиции реально совершались. Считать, что констатация возможности является достаточным историческим объяснением и обоснованием — это поссибилизм, который большинство историков отвергает, считая логически ошибочным. Только одна книга Хейердала, выпущенная в 1952 г., представляет на 821 странице собранные им доказательства. Это «Американские индейцы в Тихом Океане. Теория за экспедицией Кон-Тики». Отзывы учёных об этой книге столь же отрезвляюще критичны, сколь отклики на другие его книги полны восхищения. Критики находят в ней лишь случайные совпадения слов, отдельные сходства вещей при полном расхождении всей культуры, предания, которые можно толковать по-разному. Противоречащие факты опущены, материал слабо организован, масса повторов. Всё производит впечатление черновых заметок, сваленных в кучу и опубликованных. Что же до содержания книги (и критики), то течения позволяют легче плавать с азиатского материка на восток, чем из Америки на запад, и действительно, из Азии проникли в Океанию пищевые растения таро, кокосовый орех, банан, хлебное дерево, как и животные — домашняя свинья. Сладкий картофель и тыква действительно могут свидетельствовать о контактах между Полинезией и Америкой, но для таких контактов не обязательно предполагать миграции». 

Клейн Л.С., История археологической мысли в 2-х томах, Том 1, СПб, Изд-во СПбГУ, 2011 г., с. 572-573.

«На тихоокеанском острове Пасхи имеются циклопические статуи, которые, казалось бы, не могли быть воздвигнуты примитивным племенем, населяющим остров в наши дни. Можем ли мы высказать гипотезу, что статуи эти поставлены пришельцами с другой планеты? Конечно, можем. Однако, находясь в рамках рационального подхода, мы вправе принять подобное объяснение лишь после того, как будут исчерпаны все более простые — «земные» — гипотезы. Тур Хейердал, сделавший успешную попытку установить пасхианскую статую с помощью лишь тех средств, что есть в наши дни в распоряжении тамошних аборигенов, действовал строго в рамках «бритвы Оккама», хотя наверняка не задумывался над этим».

Еськов К.Ю., Удивительная палеонтология: история Земли и жизни на ней, Изд-во НЦ ЭНАС, 2007 г., с. 20.

Век Тура Хейердала | Русское географическое общество

Исполнилось 100 лет со дня рождения знаменитого путешественника и почетного члена Русского географического общества.

6 октября 1914 года в небольшом норвежском городке Ларвик на свет появился будущий великий путешественник, о котором узнает весь мир и который будет вдохновлять целые поколения людей – Тур Хейердал.

Тур родился в достаточно обеспеченной семье пивовара. Благодаря матери с ранних лет Тур проявлял большой интерес к биологии. Уже в детстве он организовал домашний музей, главным экспонатом которого была живая змея. Неудивительно, что после окончания школы, в 1933 году, будущий путешественник поступает на естественно-географический факультет Университета Осло.

Первые шаги

Параллельно с занятиями по зоологии Тур самостоятельно изучает историю и культуру Полинезии. Тогда же он знакомится с Кристиной Бонневи и Яльмаром Брохом – учеными, которые исследовали культуру этого региона. Хейердал получает поддержку проекта по исследованию фауны Маркизских островов. И в 1937 году со своей молодой женой Лив отправляется на Таити. О своей жизни в южных морях и первом опыте подобных экспедиций Тур пишет в своей первой книге – «В поисках рая», расширенная версия которой позднее вышла под названием «Фату-Хива». Книга стала не банальным описанием особенностей климата и животного мира, а в полной мере раскрыла талант Хейердала как писателя, умеющего живо и интересно рассказать о своих исследованиях и приключениях и погрузить читателя в этот загадочный мир.

Экспедиция «Кон-Тики»

В первый послевоенный год, 1946-й, норвежец высказал гипотезу о том, что Полинезия была заселена из Америки, а не из Юго-Восточной Азии. Для подтверждения своих слов он собирает экспедицию «Кон-Тики».

Задача экспедиции состояла в том, чтобы пересечь Тихий океан от Перу на точной копии плотов, которые в древности делали местные жители, до Полинезии, используя те же знания, которыми обладали люди много веков назад.

Кроме Хейердала в составе экспедиции было пять человек. Из бальсового дерева и других природных материалов они построили плот под названием «Кон-Тики».

101 день в море провел «Кон-Тики», пока его не принесло к рифам атолла Рароиа островов Туамоту, относящихся к Полинезии. За это время плот прошел 8 тысяч километров.

Хейердал описал экспедицию «Кон-Тики» в книге и снял документальный фильм, который в 1951 году был удостоен премии «Оскар». А в 2012 году в свет вышел фильм, основанный на дневниках экспедиции.

Путешествие на остров Пасхи, «Ра», «Ра-II» и «Тигрис»

В 1955–1956 годах Тур Хейердал организовал Норвежскую археологическую экспедицию на остров Пасхи. В 1957 году он выпускает книгу «Аку-Аку», которая также пользуется огромной популярностью.

В 1969–1970 годах норвежец исследует возможности лодок из папируса, пытаясь пересечь на них Атлантический океан от Марокко до Америки.

Первая лодка, из камыша, была спроектирована по рисункам судов Древнего Египта и получила название «Ра». Однако вскоре после старта она развалилась на части, и команда была вынуждена спасаться с тонущего судна. Вторая лодка, «Ра-II», была доработана. И строили ее уже специалисты с озера Титикака в Боливии, а не из Чада, как первую. В этой экспедиции принимал участие советский врач и известный путешественник Юрий Сенкевич.

«Ра-II» благополучно дошел до Барбадоса, доказав, что древние мореплаватели могли совершать переходы под парусом через Атлантический океан, используя при этом Канарское течение.

Однако Хейердал на этом не остановился. И уже в 1977 году он строит еще одну лодку из тростника – «Тигрис», чтобы доказать, что мореплаватели могли установить и поддерживать торговые контакты между Месопотамией и Индской цивилизацией. Интернациональная команда, в которую снова вошел Юрий Сенкевич, состояла из 11 человек, а судно шло под флагом ООН. Лодка прошла 6,8 тыс. км от Шатт-эль-Араб в Ираке через Персидский залив в Индийский океан, а затем через Маскат в Омане к устью Инда в Пакистане. Плавание длилось 5 месяцев и завершилось в Джибути, где участники экспедиции «Тигрис» в знак протеста против военного конфликта между Эфиопией и Сомали сожгли свой корабль. Тур Хейердал «против проявлений бесчеловечности» отправил письмо Генеральному секретарю ООН Курту Вальдхайму, в котором призвал всех «простых людей всех индустриальных стран осознать безумные реальности нашего времени» и задуматься о будущем «общей цивилизации, чтобы ее не постигла участь тонущего корабля».

В 1950 году по инициативе Хейердала в Осло был открыт музей «Кон-Тики». В музее выставлен не только оригинал знаменитого плота, но и папирусная лодка «Ра-II», модель «Тигрис», скульптуры с острова Пасхи и предметы древних народов Латинской Америки.

Новые гипотезы

Позднее Хейердал исследовал курганы на Мальдивах в Индийском океане и пирамиды на острове Тенерифе.

В конце жизни Тур Хейердал выдвинул гипотезу о том, что во время великого переселения народов в Скандинавию пришли племена из степей вокруг нынешнего Азова. Он провел археологические раскопки в низовьях Дона и на Кавказе и на основе собранного материала выпустил две книги: в 1999 году вышла его монография «Без границ», а в 2001 году – ее переработанный вариант «В погоне за Одином». Обе книги написаны в соавторстве со шведом Пером Лиллиестремом. На книги обрушился поток негативных рецензий историков, в которых Хейердал и Лиллиестрем были объявлены «псевдоучеными». Но опровергнуть находки путешественника никто не смог.

Тур Хейердал и Русское географическое общество

За свою долгую и яркую жизнь он был удостоен множества наград и почетных званий, в том числе в 1964 году и звания почетного члена Русского географического общества.

В Научной библиотеке Русского географического общества хранятся несколько изданий с автографом Тура Хейердала, которые он оставил во время своих визитов в Ленинград.

Впервые великий путешественник побывал в Географическом обществе СССР 10 мая 1961 года и выступил с докладом «Морские пути в Полинезию». 30 сентября 1969 года в Большом зале Общества он вместе с членами экипажа папирусной лодки «Ра-II» рассказывал о своем плавании через Атлантику.

Но, пожалуй, самым запоминающимся визитом стал приезд Хейердала в середине 80-х годов прошлого века.

26 октября 1984 года Большой зал Общества не смог вместить всех желающих, и для обеспечения порядка властям города пришлось вводить конную милицию, которая регулировала движение по всему переулку Гривцова, так как к особняку невозможно было проехать, вся улица была заполнена людьми. Сам путешественник был настолько взволнован и потрясен этим фактом, что вышел на балкон поприветствовать всех собравшихся на улице.

В 2000 году в Архангельске Тур Хейердал принимал участие в Съезде Русского географического общества в качестве почетного члена Общества.

Русское географическое общество хранит память о своем великом друге, бесстрашном путешественнике и  ученом. Среди имен, выгравированных на табличке исторической трибуны Русского географического общества, имя Тура Хейердала стоит в одном ряду с именами великих российских ученых и путешественников, таких как Николай Миклухо-Маклай, Петр Семенов Тян-Шанский, Николай Пржевальский, Николай Вавилов, Алексей Трешников и Лев Гумилев.

Текст: Алиса Веселкова, Татьяна Николаева

Фото: Научный архив Русского географического общества

Первые казаки — викинги? Как Тур Хейердал искал скандинавских богов на Дону | ОБЩЕСТВО:Люди | ОБЩЕСТВО

В 2001 году в Ростов прилетел знаменитый исследователь Тур Хейердал. Во время путешествия он пил с казаками водку, ел вёдрами раков и предлагал молодой жене перебраться в Россию на постоянное место жительства.

Учёный считал, что на Дону могли остаться следы пребывания скандинавских народов, более того, что именно отсюда начинал свой путь бог Один. Проживи путешественник чуть дольше, кто знает, быть может, историю викингов пришлось бы переписать заново.

Тур Хейердал, родился 6 октября 1914 г. в Норвегии. Умер 18 апреля 2002 г. в Италии. Норвежский археолог, путешественник и писатель.

В детстве дважды чуть не утонул: не умел плавать, боялся воды. В зрелом возрасте пересёк Атлантический и Тихий океаны – на «связке брёвен» в виде плота и на самодельной папирусной лодке. Доказал что в древние времена индейцы переплывали океаны.

Тура Хейердала называют Колумбом XX века. Его книги переведены на 60 языков, он обладатель «Оскара» и звания «самый известный норвежец ХХ века».

Птицу счастья — за борт

Теория, которую известный путешественник выдвинул за несколько лет до своей смерти, основывалась на легенде средневекового исландского историка Снорре Стурлуссона о том, что родина викингов находилась на юге, называлась Аз-Хоф и была расположена в устье реки Таны. Более двух тысяч лет назад отсюда на Север со своими воинами-асами бежал от нашествия римских легионов могучий король Огден. Учёный предполагал, что древний город подозрительно созвучен с российским Азовом, Огден с Одином, а река Дон с Таном, да и соседство с Танаисом сыграло свою роль.

Но у представителей официальной истории это предположение вызвало лишь насмешки. Впрочем, идеи Хейердала с самого начала заставляли окружающих крутить пальцем у виска. В 1947 году он пересёк Тихий океан на плоту из бальсовых брёвен, назвав судёнышко «Кон-Тики» — именем индейского божества, которое по легенде помогло предкам полинезийцев покинуть Южную Америку и, минуя большую воду, заселить полинезийские острова. Когда молодой Хейердал только отправлялся в плавание, местные зеваки делали ставки, гадая в какой из дней плот, собранный без единого гвоздя, пойдёт ко дну.

Художник, ветеран Второй мировой войны, радист, метеоролог и кок — своих напарников исследователь-самоучка набирал, полагаясь исключительно на собственное чутьё. Правда, ещё одним членом команды стал большой попугай Лолита. Его взяли на удачу, которая от птицы как раз-таки отвернулась: живой талисман смыло за борт волной во время очередного шторма.

Как бы там ни было, спустя 101 день экспедиция на «Кон-Тики» благополучно завершилась, все люди выжили, а Хейердал подтвердил свою гипотезу, над которой совсем недавно смеялись специалисты. Была доказана не только миграция индейцев, но и тайна появления кокосовых пальм в Полинезии. Из-за солёной морской воды кокосы теряют способность к всходам, то есть плоды не могли быть занесены на острова течением, а вот завезти их на плотах могли, что и удалось установить опытным путём. Своё путешествие упрямый норвежец, который, кстати, не умел плавать и боялся воды, снимал на любительскую камеру. Эти съёмки легли в основу документального фильма, за который он получил «Оскара», а книга о «Кон-Тики» стала бестселлером. Тираж более 50 миллионов экземпляров перевели на 67 языков.

Казаки — потомки викингов?

И вот на склоне лет — новая гипотеза, не менее сенсационная. Может быть, на месте маленького Азова зародилась династия завоевателя Одина, которого со временем обожествили и поставили во главу северного пантеона? А предки викингов пришли в Норвегию через донские земли? Скандальную теорию Хейердал вынашивал более десяти лет, и на свой 85-летний юбилей принял решение доказать её практически, собравшись в Россию. В этой международной экспедиции, расходы которой исследователь полностью взял на себя, помимо норвежских специалистов участвовали археологи Ростовского госуниверситета и специалисты Азовского историко-археологиче­ского и палеонтологического музея-заповедника.

Сегодня в музее этому периоду в жизни учёного посвящён целый стенд, а экскурсоводы рассказывают о путешественнике с такой любовью, будто вспоминают родного чудаковатого дедушку. Несмотря на возраст, этнограф поразил всех своей работоспособностью и простотой. Неугомонный старик организовал сразу несколько раскопов в разных местах.

В первые же дни работы специалисты под его предводительством обнаружили фрагменты греческих амфор, землянку времён штурма турецкой крепости русским войском и средневековые кварталы древней турецкой крепости Азак, разом обогатив местную историю. Всего за два месяца исследований из-под земли вынули около 35 тысяч предметов, представляющих археологическую ценность. Хейердал поражался, насколько богата местная почва артефактами и признавался, что будь его воля, он вообще перерыл бы весь городок. Впрочем, до сих пор многие местные хранят на своих огородах таблички с надписью «Место раскопок Тура Хейердала» и давят вино из диковинных сортов винограда, завезённых норвежцем, увлекавшимся помимо археологии ещё и виноделием.

По мнению учёного, экспедиция прошла очень удачно.

«В Ньюфаундленде была когда-то найдена круглая пряжка с подвижным язычком. Из-за этого история Америки была пересмотрена, так как появилось доказательство, что викинги побывали на этом месте задолго до Колумба, где-то в тысячном году. То, что мы нашли в Азове, эквивалентно трём таким пряжкам! И не исключено, что сегодня мы стоим на пороге великих открытий в истории, — рассказывал он журналистам на пресс-конференции перед отъездом. Донским раскопкам в его последней книге «В поисках Одина. По следам нашего прошлого» посвящена целая глава, но требовалось ещё больше научных фактов. Хейердал обещал вернуться, уже зная, что выполнить это обещание он вряд ли сможет…»

Последнее путешествие

Ещё до приезда в Россию врачи поставили ему страшный диагноз, обнаружив опухоль головного мозга. Ему запрещали перелёты, настаивали на постельном режиме, но одержимый идеей найти легендарный Асгард — место обитания скандинавских богов и великих героев, он махнул на эти рекомендации рукой. Все, кто с ним работал, даже не подозревали, что учёный смертельно болен.

Переводчик Хейердала Евгений Витковский вспоминал, что однажды они с экспедицией поехали на осмотр кургана под Азовом. Когда Тур увидел вдали могильник, то бегом побежал к нему и первым, обогнав даже студентов, взобрался на вершину.

Он продолжал трудиться и по возвращению в своё итальянское имение, желая оставить потомкам то, что вынес за всё это время: «Один из самых полезных уроков, которые мне преподала жизнь, заключается в том, что человек остаётся человеком, будь он норвежец, полинезиец, американец, итальянец или русский, когда и где бы он ни жил — в каменном или атомном веке, под пальмами или у кромки ледника. Добро и зло, отвага и страх, ум и глупость не признают географических границ, они есть в каждом человеке».

Тур Хейердал слёг за месяц до ухода, отказавшись от приёма лекарств и операций. Он умер во сне, в окружении жены, двух дочерей и двух сыновей, сказав на прощание, что не боится смерти, ему лишь жаль терять свою замечательную жизнь. В родном городке Ларвик на юге Норвегии антропологу ещё при жизни был установлен памятник, а в доме открыт музей.

Родные собрали на его могиле каменный грот, на одной из глыб которого выбита «Кон-Тики», плывущая по волнам. Так на маленьком плоту он отправился в своё последнее путешествие по великому океану времени…

Утерянный рай?

После выхода книги, в которой Хейердал выдвинул гипотезу о том, что во время великого переселения народов в Скандинавию пришли племена из степей вокруг нынешнего Азова, на него обрушился поток негативных рецензий историков, многие открыто называли «псевдоучёным» и да­же шарлатаном.

Его утверждение — что викинги, став предками казаков, сражались в качестве наёмников в княжествах, с первого века до нашей эры по третий век нашей эры, основано, в том числе, и на трёх найденных пряжках. Они стали доказательством того, что отношения Приазовья с Норвегией во времена викингов были, но разузнать были ли эти контакты ещё более ранними, учёный попросту не успел.

Впрочем, раскопы, которые он организовал, до сих пор на Дону сохранены, а сам проект заморожен до лучших времён. Поэтому вероятность того, что мы живём в настоящем райском уголке, пусть и скандинавском, до сих пор существует.

Добавим, что любимый норвежским путешественником Азов вошёл в состав маршрута «Боспорское царство» и привлекает всё больше туристов и исследователей.

Смотрите также:

книг, путешествия и биографии. Кто такой Тур Хейердал?

Предлагаем сегодня познакомиться с одним из самых известных людей XX века — Туром Хейердалом. Этот норвежский антрополог известен во всем мире своими экспедициями в экзотические места и многочисленными книгами, посвященными его путешествиям и научным исследованиям. И если большинство наших соотечественников знают ответ на вопрос, кто такой Тур Хейердал, то мало кто осведомлен о подробностях его личной жизни и профессиональной деятельности.Поэтому познакомимся с этим великим человеком поближе.

Heyerdahl Tour: фото, детство

Будущий всемирно известный ученый и путешественник родился 6 октября 1914 года в небольшом норвежском городке под названием Ларвик. Интересно, что в семье Хейердалов было принято называть сыновей Турами. Однако, несмотря на то, что и для главы семейства — владелицы пивоварни, и для матери — работающей в антропологическом музее, их брак был третьим по счету, и они уже воспитали семерых детей, это было младшего сына решили назвать фамилией Тур.Отец, будучи уже мужчиной средних лет (на момент рождения сына ему было 50 лет), имел достаточно средств и с большим удовольствием путешествовал по Европе. В свои поездки он обязательно брал и мальчика. Моя мама тоже очень любила Тура и не только осыпала его лаской и вниманием, но и занималась его воспитанием. Именно благодаря ей в мальчике очень рано проснулся интерес к зоологии. Такой энтузиазм и поддержка со стороны родителей привели к тому, что Хейердал Тур создал дома небольшой зоологический музей, самым зрелищным экспонатом которого было чучело гадюк.Было привезено много интересного из дальних стран. Поэтому неудивительно, что гости приехали в семью Хейердалов не только на чашку чая, но и на небольшую экскурсию.

Молодежь

После окончания университета в 1933 году Хейердал поступил в Университет Осло на факультет зоологии, что никого из его родственников не удивило. Во время учебы в университете он много времени уделял своей любимой зоологии, но постепенно увлекся древними культурами и цивилизациями.Именно в этот период он пришел к выводу, что современный человек полностью забыл о вековых традициях и заповедях, что в конечном итоге привело к серии братоубийственных войн. Кстати, Тур оставался в этом уверен до самых последних моментов своей жизни.

Тяга к странствиям

К концу семи семестров Хейердахлу становится скучно в университете. Ведь в то время он уже обладал истинно энциклопедическими знаниями, часть из которых он получил от родителей, а часть постигала путем самостоятельного изучения различных вопросов.Он хочет провести собственное исследование и отправиться в путешествие на далекие экзотические острова. Более того, его друзья и покровители Ялмар Брох и Кристин Бонневи, с которыми он познакомился во время поездки в Берлин, были готовы помочь организовать экспедицию на Полинезийские острова, чтобы выяснить, какими могут быть люди фауны, населяющие эти места. Интересно, что эта поездка стала для молодого ученого не только увлекательным приключением, но и свадебным путешествием. Ведь перед отплытием Хейердал Тур женился на студентке экономического факультета — красавице Лив Кучерон-Торп.Лив была такой же предприимчивой, как и ее муж. При этом она не только сопровождала Тура в его экспедиции, но и была ему верным помощником, так как до этого она изучила множество книг, посвященных зоологии и Полинезии.

Путешествие в Фату-Хива

В результате в 1937 году Хейердал Тур со своей женой Лив отправился к дальним берегам полинезийского острова Фату-Хива. Здесь они научились выживать в дикой природе, познакомились с местными жителями и занялись научными исследованиями. Однако через год паре пришлось прервать экспедицию.Дело в том, что Тур подхватил довольно опасную болезнь, и Лив забеременела. Поэтому в 1938 году молодые исследователи вернулись в Норвегию. Так закончилось первое путешествие легендарного Хейердала. Об этой экспедиции он рассказал в своей книге «В поисках рая», выпущенной в 1938 году. В 1974 году Тур выпустил расширенную версию этого труда, которая получила название «Фату-Хива».

Путешествие в Канаду

Через несколько месяцев после возвращения из Фату-Хива Лив родила сына, которому по семейной традиции дали имя Тур.Еще через год родился второй сын — Бьёрн. Глава семейства продолжил свою научную деятельность, но постепенно его стали занимать люди, а не животные. Так, ученый-зоолог, уехавший в Полинезию, вернулся на родину в качестве антропо

Сын Тура Хейердала, чтобы вернуть священные черепа на остров Пасхи (ФОТО)

Европа

09:10 по Гринвичу 01.03.2019 (обновлено 09:11) GMT 01.03.2019) Получить короткий URL

Чили активизировала свои требования, чтобы Норвегия вернула скелеты рапа-нуи людей с острова Пасхи, которые рассматривают кости умерших как часть своего культурного наследия.

В возрасте 16 лет Тур Хейердал мл. отправился на Восточный остров со своим знаменитым отцом, авантюристом и этнографом Туром Хейердалом. Там они забрали скелеты и черепа из погребальных пещер. Теперь, по прошествии многих десятилетий, 80-летний сын Тура Хейердала собирается вернуть их, сообщил научный портал Forskning.no .

В марте Heyerdahl jr. посетит Чили вместе с королевской четой и министром иностранных дел Норвегии. От имени музея Кон-Тики, которым он сам руководит в течение многих лет, он подпишет соглашение о возвращении экспонатов чилийским властям и музею на острове Пасхи.

Четыре черепа и несколько скелетов рапа-нуи, жившего на острове Пасхи несколько сотен лет назад, являются частью коллекции музея Кон-Тики в Осло. В музее также хранится 950 камней, около 400 каменных топоров и до 3000 других предметов, которые авантюрист и ученый Тур Хейердал взял с собой после раскопок изолированного островного сообщества в Полинезии в 1955-56 годах.

Heyerdahl Jr. является единственным выжившим членом этой экспедиции. Он вспоминает, как 16-летним мальчиком вытаскивал череп из лавовой пещеры на острове.

«Теперь круг вот-вот замкнется», — сказал Forskning.no Тур Хейердал-младший, также морской ученый. «Было обещано, что мы вернем его, когда закончим их изучать. Теперь мы выполняем обещание».

Heyerdahl Jr. подчеркнул, что скелеты оказались очень важными для более поздних исследований, поскольку анализ ДНК некоторых из скелетов доказал доевропейский контакт между островом Пасхи и Южной Америкой.

ПОДРОБНЕЕ: «Сенсационная находка» готова переписать датскую историю, раскопанную в Viking Capital

Раскопки 1950-х годов на острове Пасхи были продолжением знаменитого путешествия Тура Хейердала на самодельном плоту Кон-Тики в 1947 году, целью которого было доказать, что Полинезия была населена людьми из Южной Америки.

Теория норвежского путешественника встретила серьезное сопротивление. Однако со временем научный анализ частично подтвердил его гипотезу.

«Он был прав. В Полинезии есть следы ДНК коренных американцев. Хотя они не были первыми, они прибыли очень рано», — сказал директор музея Кон-Тики Мартин Биль.

По словам Биля, который должен присоединиться к визиту в Чили в марте, подчеркнул, что музей острова Пасхи не требовал скелетов до недавнего времени, добавив, что они участвуют в диалоге.

«Коренные жители острова Пасхи верят, что сама душа и все, что унаследовано знаниями, пониманием и историей, физически находится в самой кости. Таким образом, для них культура и самобытность предков покоятся в этих скелетах и ​​черепах. Это очень сильный символизм », — пояснил Биль.

Этот случай привлек большое внимание в Чили и является частью международной тенденции, когда страны требуют вернуть свое наследие, выставленное в западных музеях.

ПОДРОБНЕЕ: What a Catch! Норвежские водолазы вылавливают из озера 500-летний меч (ФОТО)

Биль подчеркнул, однако, что Хейердал не был ни колонистом, ни грабителем.

«Он был ученым, который организовал археологические раскопки с разрешения чилийских властей. Работая там, у него были очень хорошие отношения с местными жителями», — подчеркнул Биль.

Остров Пасхи — это чилийский остров на юго-востоке Тихого океана, входящий в Полинезийский треугольник в Океании.Он является домом для народа Рапа Нуи и наиболее известен своими почти 1000 сохранившимися монументальными статуями, называемыми моаи.

Adveturer Тур Хейердал — один из самых известных норвежцев. Он прославился своей экспедицией Кон-Тики в 1947 году, когда он переплыл 8000 км через Тихий океан на плоту ручной сборки из Южной Америки до островов Туамоту. Впоследствии Хейердал совершил другие путешествия, призванные продемонстрировать возможность контакта между далеко разнесенными древними людьми, в частности, экспедицию Ра II 1970 года, когда он отплыл с западного побережья Африки на Барбадос на лодке из тростника из папируса.Незадолго до смерти он посетил Россию и Азербайджан во время своего последнего проекта Search for Odin.

ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Добыча викингов: норвежцы хотят вернуть королевский рог у датчан

Определение

слова «тор хейер-дал» и синонимов слова «тор хейер-дал» (английский)

Из Википедии, бесплатная энциклопедия

(перенаправлено из Thor Heyer-dahl)

Thor Heyerdahl (6 октября 1914 г., Ларвик, Норвегия — 18 апреля 2002 г., Колла Мичери, Италия) был норвежским этнографом и авантюристом с научным образованием в области зоологии и географии.Хейердал прославился своей экспедицией Кон-Тики , в которой он проплыл на плоту 4300 миль (8000 км) из Южной Америки до островов Туамоту.

Юность и личная жизнь Хейердала

Тур Хейердал родился в Ларвике, в семье главного пивовара Тура Хейердала и его жены Элисон Линг. В детстве Тур Хейердал проявлял большой интерес к зоологии. Он создал небольшой музей в доме своего детства, главной достопримечательностью которого стала Vipera berus . Он изучал зоологию и географию в Университете Осло.В то же время он в частном порядке изучал полинезийскую культуру и историю, консультируясь с крупнейшей в мире частной коллекцией книг и статей о Полинезии, принадлежавшей Бьярне Кропелиену, богатому торговцу вином из Осло. Позже эта коллекция была приобретена библиотекой Университета Осло у наследников Кропелиен и передана в исследовательский отдел музея Кон-Тики. После семи семестров и консультаций с экспертами в Берлине, его профессора зоологии Кристина Бонневи и Ялмар Брох разработали и спонсировали проект.Он должен был посетить несколько изолированных групп тихоокеанских островов и изучить, как местные животные попали туда. Незадолго до того, как вместе отправиться на Маркизские острова в 1936 году, он женился на своей первой жене, Лив Кушерон-Торп (род. 1916), с которой он познакомился незадолго до поступления в университет и которая изучала там экономику. Хотя она явно отсутствует во многих его бумагах и беседах, Лив участвовала почти во всех путешествиях Тора, за исключением экспедиции Кон-Тики. У пары было два сына; Тор-младший и Бьёрн.Брак закончился разводом, и в 1949 году Тур Хейердал женился на Ивонн Дедекам-Симонсен. У них в свою очередь было три дочери; Аннет, Мэриан и Элен Элизабет. Этот брак также закончился разводом в 1969 году. В 1991 году Тур Хейердал женился в третий раз на Жаклин Бир (1932 г. р.).

Fatu Hiva

События, связанные с его пребыванием на Маркизских островах, большую часть времени на Fatu Hiva, были впервые описаны в его книге Paa Jakt efter Paradiset ( Hunt for Paradise ) (1938), которая была опубликована в Норвегия, но после начала Второй мировой войны никогда не переводилась и в значительной степени была забыта.Много лет спустя, достигнув известности благодаря другим приключениям и книгам по другим предметам, Хейердал опубликовал новый отчет об этом путешествии под названием Fatu Hiva (Лондон: Allen & Unwin, 1974).

Экспедиция Кон-Тики

Во время экспедиции Кон-Тики Хейердал и пять товарищей по приключениям отправились в Перу, где построили плот па-паэ из бальзового дерева и других местных материалов, плот, который они назвали Кон- Тики . Экспедиция Кон-Тики была вдохновлена ​​старыми отчетами и рисунками, сделанными испанскими конкистадорами плотов инков, а также местными легендами и археологическими свидетельствами, предполагающими контакты между Южной Америкой и Полинезией.После 101 дня путешествия через Тихий океан длиной 4300 миль (8000 км) Кон-Тики врезался в риф в Рароя на островах Туамоту 7 августа 1947 года.

Кон-Тики продемонстрировал, что это возможно для примитивный плот для сравнительно легкого и безопасного плавания по Тихому океану, особенно на западе (с ветром). Плот оказался очень маневренным, и между двумя бальзовыми бревнами скопилось такое количество рыб, что древние моряки могли полагаться на рыбу для гидратации в отсутствие других источников пресной воды.Вдохновленные Kon-Tiki , другие плоты повторили путешествие. Книга Хейердала об экспедиции Kon-Tiki переведена более чем на 50 языков. Документальный фильм экспедиции под названием Kon-Tiki получил премию Оскар в 1951 году.

Антропологи продолжают полагать, основываясь на лингвистических, физических и генетических доказательствах, что Полинезия была заселена с запада на восток, миграция имела началось с азиатского материка. Однако есть противоречивые указания на своего рода контакты между Южной Америкой и Полинезией, особенно в том, что южноамериканский сладкий картофель служил основным продуктом питания на большей части территории Полинезии.Хейердал попытался противопоставить лингвистическому аргументу аналогию, согласно которой, предполагая происхождение афроамериканцев, он предпочел бы верить, что они прибыли из Африки, судя по цвету их кожи, а не из Англии, судя по их речи.

Теория полинезийского происхождения Хейердала

Хейердал утверждал, что в легенде инков существовал бог солнца по имени Кон-Тичи Виракоча, который был верховным главой мифических светлокожих людей в Перу. Первоначальное название Виракоча было Kon-Tiki или Illa-Tiki , что означает Sun-Tiki или Fire-Tiki .Кон-Тики был верховным жрецом и королем-солнцем этих легендарных «белых людей», оставивших огромные руины на берегу озера Титикака. Легенда продолжается о таинственных бородатых белых мужчинах, на которых напал вождь по имени Кари, приехавший из долины Кокимбо. У них была битва на острове в озере Титикака, и справедливые расы были убиты. Однако Кон-Тики и его ближайшим товарищам удалось бежать и позже они прибыли на побережье Тихого океана. Легенда заканчивается тем, что Кон-Тики и его товарищи исчезают на запад, в море.

Когда испанцы пришли в Перу, утверждал Хейердал, инки сказали им, что колоссальные памятники, стоявшие в пустыне, были воздвигнуты расой белых богов, которые жили там до того, как сами инки стали правителями. Инки описывали этих «белых богов» как мудрых и мирных наставников, которые первоначально прибыли с севера в «утро времени» и учили примитивной архитектуре предков инков, а также манерам и обычаям. Они отличались от других коренных американцев тем, что имели «белую кожу и длинные бороды» и были выше инков.Инки говорили, что «белые боги» ушли так же внезапно, как и пришли, и бежали на запад через Тихий океан. После того, как они уехали, власть в стране захватили сами инки.

Хейердал сказал, что, когда европейцы впервые пришли на острова Тихого океана, они были удивлены, узнав, что у некоторых туземцев относительно светлая кожа и бороды. Были целые семьи, у которых была бледная кожа, а цвет волос варьировался от красноватого до светлого. Напротив, у большинства полинезийцев была золотисто-коричневая кожа, черные как воронья волосы и довольно плоские носы.Хейердал утверждал, что, когда Якоб Роггевен впервые открыл остров Пасхи в 1722 году, он якобы заметил, что многие из местных жителей были белокожими. Хейердал утверждал, что эти люди могут сосчитать своих предков, которые были «белокожими», еще во времена Тики и Хоту Матуа, когда они впервые пересекли море «из горной страны на востоке, выжженной солнцем. » Этнографические доказательства этих утверждений изложены в книге Хейердала Аку Аку: Тайна острова Пасхи .

Хейердал предположил, что неолитический народ Тики колонизировал тогда еще необитаемые полинезийские острова на севере до Гавайев, на юге до Новой Зеландии, на востоке до острова Пасхи и на западе до Самоа и Тонга около 500 г. н.э. Предположительно, они плыли из Перу на полинезийские острова на pae-paes — больших плотах, построенных из бальзовых бревен, с парусами и с небольшим домиком на каждом. Они построили огромные каменные статуи, вырезанные по изображениям людей на Питкэрне, Маркизских островах и острове Пасхи, которые напоминали статуи в Перу.Они также построили огромные пирамиды на Таити и Самоа со ступенями, как в Перу. Но по всей Полинезии Хейердал обнаружил признаки того, что миролюбивая раса Тики не могла долго удерживать острова в одиночку. Он нашел доказательства, свидетельствующие о том, что морские военные каноэ размером с корабли викингов, соединенные вместе по два и два, привели индейцев Северо-Запада каменного века в Полинезию около 1100–90–145 гг. Н.э., и они смешались с людьми Тики. Устная история жителей острова Пасхи, по крайней мере в том виде, в каком она была задокументирована Хейердалом, полностью согласуется с этой теорией, как и исследованные им археологические записи (Heyerdahl 1958).В частности, Хейердал получил радиоуглеродную дату 400 CE для угольного костра, расположенного в яме, которую держали жители острова Пасхи, которая использовалась в качестве «печи» «Длинными ушами», которые Хейердал использовал в Рапа-Нуи. источники, цитирующие устную традицию, идентифицировали как белую расу, правившую островом в прошлом (Heyerdahl 1958).

Хейердал далее утверждал в своей книге « Американские индейцы в Тихом океане », что нынешние жители Полинезии мигрировали из азиатских источников, но по альтернативному маршруту.Он предполагает, что полинезийцы путешествовали с ветром по течению северной части Тихого океана. Затем эти мигранты прибыли в Британскую Колумбию. Хейердал называл современные племена Британской Колумбии, такие как тлинкиты и хайда, потомками этих переселенцев. Хейердал утверждал, что между этими племенами Британской Колумбии, полинезийцами и источником Старого Света существует культурное и физическое сходство. Однако помимо заявлений Хейердала нет никаких доказательств того, что тлинкиты, хайда или другие племена Британской Колумбии имеют родство с полинезийцами.

Теория Хейердала о происхождении полинезийцев так и не получила признания антропологами. ^[1] Физические и культурные свидетельства давно свидетельствуют о том, что Полинезия была заселена с запада на восток, миграция началась с материковой части Азии, а не из Южной Америки. В конце 1990-х генетическое тестирование показало, что митохондриальная ДНК полинезийцев больше похожа на ДНК людей из Юго-Восточной Азии, чем на людей из Южной Америки, что свидетельствует о том, что их предки, скорее всего, пришли из Азии. ^[2] Жители островов Пасхи имеют полинезийское происхождение. ^{[3] [4]}

Антрополог Роберт Саггс включил главу «Миф о Кон-Тики» в свою книгу о Полинезии, заключив, что «теория Кон-Тики примерно так же правдоподобна, как и сказки об Атлантиде, Му и «Детях Солнца». Как и большинство подобных теорий, это увлекательное легкое чтение, но в качестве примера научного метода это довольно плохо ». ^[5]

Экспедиция на Рапа Нуи

В 1955–1956 годах Хейердал организовал Норвежскую археологическую экспедицию на Рапа Нуи (остров Пасхи).В научный состав экспедиции входили Арне Скьёльсволд, Карлайл Смит, Эдвин Фердон, Гонсало Фигероа ^[6] и Уильям Маллой. Хейердал и сопровождавшие его профессиональные археологи провели несколько месяцев на Рапа-Нуи, исследуя несколько важных археологических памятников. Основные моменты проекта включают эксперименты по вырезанию, транспортировке и возведению знаменитых моаи, а также раскопки на таких известных местах, как Оронго и Пойке. Экспедиция опубликовала два больших тома научных отчетов ( Отчеты Норвежской археологической экспедиции на остров Пасхи и восточную часть Тихого океана ), а Хейердал позже добавил третий ( Искусство острова Пасхи ).Работа этой экспедиции заложила основу для многих археологических исследований, которые продолжают проводиться на острове. ^{[ необходима цитата ]} Популярная книга Хейердала на эту тему Aku-Aku стала еще одним международным бестселлером.

В «Острове Пасхи: разгадка тайны» (Random House, 1989) Хейердал предложил более подробную теорию истории острова. Основываясь на свидетельствах местных жителей и археологических исследованиях, он утверждал, что остров был первоначально колонизирован ханау иэпе («Длинные уши») из Южной Америки, и что полинезийцы хануа момоко («короткие уши») прибыли сюда только в середине 16 века; они могли прибыть самостоятельно или, возможно, были импортированы как рабочие.По словам Хейердала, что-то произошло между открытием острова адмиралом Роггевеном в 1722 году и визитом Джеймса Кука в 1774 году; в то время как Роггевен встречался с белыми, индийскими и полинезийскими людьми, живущими в относительной гармонии и процветании, Кук столкнулся с гораздо меньшим населением, состоящим в основном из полинезийцев и живущим в лишениях.

Хейердал предполагает, что было восстание «Коротких ушей» против правящих «Длинных ушей». «Длинные уши» выкопали оборонительный ров на восточной оконечности острова и залили его растопкой.Во время восстания, как утверждал Хейердал, «длинные уши» зажгли свой ров и отступили за ним, но «короткие уши» нашли способ обойти его, подошли сзади и столкнули все «длинные уши», кроме двух, в воду. Огонь.

Лодки Ra и Ra II

Ra II в музее Кон-Тики

В 1969 и 1970 годах Хейердал построил две лодки из папируса и попытался пересечь Атлантический океан из Марокко в Африке. Основываясь на чертежах и моделях древнего Египта, первая лодка, получившая название Ra , была построена судостроителями из озера Чад в Республике Чад из тростника, добытого из озера Тана в Эфиопии, и спущена в Атлантический океан с побережья Марокко. .Через несколько недель Ра попал в воду после того, как его команда внесла изменения в судно, из-за которых оно провалилось и развалилось. Корабль был заброшен, и в следующем году еще одно подобное судно, Ra II , было построено лодочниками из озера Титикака в Боливии и также отправилось через Атлантический океан из Марокко, на этот раз с большим успехом. Лодка достигла Барбадоса, тем самым продемонстрировав, что моряки могли совершать трансатлантические путешествия, плывя по Канарскому течению. ^[7] Хотя цель путешествий Ра заключалась лишь в том, чтобы доказать мореходность древних судов, построенных из плавучих тростников, другие, в частности Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны), сослались на успех Ра. II как доказательство того, что египетские мореплаватели могли отправиться в Новый Свет в доисторические времена по воле случая или намеренно. ^{[ необходима цитата ]}

О путешествиях были сняты книга « Экспедиции Ра » и документальный фильм.

Помимо основных аспектов экспедиции, Хейердал сознательно выбрал команду, представляющую большое разнообразие рас, национальностей, религий и политических взглядов, чтобы продемонстрировать, что, по крайней мере, на их собственном маленьком плавучем острове люди могут сотрудничать и жить мирно. Кроме того, экспедиция взяла пробы загрязнения океана и представила свой отчет в ООН.

The Tigris

Хейердал построил еще одну лодку из тростника, Tigris , которая должна была продемонстрировать, что торговля и миграция могли связать Месопотамию с цивилизацией долины Инда на территории современного Пакистана. «Тигрис» был построен в Ираке и прошел с международным экипажем через Персидский залив в Пакистан и попал в Красное море. Примерно через 5 месяцев в море и все еще оставаясь мореходным, Tigris был намеренно сожжен в Джибути 3 апреля 1978 года в знак протеста против войны, бушующей со всех сторон в Красном море и Африканском Роге.В открытом письме Хейердала секретарю Организации Объединенных Наций он, в частности, сказал:

Сегодня мы сжигаем наш гордый корабль … в знак протеста против бесчеловечных элементов в мире 1978 года … Теперь мы вынуждены остановиться у входа в Красное море. Окруженные военными самолетами и кораблями самых цивилизованных и развитых стран мира, дружественные правительства по соображениям безопасности отказали нам в разрешении приземлиться где угодно, кроме крошечной и все еще нейтральной Республики Джибути.Повсюду вокруг нас братья и соседи участвуют в убийствах, используя средства, предоставленные им теми, кто ведет человечество на нашем совместном пути в третье тысячелетие.
Мы обращаемся к невинным массам во всех промышленно развитых странах. Мы должны осознать безумную реальность нашего времени … Мы все безответственны, если только мы не потребуем от ответственных лиц, принимающих решения, чтобы современное вооружение больше не было доступно людям, чьи бывшие боевые топоры и мечи наши предки осуждали.
Наша планета больше, чем тростниковые связки, которые пронесли нас через моря, и все же достаточно мала, чтобы подвергаться тому же риску, если только те из нас, кто еще живы, не откроют наши глаза и умы на отчаянную потребность разумного сотрудничества для спасения себя и наших общих цивилизация из того, что мы собираемся превратить в тонущий корабль.

В последующие годы Хейердал часто открыто высказывался по вопросам международного мира и окружающей среды. Команда Тигра состояла из одиннадцати человек: Тур Хейердал (Норвегия), Норман Бейкер (США), Карло Маури (Италия), Юрий Сенкевич ( СССР), Херман Карраско (Мексика), Ханс Петтер Бон (Норвегия), Рашад Назир Салим (Ирак), Норрис Брок (США), Тору Сузуки (Япония), Детлеф Золцек (Германия), Асбьёрн Дамхус (Дания).

Поездки Хейердала в Азербайджан и другие работы

Хейердал несколько раз посещал Азербайджан в период с 1980 по 2000 год. ^[8] Хейердал давно увлекался наскальными рисунками в Гобустане (примерно в 30 милях к западу от Баку), убедившись в этом. что их художественный стиль очень похож на резьбу, найденную в его родной Норвегии. Конструкции кораблей, в частности, рассматривались Хейердалом как похожие и нарисованные простой серповидной линией, изображающей основание лодки, с вертикальными линиями на палубе, изображающими команду или, возможно, поднятыми веслами.

Основываясь на этой и других опубликованных документах, Хейердал предполагает, что Азербайджан был местом древней развитой цивилизации. Он считал, что туземцы мигрировали на север через водные пути в современную Скандинавию, используя изобретательно сконструированные сосуды, сделанные из шкур, которые можно было сложить, как ткань. Когда путешественники путешествовали вверх по течению, они удобно складывали кожаные лодки и перевозили их с помощью вьючных животных. Геродот также описывает такие лодки из этого региона в своих работах, относящихся к 5 веку г. до н.э., г.

Во время этого визита в Баку Хейердал читал в Академии наук лекцию об истории древних нордических королей. Он говорил о записи, сделанной Снорри, историком 13-го века, которая гласит: «Один (скандинавский бог, который был одним из королей) пришел на север со своим народом из страны под названием Асер». ^[9] Хейердал утверждал, что географическое положение Асера совпадает с регионом современного Азербайджана — «к востоку от гор Кавказа и Черного моря».

«Мы больше не говорим о мифологии, — говорит Хейердал, — но о реалиях географии и истории.Азербайджанцы должны гордиться своей древней культурой. Он такой же богатый и древний, как Китай и Месопотамии ».

Хейердал призвал историков и ученых выйти за рамки догматического средневекового взгляда на историю, который ставит Европу в центр исследований, открытий и заселения остального мира. Он считал, что Европа пришла позже в глобальной схеме вещей, и что Азербайджан вполне может быть одним из самых первых центров миграции.

В 1995 году Тур Хейердал писал:

Азербайджан, а не Северная Европа, был центром распространения кавказского народа, похороненного в Северо-западный Китай около 4000 лет назад и теперь обнаружен китайскими археологами, которые теоретизируют (вероятно, ошибочно), что они пришли из Северной Европы, потому что они были высокими, светловолосыми, голубоглазыми и с кавказскими чертами лица.По мнению современных ученых в Азербайджане, раньше в коренном азербайджанском населении были сильные светловолосые и светлокожие люди, о чем свидетельствуют охотники каменного века из Гобустанского музея. Последующие вторжения римлян и арабов несколько изменили первоначальный азербайджанский тип.

Что касается удивительно высокого уровня культуры, продемонстрированного 4000-летними мумиями в Китае, то ни один народ в Северной Европе не достиг соответствующего культурного уровня в то время. Но купцы Азербайджана могли иметь это ввиду из-за их длительной торговли на шкурах с Вавилонией.

Мы, как ученые, должны выйти за рамки догматического средневекового взгляда на историю, напечатанного нами в Европе, в котором мы описываем наших предков как первооткрывателей остального мира. До того, как мореплаватели с Крита принесли письменность и цивилизацию с Ближнего Востока в Южную Европу, существовали развитые цивилизации с навигаторами и письменностью в Азии, Африке и Средней Америке. До того, как началась европейская история, моряки из Африки заселили Канарские острова, путешественники из Америки поселились в Вест-Индии, и все обитаемые острова в Индийском и Тихом океане были населены выходцами из Азии и Америки.Азербайджан, а не Европа, был частью бродильного котла пивоваренной цивилизации с мореплавателями, которые распространяли раннюю торговлю и культурные импульсы повсюду.

Хейердал также исследовал курганы, обнаруженные на Мальдивских островах в Индийском океане. Там он нашел ориентированные на солнце фундаменты и дворы, а также статуи с удлиненными мочками ушей. Хедердал считал, что эти находки соответствуют его теории о морской цивилизации, которая зародилась на территории нынешней Шри-Ланки, колонизировала Мальдивы и повлияла на культуры древней Южной Америки и острова Пасхи или основала их.Его открытия подробно описаны в его книге «Мальдивская тайна».

В 1991 году он изучил пирамиды Гуимара на Тенерифе и заявил, что это не случайные груды камней, а настоящие пирамиды. Он считал, что обнаружил их особую астрономическую ориентацию, утверждая, что древние люди, построившие их, скорее всего, были поклонниками солнца из-за расположения пирамид. Хейердал выдвинул теорию, согласно которой Канары были базой древнего судоходства между Америкой и Средиземным морем.

Его последний проект был представлен в книге Jakten på Odin , ( The Search for Odin ), в которой он инициировал раскопки в Азове, у Азовского моря на северо-востоке Черного моря. Он искал остатки цивилизации, соответствующие рассказу Снорри Стурлусона в саге об Инглингах, где Снорри описывает, как вождь по имени Один привел племя, называемое Асир, в миграцию на север через Саксландию в Фюн в Дании, поселившееся в Швеции. Там, по словам Снорри, он настолько впечатлил местных жителей своими разнообразными навыками, что они начали поклоняться ему как богу после его смерти (см. Также Дом Инглингов и Мифологические короли Швеции).Хейердал принял историю Снорри как буквальную правду. Этот проект вызвал резкую критику и обвинения в псевдонауке со стороны историков, археологов и лингвистов в Норвегии, которые обвинили Хейердала в избирательном использовании источников и в основном в отсутствии научной методологии в его работе.

Центральные утверждения в этой книге основаны на сходстве имен в скандинавской мифологии и географических названий в регионе Черного моря, например Азов и Асир, Уди и Один, Тюр и Турция. Филологи и историки отвергают эти параллели как простое совпадение, а также как анахронизмы, например, город Азов не носил этого названия до тех пор, пока не прошло более 1000 лет после того, как Хейердал заявил, что здесь жили асы.Споры вокруг проекта по поиску Odin были во многом типичными для отношений между Хейердалом и академическим сообществом. Его теории редко получали какое-либо научное признание, тогда как сам Хейердал отвергал всю научную критику и сосредоточился на публикации своих теорий в популярных книгах, предназначенных для широкой публики.

Хейердал утверждал, что удинское этническое меньшинство в Азербайджане является потомками предков скандинавов. Он несколько раз ездил в Азербайджан за последние два десятилетия своей жизни и посетил церковь Киш.Теория Одина Хейердала была отвергнута всеми серьезными историками, археологами и лингвистами.

Хейердал также был активной фигурой в зеленой политике. Он был награжден множеством медалей и наград. Он также получил 11 почетных докторских степеней университетов Америки и Европы.

Последующие годы

В последующие годы Хейердал участвовал во многих других экспедициях и археологических проектах. Тем не менее, он оставался наиболее известным своим судостроением и акцентом на культурном диффузионизме.Он умер в возрасте 87 лет от опухоли мозга. Правительство Норвегии удостоило Хейердала чести провести государственные похороны в соборе Осло 26 апреля 2002 года. Его кремированные останки лежат в саду дома его семьи в Колла-Мичери. ^[11]

По случаю Зимних Олимпийских игр 1994 года Хейердал был ведущим на церемониях открытия и закрытия. ^{[ необходима ссылка ]}

Наследие

В этом разделе не цитируются какие-либо ссылки или источники . Помогите улучшить эту статью, добавив цитаты из надежных источников. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. (октябрь 2009 г.)

Расценки на границах рядом с музеем КонТики в Осло

• Экспедиции Хейердала были захватывающими и захватили воображение публики. Хотя большая часть его работ остается непризнанной в научном сообществе, Хейердал увеличил общественный интерес к древней истории и антропологии.Он также показал, что путешествия по океану на дальние расстояния возможны с использованием древних конструкций. Таким образом, он был крупным практиком экспериментальной археологии. Он познакомил читателей всех возрастов с археологией и этнологией.

• Внук Тура Хейердала, Олав Хейердал, проследил путь своего деда на Кон-Тики в 2006 году в составе экипажа из шести человек. Путешествие, получившее название «Экспедиция Тангароа», было задумано как дань уважения Тору Хейердалу, а также как средство наблюдения за окружающей средой Тихого океана.Готовится фильм о путешествии.

Награды и почетные звания

Бюст Тура Хейердала. Гуимар, Тенерифе. К числу многочисленных наград и наград Хейердала относятся следующие:

• Медаль Ретциуса, Шведское королевское общество антропологии и географии (1950)
• Медаль Мунго Парка, Королевское шотландское географическое общество (1951)
• Золотая медаль Бонапарта-Виза, Société de Géographie de Paris (1951)
• Кавалер Королевского норвежского ордена Святого Олафа (1951) и со звездой (1970)
• Золотая медаль Буша Кента Кейна, Географическое общество Филадельфии (1952)
• Почетный член Географических обществ Норвегия (1953 г.), Перу (1953 г.), Бразилия (1954 г.).
• El Orden por Meritos Distinguidos, Перу (1953)
• Избранный член Норвежской академии наук (1958)
• Член Нью-Йоркской академии наук (1960)
• Почетный доктор, Университет Осло, Норвегия (1961)
• Золотая медаль Вега, Шведское общество антропологии и географии (1962)
• Медаль Ломоносова, Московский государственный университет (1962)
• Золотая медаль, Королевское географическое общество, Лондон (1964)
• Премия за выдающиеся заслуги, Тихоокеанский лютеранский университет, Такома, Вашингтон, США (1966)
• Официальный официальный орден Аль-Мерито делла Итальянская республика (1968)
• Рыцарь ордена Святого Иоанна Иерусалимского ^[12] .
• Орден за заслуги, Египет (1971)
• Великий офицер, Королевский Орден Алауитов, Марокко (1971)
• Премия Кирилла и Методи, Географическое общество, Болгария (1972)
• Почетный профессор Национального политехнического института, Мексика (1972)
• Офицер, La Orden El Sol del Peru (1975)
• Международная экологическая премия Пехлеви, ООН (1978)
• Орден Золотого Ковчега, Нидерланды (1980)
• Почетный доктор, Академия наук СССР (1980)
• Премия Брэдфорда Уошберна, Музей науки, Бостон, США, (1982)
• Почетный доктор, Университет Сан-Мартин, Лима, Перу, (1991)
• Почетный доктор, Гаванский университет, Куба (1992)
• Почетный доктор, Киевский университет, Украина (1993)
• Медаль президента, Тихоокеанский лютеранский университет, Такома, США (1996)
• Премия мирового гражданства Civitan International ^[13]

Книги

• På Jakt efter Paradiset («Охота за раем»; 1938)
• Кон-Тики: через Тихий океан на плоту ( Экспедиция Кон-Тики: на плоту через Южные моря )
• Американские индейцы в Тихом океане: теория, лежащая в основе экспедиции Кон-Тики
• Аку-Аку: Тайна острова Пасхи ISBN 0 14 00 1454 3
• Морские пути в Полинезию
• Экспедиции Ра ISBN 014 00 3462 5
• Фату-Хива: Назад к природе (1974)
• Ранний человек и океан: начало навигации и морских цивилизаций
• Экспедиция на Тигр: в поисках наших начал
• Мальдивские тайны
• Земля была зеленой на седьмом. Robert C. Армбрестер, Маргарет Э. (1992), Армбрестер, Маргарет Э. (1992). Городская история. Бирмингем, Алабама: Ebsco Media. pp. 95.
2. Heyerdahl, Thor. Аку-Аку: Тайна острова Пасхи . Рэнд МакНелли. 1958.
3. Heyerdahl, Thor. Кон-Тики , 1950 Rand McNally & Company.
4. Хейердал, Тор. Фату Хива . Пингвин. 1976.
5. Heyerdahl, Thor. Ранний человек и океан: поиски истоков навигации и морских цивилизаций , февраль 1979 г.

Внешние ссылки

Тур Хейердал, норвежский исследователь в поисках Одина

Тур Хейердал, норвежский исследователь в поисках Одина

Тур Хейердал — норвежский биолог, геолог, археолог и историк морской миграции — до сих пор наиболее известен как «Человек Кон-Тики» — прозвище, которое восходит к его первой экспедиции в 1947 году, когда он пересек Тихий океан на примитивном бальзовом плоту. .

«Люди думают, что я просто авантюрист», — сказал он вам.«Они не понимают, что все мои проекты связаны, как жемчуг на нитке, — что они являются частью единого узора».

«Это путешествие на« Кон Тики »в 1947 году было моим первым опытом с небольшим судном в открытом океане. С тех пор я начал организовывать археологические раскопки. Первый раз я был в 1952 году на Галапагосских островах. Следующим был остров Пасхи в 1955-56 годах. Я впервые увидел изображения тех больших серповидных кораблей. Они были того же типа, что и в Древнем Египте и Месопотамии.”

«Я пришел к выводу, что построившие пирамиды египтяне оставили после себя искусство и технологии невероятно высокого уровня. Они не стали бы строить лодки из тростника, если бы считали такие суда примитивными и малоэффективными. Итак, я решил, что что-то не так с нашими научными теориями. Во всей литературе, которую я читал в университете, говорилось, что лодки из бальзамового дерева впитывают воду и тонут ».

«Итак, я продолжил доказывать, что эти научные теории ошибочны.Плот Кон-Тики продержался на плаву 101 день, пока мы не прибыли в Полинезию. В Египте в Институте папируса сказали, что тростник папируса впитывает воду и тонет через две недели. Опять же, я решил доверять древним фараонам больше, чем современным ученым, которые никогда даже не видели корабль из папируса. Так я построил свою первую лодку из тростника. Вместе с международной командой из семи человек мы плыли два месяца. Лодка из тростника все еще была на плаву ».

Географ-зоолог, ставший экспедиционистом-археологом, движим ненасытным любопытством, которое убедило его в том, что многие элементы хронологии доисторической жизни человека еще предстоит обнаружить.

Хейердал любит говорить, что «человек поднял парус, прежде чем оседлать лошадь. Он греб на шесте и гребле среди рек и плавал в открытом море, прежде чем путешествовать на колесах по дорогам ». Как детектив, ищущий пропавшие улики, Хейердал считает, что поиск первого транспортного средства человечества — плавсредства — вернет его к истокам цивилизации.

«Я считаю, что открыл запертую дверь к скрытым свидетельствам того, что корабли древности допускали неограниченное плавание в доевропейские времена и что между всеми этими быстрорастущими цивилизациями, которые внезапно выросли с доказательствами существования, существуют сложные глобальные коренные отношения. современное строительство лодок около 5000 лет назад.”

Хейердал признает, что один-единственный тростник папируса кажется настолько хрупким, что вы даже не осмелились бы доверить ему свою жизнь в жестоком океане. Но когда тростник собирают в подходящее время года и связывают в связки, он обнаружил, что из них получилась лодка, которая была исключительно мореходной, практически непотопляемой и более безопасной, чем любое каноэ или корабль с уязвимым корпусом. Когда буруны проносятся над лодкой из тростника, вся вода, пролившаяся на борт, в тот же миг исчезает через тысячу трещин.

Хейердал впервые заинтересовался морской миграцией после своего первого посещения Маркизских островов в Полинезии в 1937-38 годах. По образованию биолог в Университете Осло, он специализировался на изучении распространения животных и растений в Океанию. Он заметил, что ряд наиболее важных пищевых растений, выращиваемых в аборигенной Полинезии, а также полинезийская собака, по-видимому, распространились из Южной Америки до прихода европейцев. Именно тогда он стал подозревать антропологическую догму, согласно которой перуанский плот из бальзы не мог плавать там в доколумбовые времена.

И именно тогда он решил доказать, что такие миграции возможны. В рамках этого квеста он совершил четыре трансокеанских плавания за 29 лет. Первым был плот из бальзы «Кон-Тики» (1947 г.), который прошел 4300 миль от Лимы до Полинезии. В 1969 году он построил лодку из тростникового папируса «Ра», которая пересекла Атлантический океан по Канарскому течению из Марокко, преодолев 3000 миль за восемь недель и прибыла в пределах 600 миль от Центральной Америки.

В 1971 году Хейердал поручил индейцам аймара из озера Титикака (Боливия) построить вторую версию тростникового корабля «Ра II».Этот пересек Атлантику «без потерь и повреждений ни единого стебля папируса» от Марокко до Барбадоса за 57 дней (два месяца). Для Хейердала Мексика должна восприниматься как всего лишь несколько недель от Марокко, а не столетия или тысячелетия, как считалось ранее.

В 1978 году его четвертая экспедиция была выполнена в древнем шумерском стиле. «Тигр», 60-футовое тростниковое судно, начало свое путешествие в месте слияния рек Тигр и Евфрат и проплыло 4200 миль за 143 дня (пять месяцев плюс) через Персидский залив, в конечном итоге прибыв в Джибути у входа в реку. Красное море.

Несмотря на то, что Хейердал формально исследует древнюю историю, он всегда отстаивал глубокую озабоченность современными проблемами. Когда его тростниковые лодки натолкнулись на нефтяные пятна и разливы химического загрязнения в океане в конце 60-х годов, Хейердал первым отправил отчет в ООН и обратился к правительствам и международным экологам. С тех пор он свидетельствовал о загрязнении океана для правительственных и научных учреждений в 23 странах, включая Сенат США и Академию наук СССР.

Хейердал убежден, что если бы больше денег было потрачено на окружающую среду, войн было бы меньше:

«И история, и археология показывают нам, что никакой прогресс в качестве или количестве оружия не может обеспечить мир. Это может привести нас только к еще более ужасным и бесчеловечным войнам. Следовательно, мы должны тратить больше денег на исследования, связанные с защитой окружающей среды на нашей планете, которая ухудшается в глобальном масштабе, чем на оружие, чтобы защитить себя друг от друга. Это наша единственная альтернатива; в противном случае мы все вместе утонем, подорвав хрупкую и очень сложную экологическую экосистему, тем самым совершив самоубийство, вмешавшись в биологическую переработку и ускорив климатические изменения.”

. . .

«В течение долгого времени меня озадачивал тот факт, что три великие цивилизации, окружавшие Аравийский полуостров, возникли примерно в 3000 году до нашей эры. как готовые, организованные династии на удивительно высоком уровне, и все три были удивительно похожи. Создается определенное впечатление, что родственные короли-жрецы в то время пришли из других мест со своими соответственными свитами и наложили свои династии на территории, ранее занятые более примитивными или, по крайней мере, менее развитыми в культурном отношении племенами.”

«Но откуда они взялись? Есть ли «нулевой час для цивилизованного человека»? В течение некоторого времени я был убежден, что разгадки этой тайны, несомненно, кроются в доисторических петроглифах лодок, которые можно найти на широко разбросанных континентальных берегах и островах по всему миру и даже возле высохших водных путей глубоко внутри Сахары. Пустыня. Петроглифы и наскальные изображения судов представляют собой самые ранние из известных иллюстраций архитектуры человека и даже предшествуют изображениям жилищ или храмов.Я видел такие зарисовки от экватора в Полинезии до полярного круга в Северной Норвегии. Они повсюду свидетельствуют о том, что лодки имели огромное значение для древнего человека, поскольку они обеспечивали безопасность и транспортировку за тысячелетия до того, как появились дороги в пустыне ».

«Ужасно отсутствие знаний о собственном прошлом. В течение двух миллионов лет человеческой деятельности лед приходил и уходил, а земля появлялась и уходила под воду. Лесной перегной, песок пустыни, речной ил и извержения вулканов скрыли из виду большие участки бывшей поверхности земли.Уровень моря изменился; 70% нашей планеты сейчас находится под водой, а подводная археология в прибрежных районах только началась. Мы привыкли находить затонувшие корабли со старыми амфорами и другим грузом под водой, но предположения об обнаружении других человеческих останков на дне океана все еще остаются предметом для писателей-фантастов ».

«Возможно, не случайно, что петроглифы на кораблях, которые первые азербайджанцы изображали во время плавания по Каспийскому морю и вверх по русским рекам, идентичны петроглифам предков викингов вдоль фьордов Норвегии тысячелетия спустя.В Скандинавии есть два разных типа петроглифов лодок, оба хорошо представлены в Норвегии. Один похож на те, что в Гобустане, и нарисован в виде простой серповидной линии, которая образует основу корабля с вертикальными линиями на палубе, чтобы проиллюстрировать команду или поднятые весла ».

«Другой тип кораблей, вероятно, представляет собой« кожевенную лодку »с довольно коротким и громоздким корпусом и внутренним каркасом из дерева, который на петроглифах выглядит как будто снаружи. Такая лодка упоминается в ранних норвежских сагах, написанных исландцем Снорре Стурласоном перед его смертью в 1241 году (Снорри, Саги о королях викингов Норвегии.Английский перевод: Дж. М. Стенерсенс Форлаг, Осло, 1987 г.). Согласно саге, короли викингов произошли от Одина, иерарха-иммигранта, который прибыл на сосуде под названием Скитблатнир (Скидбладнер), который можно было сложить вместе, как ткань. Один происходил из страны «Асер» (Асир), и поэтому его часто называют «Аса-Один». Легендарная земля народа, известного как Асер, в саге о Снорре очень точно расположена к востоку от Кавказских гор и Черного моря ».

«Оттуда, согласно той же саге, Один, владелец складной лодки, мигрировал со всем своим народом на северо-запад через Россию, Саксландию и Данию в Швецию, где он умер и был похоронен в огромном погребальном кургане в Сигтуне.Сага Аса-Одина с его лодкой и его маршрутом считается нордическими историками мифом, придуманным в средние века, хотя они считают нордических людей кавказцами. Но, возможно, лодка Одина может указывать на то, что земля Асера действительно лежала у Каспийского моря к востоку от Кавказа. Фактически, в V веке до нашей эры греческий историк Геродот описал такие чудесные складные лодки, которые использовались именно в районе, который в саге Аса-Одина упоминается как дом Асера, а именно на земле нынешних азербайджанцев и армян.”

«В этой области, как писал Геродот, странствующие торговцы использовали лодки, построенные из дерева и тростников, обтянутых кожей, и таких больших размеров, что они несли одного или нескольких ослов в дополнение к экипажу и грузу. Они спустились по реке в Вавилонию, где продали свои товары и каркас (дерево), затем сложили шкуры и погрузили их на ослов для возвращения вверх по течению, готовясь к следующему плаванию ».

«Я лично убежден, что Снорре записал устную историю, а не выдуманный миф, и я думаю, что пришло время искать землю, откуда пришли мои скандинавские предки, а не только там, где они впоследствии отправлялись в свои набеги и исследования викингов.Они определенно не вышли из-под ледников, когда ледниковый период закончился, поэтому они, должно быть, иммигрировали с юга. Поскольку их физический тип называется кавказским, а их собственный потомок сохранил маршрут с юга Кавказа и севера Турции, я подозреваю, что нынешний азербайджанский народ и асер из скандинавских саг имеют общие корни и что мои предки произошли оттуда. . »

«Неписаная история как скандинавов, так и азербайджанцев, несомненно, началась с кораблей и мореплавания.Оба имели доступ к водным путям, что позволяло им исследовать и путешествовать повсюду. Азербайджанцы могли легко переплыть свое внутреннее море к великим центрам цивилизации в древности и вверх по реке Волге, которая была судоходной мимо современной Москвы, к ее истокам, которые подозрительно близки к истокам реки Двины, впадающей в Балтийское море. Море в Риге, где родился первый христианский король норвежских викингов Олав Трюгвасон ».

«Это будет означать, что Азербайджан, а не северная Европа, был центром расселения кавказцев, похороненных на северо-западе Китая около 4000 лет назад и теперь обнаруженных китайскими археологами, которые предполагают, что они прибыли из Северной Европы, потому что они были высокими, светловолосыми, голубыми … глазами и с кавказскими чертами.По мнению современных ученых в Азербайджане, раньше в коренном азербайджанском населении были сильные светловолосые и светлокожие люди, о чем свидетельствуют охотники каменного века из Гобустанского музея. Последующие вторжения римлян и арабов несколько изменили первоначальный азербайджанский тип ».

«Многие ключи к разгадке истории человечества до внезапного культурного расцвета Египта, Шумера и долины Инда, произошедшего около пяти тысячелетий назад, до сих пор остаются невидимыми. Но с передовыми технологиями когда-нибудь ответы можно будет найти под морем и песком.Задача ученых состоит в том, чтобы глубже изучить международные отношения в регионе современного Азербайджана, чтобы определить, каковы были эти доисторические корни и связи ».

Хейердал никогда не переставал спрашивать, существует ли «нулевой час для цивилизованного человека». Его поиски обошли его по всему миру в поисках самых первых поселений человека и путей миграции из региона в регион и с континента на континент. Хейердал убежден, что корабли древности допускали неограниченное плавание в доевропейские времена и что между многими быстрорастущими цивилизациями, внезапно появившимися 5000 лет назад, существуют сложные глобальные отношения, обладающие передовыми знаниями в области строительства лодок.Он считает, что Азербайджан вполне может стать одним из первых центров миграции.

Хейердал впервые начал формировать эту гипотезу после посещения Гобустана, древнего пещерного жилища, обнаруженного в 30 милях к западу от Баку, который славится своими наскальными рисунками. Эскизы серповидных лодок, вырезанных на этих скалах, очень напоминают наскальные рисунки, найденные в его родной Норвегии.

. . .

«Мы узнаем о родословной королевских семей в Дании, Швеции и Норвегии. Но мы не принимали всерьез эти истории о нашем начале, потому что они были очень древними.Мы думали, что это всего лишь воображение, просто мифология. Фактические годы преемственности исторических королей начались примерно в 800 году нашей эры. Итак, мы выучили всех царей в последующие 1000 лет и не интересовались более ранними именами ».

«Но я с детства помню, что мифология началась с бога по имени Один. От Одина потребовалось 31 поколение, чтобы достичь первого исторического короля. Летопись Одина гласит, что он прибыл в Северную Европу из земли Асер. Я снова начал читать эти страницы и увидел, что это вовсе не мифология, а настоящая история и география.”

«Снорре, записавший эти истории, начал с описания Европы, Азии и Африки, всех с их правильными названиями, Гибралтара и Средиземного моря с их старыми норвежскими названиями, Черного моря с названиями, которые мы снова используем сегодня, и реки Дон. со своим древнегреческим названием Танаис ».

«Снорре сказал, что родина асеров находилась к востоку от Черного моря. Он сказал, что это была земля вождя Одина, большая страна. Он дал точное описание: он находился к востоку от Черного моря, к югу от большого горного хребта на границе между Европой и Азией и простирался на юг к земле турок.Это не имело ничего общего с мифологией, это было на этой планете, на Земле ».

«Затем наступил самый важный момент. Снорре говорит: «В то время, когда жил Один, римляне завоевали всю область. Когда Один узнал, что они приближаются к земле Асеров, он решил, что для него будет лучше взять своих священников, вождей и часть своего народа и переехать в северную часть Европы ».

«Римляне — люди, они с этой планеты, они не мифические персонажи.Потом вспоминаю, что когда приехал в Гобустан, я увидел каменную плиту с римскими надписями. Я обратился в Академию наук Азербайджана. Меня привезли на место, и я получил точную формулировку надписи ».

«Есть очень логичный способ выяснить, когда это было написано. Это должно было быть написано после 84 года нашей эры и до 97 года нашей эры. Если эта надпись соответствует записи Снорре, это будет означать, что Один уехал в Скандинавию во второй половине I века нашей эры.Затем я сосчитал представителей поколений королей, от каждого короля до деда короля, который объединил Норвегию в одно королевство, потому что такая информация доступна — около 830 года нашей эры ».

«В антропологии мы считаем, что правящие короли составляют 25 лет на поколение. В наше время поколение может длиться до 30 лет, но в среднем продолжительность поколения в начале правления составляет 25 лет. Если вы умножите 31 поколение на 25 лет, вы точно вернетесь во вторую половину I века нашей эры.Итак, есть доказательства того, что эти надписи, вырезанные римлянами на камне, совпадают с письменной историей, написанной в Исландии почти 1800 лет назад ».

«Все мы знаем, что северных людей называют кавказцами. Здесь встречаются история, археология, география и физическая антропология ».

«Чем больше я исследую эту тему, тем больше я нахожу доказательств того, что эта часть планеты сыграла гораздо более значительную роль, чем кто-либо когда-либо подозревал. В настоящее время я работаю над книгой вместе с коллегой, и мы наполовину написали ее, описывая наши наблюдения.”

«Между тем у нас есть контакты с академиями наук 11 стран. Мы не хотим ничего упускать. Самое удивительное открытие было, когда мы связались с коммунистическим Китаем. Они обнаружили белокурые мумии в пустыне Карим в глубине Китая, которые настолько хорошо сохранились в холодном климате и соленой земле, что можно было видеть цвет кожи и волос. Китайские археологи были удивлены тем, что эти мумии вовсе не были монголоидами; вместо этого они подозревали, что они викинги.”

«Но для меня не имело смысла, что викинги должны быть глубоко в пустынях Китая. Когда китайские археологи провели радиоуглеродное датирование, они определили, что мумии относятся к нордическому типу и датируются периодом от 1800 до 1500 лет до нашей эры. Но период викингов начался примерно в 800 году нашей эры. Затем стало очевидно, что эти мумии не были викингами, прибывшими в Китай. Здесь было недостающее звено. И снова Кавказ входит в картину как центр взаимной миграции ».

«Но это не конец истории.Эти мумии были одеты в сотканную ткань, и цвета и узор ткани были очень специфического типа. Китайцы сами изучали мумии, а затем пригласили американских экспертов для изучения одежды, которые определили, что переплетение и окраска были типичными для кельтов Ирландии. Но в этом не было никакого смысла. Затем мы связались с Ирландией, чтобы получить их саги, и в их письменной саге говорится, что их предки были скифами. Итак, их корни снова уходят сюда, на Кавказ.”

«Это только начало, потому что это все, что мы получили от Академий наук, с которыми мы контактируем. Я не буду вдаваться в подробности, но я также нашел археологические свидетельства, которые настолько поразительны, что больше не может быть никаких сомнений «.

«Я пришел к выводу, что Азербайджан был очень важным центром, отправляющим людей по разным направлениям и привлекающим людей со всех сторон. У вас были металлы, которые заставили римлян захотеть сюда приехать.Но вы играли центральную роль в эволюции цивилизации, и больше всего об этом свидетельствуют петроглифы в Гобустане ».

. . .

«Самое важное, что мы можем извлечь из прошлого, — это то, что ни одна из более ранних цивилизаций не выжила. И чем больше пирамиды, храмы и статуи, которые они строят в честь своего бога или себя, тем тяжелее было падение. Большинство из них было настолько полностью уничтожено, что археологам потребовалось снова обнаружить их.Ни Бог Солнца, ни творческая сила Большого Взрыва не улыбается огромным зданиям или мощным армиям человечества. Они улыбаются цивилизациям, которые уважают собственное творение и ценят его ».

«Там, где люди построили великие здания, они также вели величайшие войны. Когда археолог проводит раскопки на дне руин в поисках вымершей цивилизации, он чаще всего находит под ними остатки еще более древней. И было бы разумно отметить, что наиболее развитая культура редко находится на верхнем уровне.”

. . .

«Где Бог? Я чувствую, что Бог стоит за каждым цветком и каждым деревом в лесу. Он стоит за каждой горной скалой и за каждой пенной волной в море. Бог вездесущ. Я готов протянуть руки вверх и признать, что у меня ограниченное количество чувств и что их недостаточно, чтобы я мог понять всю правду. Поэтому я воздерживаюсь от фиксированного представления о Боге и о том, кем Он может быть. Это может быть магнитное поле. Это может быть закон. Это может быть что угодно.”

. . .

С момента своего первого визита на Кавказ в начале 1960-х годов Тур Хейердал сохранил в своей памяти сходство, которое он обнаружил между петроглифами в Гобустане недалеко от Баку и петроглифами в Скандинавии, особенно в Альте, Норвегия. Хотя это сходство относилось к предыстории и не могло быть аккуратно перенесено на более позднюю историю в начале эры викингов, Тор, тем не менее, подозревал, что между Кавказом и Скандинавией могут быть другие культурные связи.

Это было причиной его визита в этот регион осенью 2000 года. Он шел по следу Одина (Вотана), германского и нордического бога из мифологий ранних саг. Согласно Снорре, исландскому автору северных саг, писавшему в 13 веке, Один должен был мигрировать из региона Кавказа или региона к востоку от Черного моря на рубеже I века нашей эры. Тор хотел проверить правдивость Снорре и, следовательно, организовал Совместные археологические раскопки в Азове, Россия, в 2001 году.

Я встретил Тора в Москве 21 апреля 2001 года. Он уже связался с доктором Сергеем Лукиашко из Института археологии Государственного университета Ростова-на-Дону. Тор планировал раскопки на этом месте из-за своеобразной фонологии топонима Азов. Снорре говорит о месте под названием Ашов (читай Ас-хов) — месте жертвоприношений племени ас. Это фонологическое совпадение побудило Тора начать свои исследования в Азове, Россия.

Я встретил Хейердала ранее в Азербайджане летом 2002 года во время раскопок церкви Киш [см. Статью Сторфьелла «Церковь Киш — раскопки истории» в AI 8.4, зима 2000 г.]. Хейердал назначил меня главным археологом скандинавской группы, в которую входили два других норвежских археолога и два шведских археолога. В течение шести недель мы проводили раскопки с нашими российскими коллегами.

По результатам первого сезона было обнаружено более 35 000 отдельных предметов материальных культурных ценностей, которые теперь все пронумерованы и зарегистрированы. Большинство из этих предметов волновали бы только археологов и не доставляли бы радости непосвященным.В первую очередь я имею в виду разбитые керамические сосуды, многочисленные фрагменты которых ежедневно заполняли несколько ведер. Но именно эти неприглядные фрагменты раскрывают секреты дат их создания и помогают нам определить даты для различных слоев почвы, которые раскапываются.

Среди наиболее значительных находок было несколько фибул — круглых булавок для застегивания одежды, которые можно датировать I-II веками нашей эры. Они показали явное сходство с фибулами из Балтийского региона и были бы не лишними, если бы были обнаружены там.То же самое можно сказать и о мече, найденном в захоронении того же периода. Всего за один сезон раскопок мы можем продемонстрировать определенный уровень культурной связи между степным регионом Черного и Балтийского морей. Весьма вероятно, что великие реки России были проводниками этих культурных связей, что возвращает нас обратно в среду, с которой Тур Хейердал был очень хорошо знаком — воду.

Первый сезон — лето 2001 года — в этом масштабном проекте проходил в Азове, Россия.Общий объем проекта предусматривает еще несколько сезонов раскопок в Азове и его окрестностях. Затем следствие переместится на Кавказ, где когда-то жили народы ас и ван. Все это записано в скандинавских сагах, но примерно за 2000 лет до того, как Снорре в Исландии написал об этих группах людей, ван упоминался как географический термин в ассирийских хрониках 13 века до нашей эры. Ас обнаружены в современных ассирийских записях еще с 7 века до нашей эры.Эти данные требуют продолжения исследований на Кавказе не только для проверки утверждений Снорре, но и для того, чтобы помочь нам больше узнать о регионе, который на раннем этапе истории человечества играл важную роль в качестве культурного моста.

В свои 86 лет Тор был одним из самых энергичных людей в Азове. Прошлым летом каждый день он посещал все раскопки — всего пять — разбросанные по всему городу. Мы, скандинавы, копали в клубничном саду с любезного разрешения владельца, который решил отказаться от ягод в пользу древней истории.Во время обедов во время наших обсуждений начали появляться идеи о том, как мы будем продолжать археологические работы Тора. Спустя полгода идеи исследовательского центра стали реальностью.

Тем временем после раскопок работа перешла к анализу находок и составлению отчетов о полевых работах. Тор продолжал работать над рукописью того, что должно было стать его последней книгой. «Jakten på Odin» (В поисках Одина) был опубликован в Норвегии несколькими месяцами позже, в ноябре 2001 года.(Английская версия появилась примерно в ноябре 2002 года.) Через пару дней после того, как Тор вернулся в свой дом на Тенерифе на Канарских островах, после презентации книги в Осло, Норвегия, я посетил его в связи с написанием отчетов об Азове. Но, похоже, ему нужно было обсудить другие вопросы.

Ему предложили финансирование второго сезона раскопок в Азове, и в этой связи он хотел основать исследовательский центр. Он оказал мне честь, попросив создать центр, а затем руководить им; он будет расположен в Англии по ряду практических причин.

К середине февраля 2002 года исследовательский центр Тура Хейердала стал реальностью. Он был организован и зарегистрирован в Регистрационной палате в Англии, и Тур Хейердал был первым председателем правления. Теперь его вдова, Жаклин Бир Хейердал, занимает эту должность и стремится наблюдать за продолжением работы Тора в Азове, на Большом Кавказе и за его пределами.

Кроме того, Тор планировал новый проект на Самоа в Тихом океане. Ему стало известно о существовании пирамидальной структуры, которая считается самой большой в своем роде в Тихом океане.В феврале 2002 года он посетил это место с Жаклин и начал подготовку к раскопкам, которые начнутся осенью 2002 года.
Он хотел, чтобы Самоа было его последним проектом. Именно в Тихом океане он начал свою долгую и выдающуюся карьеру, и именно там он хотел завершить последнюю главу своих профессиональных усилий.

Но 18 апреля 2002 года сговорились против него. Тур Хейердал, возможно, самый известный норвежец второй половины 20-го века, мирно скончался во сне в своем семейном доме в Колла-Микери в Италии, куда он уехал, чтобы провести пасхальные каникулы с ближайшими членами своей семьи. ему.

Выдержки (все) с Azer.com
(1) Тур Хейердал в Азербайджане: человек КОН-ТИКИ Бетти Блэр (AI 3: 1, весна 1995 г.)
(2) Связь с Азербайджаном: бросая вызов господствующим теориям миграции Хейердала ( AI 3: 1, весна 1995 г.)
(3) Первобытная музыка Азербайджана. Норвежцы находят «страну, откуда мы пришли» Стейнара Опхайма (AI 5.4, зима 1997 г.)
(4) Тур Хейердал в Баку (AI 7: 3, осень 1999 г. )
(5) Скандинавское происхождение: прослеживая корни до Азербайджана — Тур Хейердал (AI 8.2, лето 2000 г.)
(6) Цитата: Ранние цивилизации — более продвинутые — Тур Хейердал (AI 8.3, осень 2000 г.)
(7) Церковь Киш — раскопки истории — Интервью с Дж. Бьорнаром Сторфьелем (AI 8.4, Зима 2000)
(8) Смерть авантюриста касается души России — Константин Плешаков (AI 10.2, лето 2002 г.)
(9) Первые встречи в Советском Союзе — Тур Хейердал (AI 10.2, лето 2002 г.)
(10) Заключительные проекты Тора Хейердала — Бьорнар Сторфьелл (AI 10.2, лето 2002 г.