Предпосылки возникновения: Предпосылки возникновения государства — Студопедия
Предпосылки возникновения государства — Студопедия
I. Экономические предпосылки. Первые государства на земле возникли примерно 6-7 тыс. лет назад и, как правило, в долинах рек (Нил, Тигр, Евфрат, Янцзы, Инд). Именно в этих местностях сложились наиболее благоприятные условия для земледелия. Затем процесс создания государств стал распространяться по средиземноморскому бассейну и далее.
Возникновение государств явилось закономерным следствием процесса перехода общества от собирательства, занятий охотой и рыболовством , т.е. от присваивающего хозяйства, к хозяйству производящему — скотоводству и плужному земледелию. По данным археологии и этнографии, этот процесс начался задолго до образования первых государств (10-15 тыс. лет назад) и продолжался у разных народов несколько тысячелетий.
Процесс перехода к производящей экономике происходил постепенно. Социально-экономические последствия перехода от присваивающего хозяйства к производящему сказались не сразу, и позднепервобытные общины мало отличались от раннепервобытных. Но затем усложненные условия бытия привели к трансформации органов управления обществом и возникновению вождеств.
Производящая экономика между тем продолжала набирать обороты.
В земледелии развились такие формы, как обработка постоянных участков с внесением удобрений, использованием пахотных орудий и упряжных рал, возделывание поливных земель, подсечно-огневое земледелие и др. Развитие земледелия позволяло использовать часть выращенного зерна для прокорма скота и тем самым способствовало развитию скотоводства. Однако рост стад опережал кормовые ресурсы. Все это привело к использованию подножного корма и там, где это было возможно, к передвижению в поисках пастбищ. Так возник обособленный род занятий — кочевое и полукочевое скотоводство. Это было
Общество продолжало развиваться. Были открыты для использования металлы (сначала медь, затем бронза и железо). Металлургия стимулировала переход от домашнепромысловой к собственно промысловой ремесленной деятельности. Кузнечество стало первым профессиональным видом ремесла. Развивалось также ремесло, связанное с изготовлением посуды, чему способствовало изобретение печей для обжига керамики и гончарного круга. Важной вехой в истории является изобретение ткацкого станка. Повсеместно шло второе общественное разделение труда
Специализация видов трудовой деятельности привела к тому, что труд стал более эффективным и производительным, что позволяло производить больше материальных благ, чем потреблялось. Да и, кроме того, производство теперь можно было вести не «всем миром», а меньшими группами, семьями. Именно это привело к трансформации коллективной собственности сначала в групповую, а затем в семейную (частную).
Производство избыточного продукта создавало благоприятные условия для обмена. Правда, надо сказать, что обмен специфическими богатствами природной среды производился и на более ранних стадиях. В эпоху вождества получила значительное распространение другая его форма — дарообмен. С развитием ремесла обмен получил еще большее распространение, он стал регулярным. Этими операциями занимались вначале сами производители, но эту сферу стали стараться взять под свой контроль вожди, которые стремились не только накопить богатство в процессе совершения обменных операций, но и повысить свой престиж. Затем появились профессиональные торговцы, что означало, по мнению Энгельса,
Три крупных общественных разделения труда, а также постепенное совершенствование орудий труда и накопление опыта привели к такому росту производительности труда, когда начали создавать сверх того, что необходимо было производителям для потребления. С этого времени появилась объективная возможность обеспечить содержание большой группы людей, специализирующейся на выполнении общественно значимых функций, группы, которая сама непосредственно в материальном производстве не участвует.
Факторы, определившие переход к производящей экономике. Вопрос о том, почему люди перешли к производящей экономике, до сих пор остается невыясненным.
1. Демографический фактор. Одни ученые связывают это с увеличением народонаселения и сокращением по мере развития человеческого общества продуктов для потребления, даваемого природой. Возможно это и так, но конкуренция существует и в животном мире. Почему же тогда ни один вид фауны не ответил на этот вызов природы так, как это сделал человек: переходом к производящей экономике?
2. Климатический фактор. Другие ученые обращают внимание на то, что на Земле в тот далекий период произошла экологическая катастрофа и это привело к изменению климата на земле. Наступило похолодание, и началось вымирание мегафауны (носорогов, мамонтов и др.), бывшей основным источником пропитания людей. Именно это, по их мнению, вынудило людей перейти к производству. Вместе с тем археологи свидетельствуют, что на Земле ледники наступали пять раз, отступая впоследствии. Кроме того, надо учесть, и раскопки это показывают, что крупные животные встречались далеко не во всех регионах. Да и существование крупных животных — краткий миг на земле. Охотники на них все вымерли, а не превратились в земледельцев. Большие запасы пищи стали появляться у растениеводческих популяций, которые проживали в долинах больших, никогда не замерзающих рек. Весьма показательно то, что первые государства возникают именно в местностях с развитым земледелием. Кроме того, в природе существует много альтернативных источников питаниями, как правило, возможна их замена. Почему же человек не прибег к ним? О том, что люди умеют приспосабливаться к изменившимся климатическим условиям, не прибегая к созданию новых форм организации своей жизни и не создавая государства, свидетельствует опыт истории народов Крайнего Севера, племен, проживавших на территории Северной Америки. Скорее всего климатический фактор, если и влияет на переустройство жизни людей, то только преломившись в духовно-культурный фактор.
3. Случайностный фактор. Можно предположить, что человек совершенно случайно нашел способ устойчивого получения пропитания: его производство собственным трудом, например, получив около жилища всходы оброненных зерен злаков или потомства от пойманных, но сразу не съеденных животных. Но тогда почему во всех регионах земли, где возникли очаги человеческой популяции: Северная Африка, Передняя Азия, Дальний Восток и др. — люди переходили к производящей экономике?
4. Интеллектуальный фактор.
II. Политические предпосылки. Экономические предпосылки создания государства чрезвычайно важны, но не только они определили переход общества к государственности. Человек — существо общественное, и поэтому ему приходится иметь дело, занимаясь производственной деятельностью, не только со средствами производства, но и волей или неволей вступать в отношения с соплеменниками. Можно предположить, что земледельцу, скотоводу, ремесленнику или торговцу отчетливо или на уровне подсознания, но пришло понимание того, что ему более выгодно наличие безопасных условий его деятельности. Поскольку органы управления первобытного общества не справлялись с этой ролью, постепенно стали формироваться органы государственной власти, которые взяли на себя
Помимо разрешения споров между людьми, возникает необходимость в существовании стабильного порядка для гарантированного и устойчивого осуществления производства. Но поскольку правильного поведения не приходится ждать от всех членов сообщества, возникает потребность силой заставлять тех, кто действует вразрез с интересами большинства, подчиниться установленному порядку. Одним словом, речь идет о легализованном принуждении, применении насилия во благо общества .И эту роль опять-таки прежние органы управления при чрезвычайно развившихся экономических связях, выходящих за пределы общин и даже отдельных племен, уже не могли выполнять.
К регулированию внутренних отношений отрядов человеческой популяции добавляется необходимость урегулирования отношений с соседними сообществами людей. В те далекие времена конфликты между племенами, союзами племен решались чаще в форме военного противостояния. Война, кроме постоянного обогащения за счет захвата пленников, скота, территории, пригодной для земледелия, служила и для защиты собственных интересов племен. Военные предводители, окруженные небольшой горсткой приближенных, дружинников, не способны были организовывать широкомасштабные военные нашествия (или широкую оборону). Их место должны были занять иные структуры. В свою очередь военные мероприятия способствовали объединению родственных племен в единый народ. Давно подмечено и, кстати, это используется до сих пор у многих народов, что идея внешней угрозы способствует интеграции и сплочению общества, одновременно укрепляется власть как средство эффективной борьбы с внешней угрозой. Войны, таким образом, инициировали процессы становления государственного строя.
III. Идеологические предпосылки. Господствующей формой идеологии в первобытную эпоху была языческая религия, т.е. поклонение многим богам (богу огня, ветра, солнца и т.д.). Постепенно стала происходить своего рода иерархия богов, т.е. среди множества и множества богов какой-либо один выделялся на роль главного. Затем в различных регионах земного шара в разное время возникает единобожие. Многие ученые справедливо полагают, что религия способствовала консолидации многих древних обществ (древнеегипетского, древнерусского и др.). Справедливо будет предположить, что возникновение монорелигии у тех или иных народностей есть надежный показатель формирования у них государства.
IV. Психологические предпосылки. На это впервые в нашей юридической литературе и совершенно справедливо обратил внимание, исследуя вопрос о происхождении государства, В.И. Гойман-Червонюк1, доказывающий, что наша наука постепенно отходит от экономического детерминизма, приверженцами которого были К. Маркс и Ф. Энгельс, а также советские ученые. Изменившиеся экономические условия формируют новый духовный облик людей, возникает новый тип самосознания. На начальном этапе развития общества постепенно, и пока лишь в очень небольшой дозе, людьми начинают осознаваться общие интересы. Чрезвычайно способствуют осознанию таких интересов военное нашествие и необходимость защиты. Возникает понимание, что эти общие интересы больше некому реализовать, кроме как централизованной структуре, осуществляющей координацию различных сторон жизни общества. В развитом обществе общая цель осознается как правовая цель, т.е. развитие и обеспечение права, в том числе и контроль за властью, осуществляющей принуждение.
Как видим, для возникновения государства необходимо множество предпосылок. Причем их роль неодинакова у разных народов. По крайней мере с уверенностью следует констатировать, что их перечень не исчерпывается исключительно предпосылками экономическими. Все это свидетельствует о сложности процесса перехода к государственности.
1Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1987. С. 136.
1Гойман-Червонюк В.И. Очерк теории государства и права. М., 1996. С. 17-18.
1.6. Трансформация власти вождей во власть государственную
Признаки государственной власти. Изменения, происшедшие в жизни людей, явились очередным вызовом, брошенным человечеству. И на него надо было дать ответ. Ответом явилось перерастание вождества в государство, постепенное преобразование власти вождя во власть государственную. Отличительными признаками государственной власти являются следующие.
1. При вождестве глава социального образования постепенно отходит от участия в производительном труде и не участвует в материальном производстве, сосредоточиваясь преимущественно на выполнении общественных функций, обрастая приспешниками (родственниками, приближенными и т.д.). Число их сравнительно невелико, и между ними еще не наблюдается разделения труда. «Команда» формируется по принципу преданности. Однако в дальнейшем в связи с указанными изменениями в хозяйственной жизни общественные функции усложняются и происходит количественный рост лиц, осуществляющих власть. Ближайшие родственники превращаются в советников, дальние родственники — в помощников, возрастает количество и приближенных лиц.
2. Происходит дифференциация политической элиты по уровням и разграничивается компетенция между ее уровнями. Если при вождестве на всех уровнях иерархии имелись, как правило, схожие функции и органы власти отличались друг от друга только степенью компетенции в принятии решений, зависящей от уровня иерархии, то теперь компетенция каждого уровня иерархии начинает разграничиваться. Схожесть функций на всех уровнях иерархии в вождествах делала эту систему власти нестабильной, и каждый сегмент в вождестве мог в силу этого почувствовать себя «потенциально независимым». Теперь с этим было покончено. Распределение компетенции между органами управления различных уровней иерархической пирамиды сделало ее более устойчивой.
3. Начинает также просматриваться и функциональная дифференциация власти в пределах каждого уровня управления. Зарождаться она начала в вождествах, но при переходе общества к государству стала оформленной. Выделяются самостоятельные «участки общественной деятельности» : создание запасов продуктов на случай неурожая, использование земельных, водных ресурсов, строительство сооружений, организация хода общественных работ, контроль за соблюдением общественных норм и т.д. Каждый член публичной власти теперь отвечает за «свой участок работы». Поданным историков, уже в первых городах-государствах насчитывалось до 100 должностей (руководители строительством общественных сооружений, глашатаи, гонцы, писцы, звездочеты и др.). Они изо дня в день занимались своей деятельностью и постепенно отвыкали от грубой работы, но вместе с тем пользовались полным довольством. Один писец в наставлении своему сыну советует избегать тяжелой ручной работы и изображает мрачными чертами участь рабочего: «Медник весь день на работе, а когда наступит ночь, он все сидит за ней при свете факела. Башмачник совсем погибает, ему не выйти из нищеты; остается ему только глодать кожи. Погляди на каменщика: он вечно недомогает, потому что ему надо работать на ветру, цепляясь за карнизы в виде листков лотоса; руки его опускаются от усталости, его платье изодрано; этот бедняга шагает изо дня в день по бревнам лесов, едва заработавши себе на хлеб; он идет домой и колотит своих детей. Довольно я насмотрелся такой работы, я видел везде одну жестокость, только жестокость. Поэтому займись книгами, изучи письмо!». Далее наставление объясняет, как это благородное занятие сберегает здоровье, дает большую выгоду, ведет во дворец. Действительно, обученный письму человек мог, например в Древнем Египте, добиться любой должности, смотря по своим способностям.
4. Власть приобретает институализированный характер, т.е. осуществляется не с помощью отдельных лиц, специализирующихся на выполнении определенных работ по управлению, а с помощью отдельных органов и учреждений. Отчетливо выделяются институт государя (царя, фараона, императора и т.д.), институт визиря (в странах восточной деспотии), институт наместника (в Древнем Риме), канцелярии, приказы, казначейство, ведомство общественных работ и другие административно-хозяйственные и контрольные органы. Понятно, что государь доминирует над всеми. Вот как описывает Р.Ю. Виппер положение египетского фараона: «Он точно поднимался над всеми, как высшее существо. В знак своего величия он опоясывался львиной шкурой с привешенным сзади хвостом или надевал особую длинную развевавшуюся одежду, обвешивал шею ожерельями, руки украшал браслетами, голову покрывал высокой бело-красной шапкой. Он принимал людей сидя на высоком кресле под навесом, обратившись лицом к восходу солнца. Приходившие пред лицо его должны были падать на землю, стоять на коленях, протягивать к нему с мольбою руки, как к богу; они должны были называть его разными почетными и возвышенными именами: избранником солнца, могучим золотым орлом, сильным правдой и т.д. Когда надо было нарисовать царя, его изображали втрое, вчетверо выше, чем остальных людей; и не только его самого, но и колесницу, и коней его»1.
5. Выделяются в качестве самостоятельных органы принуждения. Если в вождествах принуждение осуществлялось его главой, который для обоснования своих действий не прочь был заручиться поддержкой тех, кто стоял внизу иерархической пирамиды, то сейчас право применять принуждение полностью монополизируется властью и переходит к специально создаваемым для этой цели органам (судам, палачам, полиции, войску, дружине и т.д.).
6. Сдвиг в социально-экономическом развитии сопровождался коренной трансформацией в сфере идеологии. Если для вождества характерен политеизм (многобожие), то для государства характерна тенденция к введению верховного божества (например, в Древнем Египте это был бог Ра, т.е. бог Солнца). Мы знаем, что идеологическую нагрузку в обществе несли на себе жрецы (они были утешителями, гадателями, предсказателями, знахарями и т.д.). С появлением; единобожия их роль значительно повышается и жреческая деятельность расширяется. Они пользуются особым почетом и уважением. Выделяется храмово-жреческий комплекс. И не случайно. Если раньше старинные гадатели, к которым люди обращались в тяжелых случаях жизни, были так же бедны, как и те, кто их звал, то сейчас люди, которые делали большие запасы, возводили крупные сооружения, могли отдать больше тем, кто молился об их благополучии. Жрецы пользовались также дарами, приносимыми богам. Особо они молились за государя, который считался представителем Бога на земле, и за его приближенных. Тем самым они способствовали сакрализации, т.е. обожествлению власти. Религиозные служители, проповедуя, что правители получают власть от бога, идеологически ее оправдывали, а также освящали передачу власти по наследству. Одним словом, они осуществляли идеологическое обеспечение власти.
7. Расширяется сфера деятельности публичной власти, ее компетенция. Функции власти, имевшие место уже в вождестве (организационная, распределительная, контрольная, военная), приобретают новое более высокое качество. Наряду с ними появляются дополнительные функции, например информационная (оглашение велений государя, сообщение о казнях и др.), организация строительных работ, управление землевладением, водопользованием, ирригационными сооружениями и др.
8. Изменяется и пространственное местоположение власти. Мы помним, что в вождествах дом вождя отличался от домов общинников, соплеменников не только размером, но и местоположением. Его жилище располагалось на холме или ином возвышенном месте, но находилось в том же регионе, где проживали подвластные. Сейчас же власть концентрируется в городах. Вокруг располагаются селения. В городах проживают все члены бюрократического аппарата, а также жрецы, ремесленники, торговцы и др.
Рассмотрение признаков государственной власти позволяет сделать следующий вывод.
Экономический прогресс общества сделал возможным и необходимым освобождение от участия в материальном производстве людей, которые стали заниматься только управлением. Зачаточные органы управления, существовавшие в вождествах, трансформируются в специализированный бюрократический аппарат, состоящий из чиновников, профессиональных бюрократов. Этот процесс идет постепенно, и провести четкую грань между этими двумя стадиями социальной эволюции затруднительно. Суть управленческой деятельности, которой они занимались, заключалась в организации жизни людей, в разрешении проблем, общих для всех проживающих на данной территории, в регулировании и реализации общественных потребностей. Вот почему вполне справедливо применяется по отношению к ней и такое название: «публичная власть».
Материальная основа государственной власти. Люди, осуществляющие государственную власть, не производят материального продукта, однако они пользуются всеми произведенными благами и, более того, живут не только не безбедно, но и в имущественном отношении выделяются от непосредственных производителей в лучшую сторону. Кроме их личного материального обеспечения, необходимы значительные материальные средства для выполнения общественных функций. Откуда же они берутся и что составляет материальную основу власти? Попытаемся в этом разобраться.
Рост производительности труда и его специализация делали возможным получение избыточного продукта, т.е. продукта сверх того, который был необходим для существования. Он накапливался в виде некоторых пищевых продуктов, ремесленных изделий, производственного инвентаря и оружия, скота, а затем и в виде сокровищ, денег. Поначалу продукт принадлежал тем, кто его создавал (общинникам, ремесленникам). С зарождением торговли избыточный продукт стал предметом обмена. Постепенно создались условия для превращения избыточного продукта в прибавочный продукт, т.е. продукт, созданный одним человеком и присваивающийся другим. Одними из обладателей прибавочного продукта стали представители публичной власти, профессиональные управленцы. Именно прибавочный или присвоенный продукт, созданный руками других людей, явился материальной основой государственной власти.
Каким же образом можно присвоить чужой продукт ? Можно указать на три основных способа изъятия чужого добра.
Первым способом является захват и удержание самого источника благ. Таким источником были прежде всего пленные, обладающие физической силой и захваченные в ходе войны. Их теперь не убивали, а использовали для работы. Военачальники, возвращавшиеся с победой домой, за своей колесницей выстраивали цепочки плененных людей. Они и распределяли пленных, не забывая и себя. Другим источником материальных благ являлась земля. Ранее она находилась в коллективной собственности, затем земли стали переходить в собственность отдельных семей. Сначала вожди объявляли себя собственниками свободных земель, затем были введены привилегии на землю старожилам. Вожди распределяли и земли, захваченные в ходе военных действий. Имел место и еще один вариант этого способа присвоения чужой собственности: установление особого порядка пользования плодородными землями, водными ресурсами и т.п. В жарких странах, где существовала проблема с водой, захвату подлежал источник водопользования.
Вторым способом является отнятие чужой собственности силой, пользуясь своим физическим превосходством, а попросту ограбление. Этот способ применялся в основном в случае военного вторжения. Вспомним художественные произведения прошлого: шествие победителей заканчивается повозками с награбленным в ходе войны добром, и чем они многочисленнее, тем больше слава вождя.
Третий способ — это отнятие имущества по праву доминирования. Ученые биологи отмечают использование этого способа и животными (так же, как и двух вышеперечисленных). Обезьяны, например, занимаются этим все время. У них подчиненные особи не только безропотно отдают все, что заинтересует доминанта, но и, упреждая его гнев, каждый ему сам приносит, вставая в позу подчинения. Человек добавил в этом плане много интересного, но и грустного. Однако выявляется следующая закономерность: начальники во все времена и у всех народов вымогали «подарки». На скольких стелах сохранилось изображение подданных, выстроившихся длинной вереницей с подношениями тирану. В Москве был даже «Музей подарков товарищу Сталину». Ценность «даров», как правило, соответствует той ступеньке, которую чиновник занимает в бюрократической иерархии. Получается, что занимаемая должность является источником собственности или власть — собственность.
Таким образом, для присвоения материальных благ могут использоваться различные способы. Однако это довольно ненадежные источники власти. Так, войну можно и проиграть, должности лишиться по прихоти вышестоящего начальника. Скорей всего, их значение было велико на первых этапах создания государства. В дальнейшем общество переходит к регулярному сбору дани, а позднее — к взиманию налогов. Главное же состоит в том, что материальной основой чиновничьего аппарата является прибавочный продукт.
1Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 37-38.
Предпосылки возникновения государства и права — Студопедия.Нет
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.. 3
ГЛАВА 1. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО: ПОНЯТИЕ, ПРИЗНАКИ, ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ.. 5
1.1.Понятие и признаки государства и права. 5
1.2.Предпосылки возникновения государства и права. 9
ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА.. 14
2.1.Теории происхождения государства и права, основанные на материалистическом понимании истории. 14
2.2.Теории происхождения государств аи права, основанные на нематериалистическом понимании истории. 17
2.3.Современные теории происхождения государства и права. 23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.. 30
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ… 33
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. На сегодняшний день, государство является единственно существующей формой властно-политической организации населения, наделенной суверенитетом, специальным аппаратом управления и устанавливающей правовой порядок на определенной территории. Таким образом, сегодня государство и право являются взаимосвязанными и взаимозависимыми понятиями.
Первые формы государства были известны еще более 5 тысяч лет назад. К данному периоду относят и первые упоминания о материальных источниках права. Развитие общества и научной мысли приводит человечество к тому, что оно стремиться понять закономерность происходящих вокруг него процессов, определить причинно-следственную связь между существующим порядком вещей и предпосылками его образования. Данное стремление распространялось и на изучение происхождения права и государства.
И до настоящего времени теория происхождения государства и права является предметом исследования многих ученых по всему миру. Актуальность изучения теорий происхождения государства и права заключается также и в том, что помимо академического и познавательного характера, процесс исследования происхождения государства и права направлен на исследование политико-практическое применение.
Важность исследования теорий возникновения государства и права лично для нас позволит осмыслить природу государства, ее взаимосвязь с правом, а также их тесную связь. Исследование данной темы дает нам возможность выделить все свойственные государству и праву функции, точнее установить их место и роль в жизни общества и политической системы. Следовательно, рассмотрение нами основных теорий происхождения государства и права позволит выявить тенденции дальнейшего развития государства и права на современном этапе общественных отношений.
Объектом исследования данной курсовой работы являются существующие теории происхождения государства и права.
Предметом исследования выступает научная литература, посвященная теориям происхождения государства и права.
Целью настоящей работы является всестороннее изучение и анализ многообразия теорий происхождения государства и права.
Для достижения поставленной цели нам необходимо решить следующие задачи:
-дать понятие государству и праву, выделить их признаки;
-рассмотреть предпосылки возникновения государства и права;
-изучить многообразие теорий происхождения государства и права,
-выделить и охарактеризовать теории, основанные на материалистическом трактовании истории;
-выделить и охарактеризовать теории, основанные на нематериалистическом трактовании истории.
Решение поставленных задач приведет к достижению цели настоящей курсовой работы и позволит наиболее полно рассмотреть ее тему.
При написании работы нами были использованы общенаучные методы.
Теоретическую основу настоящей работы составили исследования таких ученых как А.Б. Венгерова, Л.П. Бутенко, А.Н. Мелехин, Т.Н. Радько и др.
Настоящая курсовая работа состоит из введения, трех частей, сформированных девятью параграфами, заключения и списка литературы.
ГОСУДАРСТВО И ПРАВО: ПОНЯТИЕ, ПРИЗНАКИ, ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
Понятие и признаки государства и права
Государство и право являются достаточно тесно связанными между собой понятиями. По нашему мнению, для того, чтобы начать рассмотрения теорий происхождения государства и права, необходимо определить понятие как государства, так и права, выделить присущие и характеризующие их признаки.
Венгеров А.Б. в определении понятия государства, указывает, что определить и объяснить основные характеристики государства, то есть указать его главные признаки и, тем самым, раскрыть природу государства, сформировать его понимание (понятие), – одна из основных задач теории государства[1].
Государство можно определять как научную, социальную, правовую, организационную категорию. Однако, как бы мы не определяли государство, это определение всегда будет недостаточно полным. Кельзен выделял четыре ипостаси государства.
Государство можно определить как юридическую категорию. В данном смысле, государство можно охарактеризовать как юридическое лицо, своего рода глобальная корпорация.
Государство, по мнению Кельзена, характеризуется как социологический феномен[2]. Исходя из этого, государство представляет собой социологическую общность, существующую и функционирующую не зависимо от ее правового порядка и правовой реальности.
Третьей ипостасью государства является его сравнение с естественным организмом. Здесь ученый приравнивает государство к живому организму, так сказать к форме социальной биологии.
Четвертой ипостасью государства является понимание государства как системы норм и правил, устанавливающих определенный порядок, основанный, как правило, на политической силе и власти.
Проведя анализ определений понятия «Государства», которые дают различные ученые, мы полагаем, что можно определить «Государство» следующим образом.
Государство — это выделившаяся из общества и обусловленная его социально-экономическим укладом, традициями, культурой политическая организация суверенной публичной власти, сформированной на отдельной территории.
Исходя из данного определения, можно выделить следующие признаки государства.
1. Территория государства. Территория государства представляет собой определенная часть поверхности земли и вод, воздушное пространство над ними (до минимальной высоты устойчивой орбиты искусственного спутника) и недра под ними в рамках государственной границы. Территорией государства признается также территория, расположенная за пределами государственной границы, но находящаяся в юрисдикции государства. К такого рода территории относятся континентальный шлейф, исключительная экономическая зона. Юрисдикция государства приравнивает к своей территории морские и воздушные суда (гражданские, военные, торговые), совершающие плавание и перелеты под флагом государства в любой точке земного шара.
2. Население государства определяет принадлежность и состав людей к конкретному государству. Наиболее выраженным признак населения выражен при реализации института гражданства и подданства.
3. Еще одним отличительным признаком государства является наличие у него суверенитета – способности самостоятельно осуществлять верховенство власти на своей территории, а также выступать на международной арене.
4. Публичная государственная власть. Наличие публичной государственной власти как признак государства представляет собой особый аппарат власти, представляющего все общество в целом.
Несомненно, это далеко не полный список признаков государства, можно выделять и такие признаки как система налогообложения, связь государства и права, монополия на правотворчество. Однако, на наш взгляд, приведенные признаки являются первичными и основополагающими для характеристики государства.
Теперь обратимся к вопросу рассмотрения понятия и признаков права.
Понятие «Право» и «Государства» является предметом исследования и изучения многими учеными на протяжении нескольких веков.
Рассматривая современных авторов, можно выделить несколько определений понятий права.
Мелехин А.В. определяет право как это официальный, цивилизованный регулятор общественной жизни, социальная, культурная и моральная ценность, мера свободы и ответственности личности[3].
Радько Т.Н. понимает под правом систему общеобязательных, формально определенных, обеспеченных государством норм (правил дозволенного и не дозволенного поведения), которые выражают возведенные в закон волю политической элиты и всего общества, и выступающих в роли общественных отношений[4].
Исходя из анализа различных определений понятия «Право», можно сказать, что в современной науки теории государства и права сформировано следующее понятия.
Право — это обусловленная природой человека и общества и выражающая свободу личности система регулирования общественных отношений, которой присущи нормативность, формальная определенность в официальных источниках и обеспеченность возможностью государственного принуждения.
Право, так же как и государство, является многогранным понятием, способным к различным трактовкам.
Право может определять социальные потребности людей на взаимоотношения, такие как право на жизнь и самоопределение. Такое определение права основывается на физиологической составляющей человеческой жизни.
Несомненно, право определяется в виде системы юридических норм, что является, на наш взгляд, объективным смыслом права. В данном определении право создается и применяется вне воли отдельных лиц или категорий лиц, оно создается и применяется для всех субъектов правоотношений.
Право можно трактовать как признаваемые государством возможности лиц в обществе.
Еще одной ипостасью права является его использование в качестве обозначения системы правовых явлений.
Однако, не любая норма, выработанная обществом и применяемая в нем, будет являться правом. Рассмотрим те признаки, которые характеризуют право как специфическую форму регулятора общественных отношений.
1. Нормативность определяет право как состоящее из норм правило поведения в общественных отношениях. Нормативность позволяет праву устанавливать меры поведения, устанавливая границу между дозволенным и недозволенным, тем самым регулируя общественные отношения.
2. Признак системности определяет право как взаимосвязанную систему юридических норм.
3. Формальная определенность и закрепленность — этот признак означает, что право имеет строго установленную форму (закон, указ, постановление), письменно закреплено в документе. Определенность, означает, что правовые предписания отличаются ясностью, понятностью и не подлежат двусмысленному толкованию.
4. Право всегда общеобязательно. Право всегда должно выполняться всеми, на кого оно распространяется.
5. Обеспеченность права институтом государственным принуждением, заключается в возможности государства понуждать к исполнению правовых норм.
6. Признак воли указывает на то, что нормы права являются результатом чьей-то воли, они создаются людьми сознательно, для регулирования общественных отношений и в чьих-то интересах.
Подведя итог изложенному в настоящем параграфе курсовой работы, можно сделать следующие выводы. Государство и право представляют собой два взаимосвязанных института. Государство и право являются предметом изучения многих ученых по всему миру. При этом, с развитием общества и науки, именно вопросы создания государства и права стали все более интересовать исследователей. Результатом таких исследований стало формирование определения понятий государство и право, выделение их особенностей, а также формирование их отличительных признаков.
Предпосылки возникновения государства и права
Возникновение государства и права ознаменовалось переходом общества на новый уровень развития. Государство и право позволило перейти от первобытной стадии к стадии цивилизации. Тем самым общество превратилось в системы, способную к саморегуляции и саморазвитию. Однако, процесс становления государства и права не был спонтанным, а для оформления их как особой формы социально-политической организации общества потребовалось наличие определенных условий, которые современные ученые выделяют как предпосылки возникновения государства и права.
На сегодняшний день можно выделить такие предпосылки как:
-разделение труда;
-формирование института частной собственности;
-изменение социальной структуры общества и выделения аппарата публичной власти;
-появление городов;
-объединение социальных групп в обществе по принципу территории[5].
Далее мы рассмотрим каждую из этих предпосылок более подробно.
Три этапа разделения труда считаются первой предпосылкой образования государства и права.
Изначально деятельность людей по обеспечению себя продовольствием определялась в зависимости от природных факторов. Данная деятельность была настолько примитивна и сводилась к собирательству, охоте и рыболовству. Зависимость человечества от природных условий не способствовали развитию общества, однако после того, как люди одомашнили диких животных и стали развивать скотоводство произошло первое расслоение общества, что привело к распаду единой социальной группы на самостоятельные: земледельцев, скотоводов, охотников и т.д. Такое разделение приводит к усложнению процессов труда, что в свою очередь ведет к развитию социума.
Дальнейшим этапом разделению труда можно определить этап появления ремесел, что привело к тому, что общество разделилось на тех, кто производит орудия труда, и тех, кто этими орудиями пользуется. Переход от универсальной системы жизнеобеспечения к специализированной интересен, прежде всего, тем, что люди начинают производить такие вещи, которые непосредственно для самих производителей жизненно важного значения не имеют, а изготавливаются с единственной целью – обменять на другие предметы труда, необходимые в хозяйстве. При этом процесс обмена превращается из эпизодического в систематический. Потребность людей обмениваться продуктами своего труда, с одной стороны, означала необходимость создания оценочного эквивалента, позволяющего осуществлять данную операцию в определенном пропорциональном соотношении, а с другой – привела к выделению из социальной среды особой группы людей, которые своим основным занятием избрали посредническую деятельность между производителями орудий труда и их пользователями. Процесс товарного обмена представлял целую отрасль общественно полезной деятельности. Это было третье крупное разделение труда.
Таким образом, тремя крупными разделениями труда являются следующие социальные преобразования: переход от охоты и собирательства к животноводству и земледелию; выделение ремесел; появление товарно-обменных отношений и, как следствие, социальной группы профессиональных посредников – менял (впоследствии – торговцев).
Следующей предпосылкой появления государства и права можно выделить появление института частной собственности.
Появление данного института напрямую связано с переходом общества от кровных, родственных отношений к договорным. Такого рода отношения характеризовались взаимными обязательствами сторон. Основой договорных отношения являлись результаты человеческого труда, принадлежащие стороне отношений на праве собственности. Институт частной собственности возник благодаря труду, которое лицо прикладывало с целью изменения предметов природы. Как следствие, человек трудом изменяя природные ресурсы, становился их собственником. В связи с развитием общества возникает и постепенно усиливается имущественное неравенство, а как следствие – необходимость в специальных средствах принуждения.
Развитие общества приводит к тому, что постепенно полигамные отношения в нем сменяются моногамными. В контексте современного права это приводит к возникновению супружеских связей. Как следствие был введен запрет на кровосмешение сородичей, что привело, в свою очередь, к утрате значения рода как замкнутой социальной группы. Такой запрет ввел необходимость таким группам выходить на контакт с другими такими же ранее замкнутыми родами и общинами.
Предыдущие предпосылки, описанные нами, указывают на значительное расслоение социума. Данные процессы приводят, в первую очередь, к усилению социального неравенства. С целью сглаживания такой социальной напряженности происходит выделение власти в самостоятельный «орган», который пользуется различными льготами и преференциями, имеет право сбора «налогов» в виде излишка производства, а также формирует аппарат и механизм принуждения для защиты своей власти.
Изменение социальной структуры общества приводит к тому, что постепенно разрушаются кровно-родственные связи между членами социума. В свою очередь разделение труда и формирование договорных отношений приводит к тому, что в обществе устанавливаются новые социальные связи, которые не были обусловлены ни родственными, ни семейными, ни производственными контактами. С целью эффективного управления таким новым социумом было образовано принципиально новое общественное отношение – городское поселение.
Исходя из изложенного в настоящем параграфе первой части курсовой работы можно сделать вывод, что предпосылки к появлению государства и права начали появляться сразу после перехода человечества от первобытно -общинного строя. Накопление опыта, разделение труда и совершенствование технологий производства приводят к тому, что общество начинает развивать межобщинные связи, стремиться перейти к договорным отношениям и сформировать на их основе принципиально новые социумы, независящие от привязки к роду и общине. Заключительной предосылкой появления государства и права стоит считать именно появление городов с их культурой. Многие исследователи вопроса теории государства и права полагают, что именно появление городов и городской культуры следует рассматривать в качестве точки отсчета государственной истории человечества.
Предпосылки возникновения государства и права — Студопедия
Государство представляет собой конкретно-историческое явление, поскольку существовало не всегда и возникло на определенном этапе развития человеческого общества.
Возникновение государства было закономерным этапом в развитии человеческого общества. Оно характеризует собой переход от естественного состояния общества к гражданскому, и тем самым, создание цивилизованной формы совместного проживания людей. В основе процесса возникновения государства лежит закон возрастающего разнообразия форм деятельности людей как следствие постоянного роста потребностей.
Возникающие новые потребности нуждаются в своем удовлетворении, которое осуществляется путем общественного разделения труда, специализации функций, знаний, навыков и умений и закрепления их за определенной группой, которая обменивается результатами своего труда с другой группой. Таким образом, происходит дифференциация различных видов человеческой деятельности, умножение числа профессий, разнообразия социальных отношений, социальных групп, индивидуальностей.
Умножение и усложнение форм разделения труда порождают различные формы социальной неоднородности: экономическую, имущественную, социальную, классовую. Следовательно, прогресс общества означает его движение ко все более сложным структурам, нуждающимся в управлении. Возрастающее усложнение социальной системы, каковой является общество, имеет целесообразный характер, так как содействует его устойчивости, большей приспосабливаемости к внешним условиям.
Если проиллюстрировать данный закон на примере процесса возникновения государства, то следует отметить, что догосударственное общество характеризуется нерасчлененностью различных видов человеческой деятельности. Лежащая в основе догосударственного общества присваивающая экономика включала в себя охоту, собирательство и рыболовство, которые объединялись в деятельности одного человека. Он использовал то, что давала ему природа, и стремился лишь выжить, удовлетворяя свои примитивные потребности. Выживание происходило путем приспосабливания к природе и объединения людей в стада, общины, племена и племенные союзы.
В этих условиях не существовало различий между общественными и индивидуальными интересами, правами и обязанностями. Неравенство носило естественный характер и было неравенством по рождению. Столь примитивные системы нуждались в простейшем механизме управления. Функции управления не закрепляются на постоянной основе за какой-либо группой рода или племени. Власть принадлежит собранию рода, которое делегирует ее на определенное время какому-то лицу – вождю, военачальнику, старейшине и вправе изъять ее у него.
Регуляция столь неразвитых с точки зрения разнообразия отношений осуществляется мононормами (представляющими собой нерасчлененное единство верований, мифов, предсказаний, традиций, обычаев, морали), а также кровнородственными связями.
Следует отметить, что социальная дифференциация не была внезапным процессом, она происходила постепенно.
Так, по мнению П.А. Сорокина, можно выделить шесть форм раннего социального расслоения:
1) деление на группы по полу и возрасту с различными привилегиями и обязанностями;
2) наличие привилегированной и влиятельной группы вождей племени;
3) наличие самого влиятельного и уважаемого вождя;
4) существование отверженных, живущих «вне закона»;
5) существование разделения труда как внутри племени, так и между племенами;
6) различные уровни жизни.
Однако в условиях присваивающей экономики подобные различия оказывали незначительное влияние на возможности человека, во всем зависящего от племени.
Переход к производящей экономике, вызванный природно-климатическими условиями – изменениями климата, исчезновением животных и растений, которыми питался человек, заставил его выживать, уже не приспосабливаясь к природе, а изменяя ее и создавая искусственную среду обитания – гражданское общество. Подобное оказалось возможным лишь при помощи революции в орудиях труда.
Возможности отдельно взятого человека, который соединял в себе различные виды деятельности, оказались исчерпанными. Дальнейший прогресс был связан с разделением функций, с дифференциацией ранее нерасчлененных видов деятельности. Общественное разделение труда привело к выделению земледельцев, скотоводов, ремесленников, торговцев, управляющих. Специализация и разделение функций заметно увеличили возможности человека, производительность его труда и способствовали нарастанию социального неравенства, появлению частной собственности, выделению богатых и бедных, управляющих и управляемых.
Процесс дифференциации видов деятельности предполагал и их интеграцию. В условиях социально неоднородного общества это оказывалось возможным только благодаря определенной иерархии, то есть установлению отношений господства и подчинения. Социальное расслоение, обусловленное процессом накопления материальных ценностей и излишков, было источником конфликтов и нарушало стабильность совместного существования. Как, впрочем, подобная же опасность исходила и от воинственных соседей, стремившихся в поисках ресурсов к захвату новых территорий.
Таким образом, территориальная определенность, переход от кочевого образа жизни к оседлому, социальное расслоение вследствие общественного разделения труда и появления частной собственности объективно требовали возникновения государства для интеграции общества, социального контроля и управления.
Родоплеменная потестарная власть становится политической, то есть монополизируется привилегированным меньшинством общества, выделившимся из него. Оно осуществляет управление обществом с помощью специально подготовленных для этого людей (бюрократии), органов принуждения и правовых норм. За эту деятельность управляющие получают жалование. Аппарат управления часто был достаточно многочисленным.
Наряду с социальными факторами (общественное разделение труда, частная собственность, деление общества на классы), повлиявшими на процесс возникновения государства, следует отметить демографические, психологические, антропологические, геополитические (угроза извне). Так, в связи с переходом от кочевого к оседлому образу жизни нуждались в регуляции процессы естественного воспроизводства – произошли изменения в формах семьи, был введен запрет на кровосмешение.
Не менее важной причиной возникновения государства является природный страх человека перед другим человеком, а также и его разумность, которая приводит к пониманию необходимости создания органов управления, стоящих над обществом. Природный эгоизм, агрессивность соседствуют в человеке с его рациональностью и коллективной (общественной) психологией, стремлением к совместному проживанию. Нельзя не учитывать и опасность насилия, которая исходила от более сильных и организованных племен.
Конечно, можно отметить и влияние географического фактора. Его влияние на ускорение процесса государствообразования заметно возрастало там, где был выход к морям, и было более замедленным в лесных, степных районах. Вероятно, это связано с развитием торговли, которая влияла на развитие товарно-денежных отношений, разделение труда, появление частной собственности.
Процесс социального расслоения ускорялся под воздействием этнического фактора, о чем свидетельствует деление на свободных и рабов, как показывает опыт Древней Греции и Рима, на основе этнических различий.
Таким образом, закономерный характер возникновения государства был обусловлен влиянием как социальных, так и психологических, антропологических, этнических, геополитических и географических факторов.
Общие закономерности возникновения и развития государства специфически проявлялись в тех или иных регионах, в различных культурных и религиозных средах, у конкретных народов. Природно-климатические условия, географическое положение страны, религиозные верования и, традиции оказывали влияние на процессы социальной дифференциации, лежащие в основе формирования государства. Эти факторы обусловливали конкретные пути и формы государствообразования у различных народов. Однако, при том, что процесс возникновения государства у конкретного этноса, народа был уникален, условно можно выделить группы стран, которым были присущи некоторые общие черты в формировании государства.
Это позволяет говорить о трех путях возникновения государства: 1) восточном; 2) западном; 3) синтезном.
Различия между ними состоят главным образом в том, каким образом происходил процесс разрушения форм родоплеменной организации, возникновения социального расслоения и на этой основе органов публичной политической власти, монопольно правящей группы.
Конкретно-исторические формы государства, его функции зависели от характера воспроизводства общественной жизни, то есть создания условий жизнедеятельности человека и воспроизводства самого человека при переходе от присваивающей экономики к производящей.
Воспроизводство общественной жизни может осуществляться:
1) путем организации живого труда, то есть объединения физических усилий большого числа людей, кооперацией их труда в одном месте при неразвитости орудийной деятельности;
2) через создание условий жизнедеятельности благодаря овеществленному труду самостоятельного работника, воплощенному в орудиях труда, и постоянное совершенствование трудовых навыков работника;
3) используя комбинацию первого и второго способов наряду с завоеванием новых территорий.
В первом случае воспроизводство осуществляется за счет высокого потенциала прироста населения, организации и кооперации общественного труда. Во втором случае воспроизводство общественной жизни обеспечивается постоянными революционными изменениями в орудийной деятельности, ее дифференциацией и специализацией. В третьем случае актуальным становится совершенствование не только орудий труда, но и военных навыков и организации войска.
1. Восточный путь возникновения государства
Государства Древнего Востока (Египет, Индия, Китай и др.) возникали в силу необходимости организации населения для осуществления трудоемких ирригационных работ, которые обеспечивали пропитание всем общинникам. Для рытья каналов, строительства дамб, которые необходимы при поливном земледелии, усилий отдельной семьи или общины было недостаточно. Неразвитость орудийной деятельности, низкая производительность труда компенсировались кооперацией живого труда, объединением усилий многих общин, необходимых для возделывания земли, посева и сбора урожая.
Необходимость объединения общинников обусловила выделение функций централизованного управления в лице государства и его органов. Разветвленный аппарат управления возникал из родоплеменной знати, которая постепенно закрепила за собой функции управления.
В условиях низкой производительности труда функция управления предполагала одновременно и осуществление функций распределения произведенного продукта. Так, отправление управленческой функции позволяло ее держателям забирать большую часть произведенного продукта, накапливать в своих руках богатства. Постепенно образовалась замкнутая каста управленцев, которую составляли ближайшие советники деспота (монарха), визири, чиновники низшего ранга, ставшие господствующим классом благодаря выполнению ими функций управления.
Следовательно, социальная дифференциация между группами в странах Востока происходит на основе политического неравенства, то есть по их положению во властной иерархии, по возможностям мобилизации и распределения ресурсов, а также тем привилегиям, которые управляющие и контролирующие группы способны извлекать из своих властных позиций.
Степень материального благополучия, стиль жизни социальных групп, так же как и ощущаемый ими престиж, связаны здесь с формальными рангами, которые они занимают в соответствующих властных иерархиях. Эти ранги могут закрепляться формально-юридически, например, посредством чиновничьих табелей о рангах, а могут быть и не прописаны в законах. Подобная социальная структура именуется этакратической и функциональной, то есть основанной на положении личности в системе власти и выполнении ею определенных ролей, статусов и функций.
Положение во властной иерархии позволяло распоряжаться государственной собственностью, которая на Востоке являлась доминирующей. Сращивание власти и собственности, то есть политической и экономической власти, обусловила деспотический характер государственной власти. В условиях отсутствия экономического интереса у работника единственным фактором, способным побуждать его к труду, выступала сильная государственная власть. Она насильственно прикрепляла население к определенным профессиям, которые выполняли конкретные функции в государстве.
Восточная деспотия как форма государства и одновременно как политический режим представляла собой единоличное правление монарха, власть которого была неограниченной. Он концентрировал в своих руках как политическую, так и экономическую власть, как светскую (законодательную, исполнительную и судебную ветви власти), так и духовную (религиозную) власть. Управление страной деспот осуществлял, опираясь на разветвленный бюрократический и репрессивный аппарат, включая и армию. В ситуации полной зависимости индивида от природных условий, разлива рек, качества урожая он жертвовал своей личной свободой в обмен на гарантии со стороны государства.
Способность государства контролировать поведение индивидов была обусловлена не только наличием репрессивного аппарата, но и сохранением сельской общины, являвшейся социальной опорой восточного деспотизма. Сельская община воспроизводила патриархальные и консервативные начала в жизни индивида, его зависимость от самодостаточного мира общины. В условиях неразвитости орудий труда лишь совместные усилия общинников, их кооперация и контроль за ними, осуществляемые государством, обеспечивали им выживание. Автократия, замкнутость традиционного уклада жизни сельской общины обеспечивались сохранением коллективной собственности на землю. Устойчивость общины замедляла социально-экономическую дифференциацию общества и порождала деление людей на управляющих и управляемых.
2. Западный путь возникновения государства
Образование государств на Западе (Афины, Спарта, Рим, государство франков) происходило иначе, чем на Востоке. Разрушение родоплеменной организации и переход к государству здесь осуществлялись в результате возникновения имущественного неравенства, появления частной собственности и раскола общества на классы. Экономическое господство богатых общинников позволило отстранить от власти родовую знать и стать правящим классом.
Первоначально общество дифференцируется не на классы, а на свободных (то есть полноценных граждан), несвободных (неграждан-рабов) и иностранцев. Затем свободные делятся на классы: родовую знать, свободных ремесленников, крестьян, торговцев, поэтов, художников, скульпторов.
В основе деления общества на классы лежит процесс кристаллизации частной собственности, возникающей в результате перехода от присваивающей экономики к производящей, когда человек сам создавал орудия труда и предметы первой необходимости: пищу, одежду, домашнюю утварь, а также предметы роскоши, произведения искусства. Этот переход стал причиной крупных общественных разделений труда. Стали обособляться друг от друга скотоводство – и земледелие, выделились ремесла, появились купцы, занятые в сфере обмена товаров.
Благодаря постоянному совершенствованию орудий труда отдельные семьи могли существовать самостоятельно. Земля из общинной собственности переходит в частную. Появление частной собственности породило имущественное неравенство: появились богатые (аристократы), которые имели много земельных наделов, рабов, скот, и бедные общинники. Длительная борьба имущих и неимущих классов привела к необходимости создания государства, которое подавляло бы недовольство масс и защищало интересы богатых собственников.
Наиболее богатые собственники стали занимать ответственные государственные должности. Процесс образования государства, основанный на имущественном неравенстве, подталкивался и реформами правителей, стремившихся разрушить кровнородственные связи и перейти к территориальной организации общества. Они делили население в соответствии с имеющимся у социальных групп имуществом, размер которого позволял им занимать определенные государственные должности.
Следовательно, государство на Западе было следствием деления общества на классы, в основе которого лежал процесс развития частной собственности на средства производства. Так формировалось государство в Древней Греции (Афины) и Риме. Правда, в Древнем Риме потребность в сильном государстве была вызвана не только конфликтом внутри римского общества – между патрициями (аристократами) и плебеями (бедными), но и необходимостью удержания в повиновении населения подвластных захваченных территорий – неграждан (перегринов).
3. Синтезный путь возникновения государства был свойствен тем народам, которые переходили от родоплеменных отношений сразу к раннефеодальному государству под воздействием политического и имущественного неравенства одновременно. Расслоение различных групп в первую очередь происходило по их положению в системе властно-государственной иерархии, выполнению определенных управленческих функций. Потребность в объединении значительных масс людей и больших территорий была обусловлена угрозой извне.
Длительное сохранение общинной организации, органов племенной демократии было вызвано внешней угрозой, отражение которой было возможно лишь при объединении усилий общинников. Военно-организаторские и управленческие функции в этих условиях закреплялись за военным вождем и его дружиной. Однако в результате завоевательных походов в руках вождя и его дружины скапливались богатства, обеспечивая им единство власти и собственности.
Рабский труд не получил здесь широкого распространения в силу прочности общинных порядков, а также своей экономической неэффективности. Одновременное складывание политического и имущественного неравенства стало основой формирования институтов раннефеодального государства. Разорившиеся общинники попадали в экономическую зависимость от богатых общинников, которые прибирали к своим рукам общинную землю и становились правящим классом феодалов. Так формировалось государство у германских племен, в Древней Руси, Ирландии и т. д.
Следовательно, на процесс формирования государства в данном случае влияли прочность сельской общины, внешняя опасность и завоевательные войны. Однако немаловажное значение имело влияние опыта других государств, который они активно заимствовали. Так, например, германские племена в государственном строительстве использовали опыт и институты Древнего Рима. А восточные славяне оказались сначала под влиянием варягов, затем Византийского государства, заимствовав у последнего государственную религию, институты и принципы их строительства и функционирования.
Возникновение права представляет собой одно из значительных приобретений человечества. На смену хаосу, порожденному животным эгоизмом человека, произволу сильного приходит понимание необходимости признания известных границ, сдерживающих проявления агрессивности, господства силы. Однако, прежде чем стать равным масштабом, общей мерой возможного и дозволенного поведения, право прошло длительную эволюцию вместе с развитием человека.
Появление права является закономерным процессом. В его основе лежало усложнение хозяйственной и социальной организации догосударственного общества, нуждавшегося в новых регуляторах.
Среди причин возникновения права можно выделить экономические и социальные, лежащие и в основе происхождения государства.
Экономические причины привели к появлению экономического неравенства и возникновению частной собственности. Переход от присваивающей экономики к производящей сопровождался усложнением хозяйственной деятельности. Сам же переход был обусловлен ростом потребностей человека, происходившим на фоне изменившихся природно-климатических условий: вследствие похолодания исчезли различные виды животных и растений.
Удовлетворение растущих потребностей оказывалось возможным при условии общественного разделения труда и революции в орудиях производства («неолитическая революция»). Три крупных общественных разделения труда – отделение скотоводства от земледелия; выделение ремесел; появление купцов – закрепили отдельные группы людей за конкретными видами хозяйственной деятельности и позволили им использовать в качестве орудий труда не только то, что давала природа, но и создавать орудия труда, совершенствовать орудийную деятельность.
Сдвиги в орудийной деятельности обусловили рост производительности труда, привели к возникновению прибавочного продукта. Излишки накапливались в руках отдельных семей и привели к появлению частной собственности.
Экономические процессы породили социальные изменения. Во-первых, под влиянием материального неравенства происходило разложение родовой организации и возникновение семей, способных существовать самостоятельно вне зависимости от рода. Во-вторых, экономическое неравенство разрушало кровнородственные связи и утверждало имущественные и территориальные принципы организации жизнедеятельности догосударственного общества.
Возникший прибавочный продукт позволял обеспечивать содержание большой группы людей, специализирующихся на управлении и не участвующих непосредственно в материальном производстве. Эта группа сосредотачивает в своих руках материальное богатство, а затем и власть. В-третьих, различное имущественное положение семей порождало антагонизм в обществе, привело к появлению классов.
Следовательно, причины возникновения государства и права схожи, поскольку они формировались одновременно, взаимосвязанно и взаимозависимо. Причины возникновения права позволяют сформулировать закономерности его происхождения.
Под социальной закономерностью следует понимать объективно существующую, устойчивую, постоянно повторяющуюся связь явлений и процессов, характеризующую поступательное развитие общества. Необходимо заметить, что эта связь причинно-следственная и обнаруживает она себя в форме тенденции, а не автоматически реализуемой зависимости.
Среди закономерностей возникновения права можно выделить следующие:
а) потребность сложных социальных систем в упорядочивании и регулировании хозяйственной деятельности, определении правил производства, обмена, потребления;
б) необходимость охранять существующие общественные отношения и правопорядок от попыток их разрушения;
в) потребность господствующих классов в защите собственных интересов и имущественных прав;
г) гарантии прав и свобод личности в условиях экономического и социального неравенства, классового антагонизма;
д) необходимость создания правил взаимодействия с другими государствами.
Иначе говоря, потребность в регуляции, упорядочивании и охране общественных отношений, стабильности и правопорядка в условиях социально разнородных обществ явилась основной предпосылкой возникновения права.
Однако общие закономерности возникновения права имели специфические формы своей реализации в конкретных странах в зависимости от степени развития экономики, имущественного и классового расслоения, уровня культуры, характера религии, наличия автономной личности, типа собственности, геополитических факторов и т. д.
Условно можно выделить особенности возникновения права на Востоке и на Западе, где по-разному происходил переход к производящей экономике, заметно отличались организация хозяйственной деятельности, формы общественного разделения труда, роль религии в жизни общества и государства.
На Востоке переход к производящей экономике, а, следовательно, и к оседлому образу жизни обусловил деление населения общин на управляющих и управляемых, что составляет особенность процесса общественного разделения труда в этих странах. Необходимость в организации земледельческих общин для ирригационного земледелия вызвала потребность в разветвленном аппарате чиновников, который мог объединить усилия разрозненных семейно-клановых групп, не способных в одиночку обрабатывать землю и собирать урожай. Так появляется слой организаторов производства, которые одновременно были и контролерами, и распределителями произведенного.
Для регуляции и упорядочивания процесса организации производства, контроля за проведением тех или иных его стадий необходимы были правила, нормы. Эти правила сначала закреплялись в агрокалендарях. Управленческие посты дают их обладателям большие материальные выгоды: теперь произведенный продукт делится не поровну.
Таким образом, общеобязательность норм права основывалась на их религиозном характере и запрете их нарушения под страхом проклятия.
На Западе переход к производящей экономике привел к общественному разделению труда: выделению земледелия, скотоводства, появлению ремесленников и торговцев. Все это способствовало повышению эффективности производства и возможности индивидуальным семьям самостоятельно существовать независимо от общины. Таким образом, возникла потребность в защите интересов индивидуальных производителей с помощью норм права.
Излишки, которые появлялись в результате совершенствования орудий труда и культуры производства, породили имущественное неравенство и появление частной собственности. Деление общества на богатых и бедных неизбежно усиливало конфликты и противоречия. Обычаи, религиозные и моральные нормы оказались не в состоянии обеспечивать правопорядок в таком обществе. Следовательно, потребность в праве была вызвана необходимостью имущих классов установить и закрепить свое господство с помощью обязательных для всех правил.
Таким образом, право на Западе появляется, с одной стороны, как мера общественной и индивидуальной свободы производителя-собственника, а с другой – как фактор согласования различных, несовпадающих интересов людей, регулятор их разнообразных взаимоотношений, особенно в области обмена товарами и услугами.
Однако, несмотря на цивилизационные особенности возникновения права на Западе и Востоке, у них есть общее – появление права шло параллельно с развитием государства, поскольку именно право выступало основой организации государственной власти, структуры государственных органов, определяло порядок и процедуру занятия государственных должностей, их полномочия.
Формирование права происходило под влиянием разнообразных факторов: географических, национальных, культурных, экономических, религиозных и т. д. Соотношение этих факторов было различным в разных государствах, что обусловило некоторые особенности образования права в странах Запада и Востока.
На Востоке, где были сильны традиции, право органично вытекало из норм религии и морали, закрепляя их требования с помощью государства в качестве общеобязательных. Следует отметить, что в установлении гармонии и порядка как высшей цели право всегда играло вспомогательную роль, уступая место религии, морали, традиции. В связи с этим правовая норма имела религиозное обоснование, поэтому правонарушение было одновременно нарушением нормы морали и религии. Хотя, подчеркнем, влияние норм морали и религии на право в различных странах Востока не было одинаковым. С этим связано и понимание права на Востоке как обязанности, а не возможности или притязания на что-либо.
Так, источниками древнеиндийского права и мусульманского права являлись религиозные учения.
В Древнем Китае, напротив, было сильно влияние моральных норм, сформулированных в философско-этических учениях.
При всем этом не следует забывать и такой формы права на Востоке, как закон, декрет, указ, игравших меньшую роль, чем религиозные и моральные нормы. Да и законы чаще всего представляли собой санкционирование государством тех или иных обычаев, традиций, ритуалов.
Западное право явилось результатом деятельности человеческого разума, который стремился отразить в правовых нормах ценность индивидуального начала, отдельно взятой личности, ее уникальность и неповторимость. В нем используется библейская идея, что человек был создан по образу и подобию Божьему. Однако мирское отделяется от божественного: «Кесарю кесарево, Богу Божье». Каждое человеческое существо является видимым образом невидимого Господа. Создатель наделяет людей жизнью, свободой (способностью мыслить и действовать, руководствуясь собственными мыслями и чувствами) и правом на стремление к счастью (вечное стремление к лучшей жизни с учетом блага других людей). Эти условия могут быть должным образом реализованы только тогда, когда люди одинаково понимают правила, регулирующие их взаимоотношения.
Может показаться, что, с точки зрения отдельной личности, идея о том, что все люди созданы равными, выглядит ложной. Ведь люди имеют различные таланты и способности, что определяет уникальность каждой личности. Однако индивидуальные различия не противоречат христианской идее о равенстве человеческих созданий, поскольку все люди равны перед Богом, имеют общую родословную, Это позволило создателям Декларации независимости США (1776) в качестве принципов нового политического порядка, на которых создавалось американское государство, выдвинуть идею равенства и верховенства прав человека.
В Декларации независимости говорилось: «Мы считаем самоочевидными следующие истины: что все люди созданы равными, что они наделены Создателем определенными правами, среди которых имеется право на жизнь, свободу и на стремление к счастью; что для обеспечения этих прав существуют среди людей правительства, осуществляющие свою власть с согласия тех, кем они управляют».
Предпосылки равенства людей перед Богом и возможность достижения гармонии в человеческих взаимоотношениях посредством их упорядочения в соответствии с универсальными правилами требовали поиска этих правил и норм, справедливых по отношению к равным людям, но живущим в различных условиях. Итальянский монах Грациан в XII в. указал на решение данной проблемы. Он считал, что «основой основ права является вечный на все времена принцип: мы не должны делать другим того, что мы не хотим, чтобы они сделали нам».
Ценности индивидуальной свободы, уважения к личности, правам человека, на которых развивалась западная цивилизация, исходят из религиозного учения о человеке. Однако оно было дополнено теорией естественных прав, идеями народного суверенитета, равноправия и общественного согласия. В связи с этим на Западе право определяло ту меру свободы, которая была обусловлена природой человека, его потребностями, удовлетворение которых необходимо для нормального существования человека.
Государство закрепляло и гарантировало эти возможности в своих нормативно-правовых актах, обеспечивая формальное равенство в их получении. Право в странах Запада развивалось от обычая к правовому обычаю, то есть такому обычаю, который обеспечен возможностью государственного принуждения, от правовых обычаев к законам, судебным и административным прецедентам, договорам. Так, наибольшего совершенства в регулировании имущественных отношений достигло римское право, отстаивавшее интересы частного собственника. Оно включало в себя нормы естественного права, заимствование из греческого и египетского права, деловые обыкновения, правовые обычаи.
Нельзя не отметить, что в отличие от Востока, где в качестве основного способа образования права было санкционирование, то есть утверждение государством социальных (религиозных, моральных норм, традиций, обычаев) норм в качестве общеобязательных, на Западе используется как санкционирование (в форме административного и судебного прецедентов), так и правотворчество, то есть разработка, принятие и издание государством, его органами нормативно-правовых актов: законов, указов, постановлений, приказов и т. д.
предпосылки — это… Что такое предпосылки?
ПРЕДПОСЫЛКИ — В самом широком значении слова П. считаются различные основания и стимулы, побуждающие людей к осуществлению некоторых действий, а также уже имеющаяся система знаний о мире. С точки зрения научной методологии, П. определяются проблемной ситуацией, возникшей в какой-то области исследования. Существенное несовпадение результатов, предсказываемых используемой теорией и получаемых в реальных исследовательских актах, внутренняя несогласованность между элементами какой-то теоретической системы, порождают необходимость устранения возникших противоречий, что и является стимулом дальнейшего научного исследования. Поэтому П. можно разбить на две большие группы: в одну входят всевозможные эмпирические факторы, определяющие направленность и особенности поисковой деятельности; другую же составляют всевозможные теоретические соображения.
Особый класс П. научно-познавательной деятельности составляют практические запросы общества, в котором существуют ученые. Напр., потребность в создании синтетического каучука в свое время обусловила возникновение целого исследовательского направления в отечественной химии. В истории науки можно найти множество примеров подобного рода. Побуждающим мотивом поисковой деятельности часто становится и личная заинтересованность, любопытство ученого, столкнувшегося с неизвестными ранее явлениями окружающего мира или обнаружившего несогласованность используемых теоретических представлений. Аристотелю приписывают утверждение, что философия начинается с удивления. Это же чувство часто оказывается побудительной предпосылкой многих исследовательских программ.
В логике выделяют особый вид П. — так называемые «пресуппозиции». Напр., утверждение «Человек, стоящий у окна, — мой брат» предполагает, что у окна действительно стоит некий человек. Явная или неявная фиксация данного обстоятельства является пресуппозицией утверждения о брате. Высказанное утверждение может быть истинным или ложным, но оно является осмысленным. В случае ложности предпосылочного знания само это утверждение становится бессмысленным.
С.С. Гусев
Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация». И.Т. Касавин. 2009.
Предпосылки возникновения государства.
Обратная связь
ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ
Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение
Как определить диапазон голоса — ваш вокал
Как цель узнает о ваших желаниях прежде, чем вы начнете действовать. Как компании прогнозируют привычки и манипулируют ими
Целительная привычка
Как самому избавиться от обидчивости
Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам
Тренинг уверенности в себе
Вкуснейший «Салат из свеклы с чесноком»
Натюрморт и его изобразительные возможности
Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д.
Как научиться брать на себя ответственность
Зачем нужны границы в отношениях с детьми?
Световозвращающие элементы на детской одежде
Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия
Как слышать голос Бога
Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ)
Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека — Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
Отёска стен и прирубка косяков — Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.
Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) — В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.
Лекция 1. Понятие, признаки и сущность государства.
Введение. Роль и значение правовых знаний.
Основные теории происхождения государства.
Предпосылки возникновения государства.
Понятие и признаки государства.
Понятие и признаки правового государства.
6. Форма государства:
А) форма правления
Б) форма государственного устройства
В) вид государственно-политического режима
Функции государства.
Введение. Роль и значение правовых знаний.
Право есть наука о добром и справедливом. Так определяли право древнеримские юристы. Право происходит от латинского слова «justitia» – справедливость. В настоящее время под правом понимается совокупность общеобязательных правил поведения (норм права), устанавливаемых государством для регулирования наиболее важных общественных отношений.
Значение и ценность права в том, что право позволяет:
1. Упорядочить и стабилизировать стихийный процесс общественного развития.
2. Выразить общие интересы и потребности отдельных лиц, социальных общностей, государств.
3. Цивилизованно решать глобальные международные проблемы.
Знание права гражданами:
1. Позволяет им компетентно исполнять свои обязанности.
2. Предостерегает их от совершения правонарушающих деяний.
3. Помогает им защитить свои права и законные интересы.
4. Позволяет им оказывать влияние на формирование общественного мнения по поводу дальнейшего развития и совершенствования права.
Основные теории происхождения государства.
Всего порядка 30 теорий происхождения государства, из них основных – 7-8 теорий.
1) Теологическая теория (Фома Аквинский) – Божественное происхождение государства. Согласно этой теории, появление государства – результат Божественного промысла. Была распространена в средние века.
«+»: теория объединяла, централизовала власть.
«-»: теория основана на вере.
2) Патриархальная теория (Аристотель, Михайловский) – государство возникло по мере разрастания одной большой семьи. Власть монарха – это разросшаяся отеческая власть, власть отца.
Семья ® род ® племя ® союз племён ® селение ® государство.
Это способствовало объединению, т.к. родственники не шли друг против друга.
3) Договорная теория или теория общественного договора (Гроций, Руссо, Радищев) – переход от первобытного строя к договорному государству. Есть первичный процесс происхождения государства из первобытного общества, и есть вторичный процесс происхождения новых государств из уже существующих на основе договора между разными государствами.
«-»: необходим определённый уровень сознания. Он не везде одинаков в различных государствах.
4) Теория насилия (Дюринг, Каудский) – государство возникло в результате насилия, завоевания. Примеры: Римская Империя (германцы захватили обширные территории Римского государства), государство Александра Македонского.
«-»: эта теория учитывает только военно-политический фактор.
5) Органическая теория (Спенсер, Вормс) возникла в результате ественно-научных открытий. Получила развитие в 19 в. Мы, люди, — биосоциальные существа, вне общества мы существовать не можем. Государство соответствует живому организму, где правитель – голова, правительство – мозг, люди – клеточки, карательные органы – руки.
6) Психологическая теория (Петрожидский, З. Фрейд). Согласно данной теории, государство возникло исходя из психологических особенностей человека. Одни люди любят выделяться из толпы – это управляющие (управленцы). Другим людям надо кому-то поклоняться, подчиняться – это управляемые (исполнители).
7) Материалистическая теория или марксистская (Макиавелли, Монтескье, Гегель, Маркс, Энгельс) рассматривает происхождение государства исходя из социальных и экономических предпосылок. Произошло крупное общественное разделение труда, выделился класс купцов, богатых людей. Произошло имущественное расслоение общества. На этой основе появилось государство из богатых людей. Государство возникло в результате классовой борьбы.
Предпосылки возникновения государства.
Такой социальный институт, как государство, возник на определённом этапе развития человеческого общества. Формирование государства – исторически закономерное явление. Государство пришло на смену родоплеменным отношениям, которым были свойственны: объединение людей по принципу кровного родства, социальное равноправие, отсутствие аппарата управления и принуждения, участие всех взрослых членов рода в управлении делами. Однако изменения в экономической и социальной сферах общества приводят к образованию первых государств (около пяти тысяч лет назад). Эти государства были рабовладельческими, среди них такие, как: Древний Египет, Вавилон, Древний Рим, Древняя Греция. Первое государство славян Киевская Русь сформировалось в IХ веке.
Существовали экономические предпосылки возникновения государства:
1) совершенствование орудий труда;
2) разделение труда;
3) переход от присваивающей экономики к производящей;
4) появление первичного товарооборота;
5) появление частной собственности (в основном, в западных государствах).
Социальные предпосылки:
1) имущественное расслоение общества;
2) введение единобрачия;
3) запрет инцеста (кровосмешения).
Идеологические предпосылки:
1) введение единобожия.
Политические предпосылки:
1) захват жизненного пространства для племени;
2) обеспечение безопасности племени.
Психологические предпосылки:
1) осознание общих интересов.
Фридрих Энгельс в своём труде «Происхождение собственности, семьи, государства» выделил 3 формы происхождения государств:
1. Афинская форма. Становление Афинского государства – это классический путь становления государства. Причиной появления государства стали внутренние процессы, не было ни внутренней борьбы, ни захватнических войн. Произошло расслоение населения по имущественному признаку, выделился класс богатых, который стал управлять.
2. Римская форма. Римское государство появилось в результате борьбы между двумя общественными классами – между патрициями (родовая знать, коренные роды) и плебеями (пришлые).
3. Древнегерманская форма. Государство возникло в результате завоевательных походов германских племён. Они захватили Римское государство.
Ф. Энгельс проигнорировал особенности возникновения древневосточных государств. Там была общинная собственность. Из общины появилось государство.
Основные факторы, способствующие возникновению государств:
1) Природно – климатический фактор. Государство первоначально возникает там, где естественным образом существуют благоприятные природно-климатические условия («мягкий» климат Средиземноморья; долины рек Инд и Ганг; сезонные разливы ® плодородный ил ® урожай несколько раз в год – долина реки Нил в Древнем Египте).
2) Географический фактор предполагает удачное географическое расположение на пересечении или непосредственно вблизи отлаженных торговых путей (передняя Азия – современный Израиль; Великий Шёлковый путь – современный Китай; территория финикийцев – за счёт мореплавания, торговли, обмена товарами).
3) Экономический фактор – «линейная схема», предложенная Ф. Энгельсом – он выявил схему экономического развития. Переход людей от присваивающей экономики к производящей.
4) Фактор власти. Происходит трансформация сущности власти от авторитета её носителя к авторитету должности.
5) Трансформация системы социальных связей от родоплеменных отношений к семейным. Семья – основа государства.
6) Изменение нормативного регулирования от универсального к дифференцированному, в котором в связи с возникновением государства возникает и право. Например, юридическая ответственность ® публичная казнь.
7) Демографический фактор. Формирование государства возможно лишь в тех демографических условиях, когда общество достигает значительного количества его членов, и эффективное управление этим обществом в рамках родоплеменных отношений не представляется возможным.
8) Духовный фактор. Формирование государства возможно лишь в условиях относительно высокой духовной культуры общества, способности этого общества воспринимать ценность государства.
9) Личностный фактор. Развитие государства у отдельных народов тесно связано с проявлением личных качеств правителя.
При формировании государства имеет значение не отдельный фактор, а их необходимая и достаточная совокупность в конкретных исторических общественных условиях.
Предпосылки возникновения социологии
Определение 1
Предпосылки возникновения социологии – это политические, экономические и научные изменения в обществе благодаря которым стало возможно появление социологии как науки.
Среди предпосылок возникновения социологии выделяют три группы:
- социально-экономические;
- естественно-научные;
- идейно-теоретические.
Рассмотрим ох особенности.
Социально-экономические предпосылки возникновения социологии
Расслоение общества, которое ранее воспринималось, как норма вызывает все больше протеста. Господствующий в некоторых странах капитализм нуждается в новых формах. Не случайно родиной социологии были Франция и Англия это связано с произошедшим в них конфликтом, в котором с одной стороны появляется машинный труд, который призван облегчить труд, а с другой стороны условия работы становятся тяжелыми.
Общество агрессивно реагировало на социальную несправедливость и эксплуатацию трудящихся, которая выражалась в ненормированном рабочем дне, использовании труда женщин и детей. Необходимо было найти баланс между стремлением заработать и обеспечением нормальных условий труда и жизни разных слоев населения. Мыслители того времени пытались найти выход из сложившейся негативной ситуации, создавая различные теории:
Готовые работы на аналогичную тему
- марксизм,
- социализм,
- либерализм,
- и т.д.
Естественно-научные предпосылки возникновения социологии
Научно-технический прогресс, который позволил изменить строй самого общества, природа как таковая перестает быть единственным регулятором поведения людей. Ручной труд начинает уходить в прошлое. Научные достижения в области математики, физики и естествознания. Новые способы сбора и передачи информации, информация становится более доступной, появляется возможность обмена информацией с другими странами.
Само по себе развитие научного знания позволяет создавать специализированные инструменты и методы исследования общества. Ученые и мыслители приходят к выводу, что решение проблем расслоения общества и других социально культурных проблем возможно лишь при использовании специальных методов. Социология выделяется как наука, которая имеет:
- свой понятийный аппарат
- свои инструменты исследования
- методы воздействия на окружающий мир.
Идейно-теоретические предпосылки возникновения социологии
Общество все больше переходит от стремления производить к стремлению контролировать социально-культурное положение внутри себя. Именно проблемы общественных отношений становятся центром внимания многих ученых начала XIX века. Развитие культуры в различных странах и возможность обмена опытом. Необходимость решения появившихся проблем становится все более очевидной, дальнейшее экономическое и культурное развитие становится невозможным. Также благодаря более быстрой передаче информации появляется стремление в сторону целостного социального мира. Необходимость его изучения, конечно же, требовала новой, особой науки об обществе.
Позитивистский подход О. Конта к появлению социологии как науки
Основоположником социологии считаю О. Конта, именно он впервые опубликовал термин социология, в своей работе «Курс позитивной философии». Именно поэтому его подход называют позитивистским. Позитивизм отличается от других подходов, в первую очередь тем, что научными считал лишь те знания, которые основаны на опыте. Именно стремление поставить учение об обществе на научную основу и явилось тем отправным фактом, который привел к формированию и развитию социологии. О Конт обосновывает необходимость появление социологии на основе сформулированного им законов о трех последовательных стадиях интеллектуального развития человека и общества: теологической ( объяснение всего непонятного с помощью сверхъестественного), метафизической (объяснение неизвестного с помощью абстрактных сущностей), позитивной ( для объяснение явлений происходит при помощи наблюдения и фиксации постоянных связей). Этот подход объясняет тесную связь социологии с практической жизнью.
Замечание 1
Социология возникла, как наука призванная изучать общество как сложную систему.
Первобытное состояние человечества и предпосылки возникновения древних цивилизаций
Первобытное состояние человечества и предпосылки возникновения древних цивилизаций.
Археология различает три основных века (эпохи, периода) в истории человечества:
каменный,
бронзовый,
железный.
Каменный — самый древнейший и длительный из них. В это время основные орудия труда и оружия человек изготавливал из камня, дерева, кости и рога. Лишь в самом конце каменного века древние обитатели южной части Евразийского континента впервые познакомились с медью, используя ее для изготовления украшений и отдельных предметов обихода.
Длительный период каменного века принято делить на три стадии:
o — древний каменный век, или палеолит;
o — средний каменный век, или мезолит;
o — новый каменный век, или неолит.
ПАЛЕОЛИТ
Палеолит — наиболее продолжительный период. Начало его восходит к зарождению человеческого общества, как предполагается большинством современных ученых, в тропических областях Африки и Южной Азии, откуда люди впоследствии еще в глубокой древности постепенно распространились по всему миру.
Палеолит делится на три периода:
— нижний (или ранний), подразделяемый на эпохи дошелльскую, шелльскую и ашельскую;
— средний, составляющий т.н. мустьерскую эпоху;
— поздний (или верхний).
В областях прилегающих к Черному морю, как предполагают, основываясь на данных современной науки (археологии, геологии, палеоантропологии, палеонтологии), древнейшие люди появились в раннем палеолите, в шелльскую эпоху, примерно 700 тысяч лет тому назад. На территории Крыма обнаружены следы пребывания древних людей, где в многочисленных пещерах они могли найти великолепные убежища, — временные стоянки и базовые лагеря первобытных охотников, относящиеся к эпохе ашеля (300-100 тысяч лет тому назад) и мустье (100-40 тысяч лет тому назад).
Основные занятия людей в этот период собирательство и охота.
Во время позднего палеолита (40-15 тысяч лет тому назад), проживающие в Крыму люди, как свидетельствуют находки, научились сверлить кость, на кости и роге появляются первые гравировки. Тогда же происходит заселение Крыма кроманьонскими людьми (по названию пещеры Кро-Маньон во Франции, где были впервые обнаружены самые древние скелеты людей современного вида), которых считают непосредственными предками современного человека. Кроме собирательства и охоты, развивается также рыболовство.
МЕЗОЛИТ
XIII-V тысячелетие до н. э. — эпоха мезолита. Закончился ледниковый период, природная среда приобрела постепенно современный характер, ландшафт стал также близок к современному. Изменились условия жизни людей, на смену облавной пришла загонная не только лесная, но и степная охота. Это обусловило возникновение новых форм организации человеческого общества и появления принципиально новых орудий труда (например, лука и стрел). В этот период зарождается такой род деятельности, как ремесленничество, появляются зачатки земледелия и скотоводства. В Крыму в этот период господствуют кроманьонцы, люди близкие к современному типу. В это время происходит обособление одних групп от других, группирование родственных общин в одном регионе. Археологи прослеживают это явление, выделяя так называемые археологические культуры. Мезолитические памятники Крыма в горной и предгорной части полуострова объединяют в так называемую крымскую культуру.
НЕОЛИТ
Около VII тысяч лет тому назад в Причерноморье и в Крыму начинается эпоха неолита. На смену долгому периоду охоты, собирательства, рыболовства приходит земледелие и скотоводство. Стало развиваться гончарное производство, усложнился процесс и технологии изготовления орудий труда (освоено сверление, полирование, пиление) — это превратилось в самостоятельное занятие. Люди стали селиться поселками в составе одного или нескольких родов. В результате роста и объединения родовых организаций стали появляться более крупные объединения — племена. В этот период неолитические поселения распространились на всей территории Крыма, в том числе и в степной зоне, включая и Керченский полуостров. Неолитическая культура степной зоны Крыма развивалась в тесном контакте с приазовско-днепровской культурой, о чем свидетельствуют найденные археологами поселения и могильники.
ЭНЕОЛИТ
Между каменным веком и бронзовым выделяют медно-каменный век, или энеолит. Появляются первые изделия из металла: медные топоры, тесла, а также украшения из меди, золота и серебра, хотя основные орудия труда, по-прежнему, изготовлялись из камня, кости и рога.
В результате эволюции, усовершенствования орудий труда и приспособления к окружающим условиям жизни, человечество стало резко увеличивать свою численность, что привело к демографическому давлению. Для того чтобы прокормиться необходимо было расширить экологическую нишу путем фундаментальных открытий. Все это привело к рождению нового типа людей и началу войн за жизненное пространство.
Люди жили единым коллективом (чтобы выжить). Вождь мало чем отличался от своих сородичей. Самым тяжелым наказанием считалось изгнание из племени.
И вот,
матриархат сменился патриархатом
из собирательства — земледелие,
из охоты — скотоводство
______________________
уже не требовалось жить сообща!
Человечество от родовой общины переходит к соседской — произошло Великое Расселение Земледельцев .
Приблизительно в 3-2 тыс до н.э. часть человечества совершила гигантский прорыв: перешла от первобытности к цивилизации.
Причиной разложения первобытнообщинного строя явилось отделение ремесла от сельского хозяйства, что привело к коренным изменениям в общественной и экономической жизни людей.
Структура общества усложняется: появляются разные социальные слои, которые необходимо примерить между собой — все это приводит к образованию государства — системы органов управления и его подавления.
Появляется письменность, законы, религии, города — зарождаются первые (древние) цивилизации. Их особенностью является: отсутствие предшествующих цивилизационных традиций. Они сами их создают, преодолевая первобытность.
Дополнительная информация.
ПЕЩЕРА АЛЬТАМИРА
Пещера Альтамира, Испания, 1879 год
Мария, дочка сеньора дон Марселино де Саутуолы, которой наскучило наблюдать за тем, как её отец раскапывал один из залов Альтамиры, отправилась путешествовать по подземелью.
— Папа! — воскликнула она внезапно, голос её глухо прозвучал в тишине. — Папа, смотри, быки! «Быки», замеченные дочерью Саутуолы в пещере, оказались древними бизонами. И правда, прямо на потолке резвились, паслись, неслись во весь опор бизоны. И тут же находились дикая лошадь и вепрь.
Впоследствии поколения исследователей, художников, просто любителей древностей и искусства будут восхищаться немеркнущими красками, удивительной точностью в передаче повадок животных, зрелостью рисунков. Впоследствии многочисленные тома будут написаны об одной только пещере Альтамира. Но это будет потом. А пока Саутуола, спустившийся в пещеру, как заворожённый, смотрел на невиданную картинную галерею.
определение предусловия в The Free Dictionary
Мы завершили установку [питания] в четырех кооперативных обществах », — сказала г-жа Вамуйя. Другим предварительным условием является поставка чистой и адекватной уборки в помещениях кооперативов. 8371, или Закон о правах коренных народов 1997 года, без концессии, лицензии , договор аренды или договор должен быть оформлен любым государственным органом без предварительного условия сертификации (CP) от Национальной комиссии по коренным народам (NCIP). История с «предварительным условием» верна только в другом направлении.«Практически невозможно заранее подготовить кого-то, если он не готов делать что-то ежедневно с собой. ИЕРУСАЛИМ, 6 сентября 2018 г. (WAFA) — В четверг израильский суд приказал пяти палестинским молодым людям из оккупированного Восточного Иерусалима держаться подальше от города Священная мечеть Аль-Акса в течение одного месяца в качестве предварительного условия для их освобождения из-под стражи Израиля. Я считаю, что это не условие, даже предварительное условие. Это предположение, что должна быть справедливость », — сказала Абелла. будет ждать результатов усилий операторов другой делегации, потому что операторы очень хорошо знают, что сирийское правительство не пойдет на диалог при наличии каких-либо предварительных условий.Конечно, мы имеем в виду, что заявление аль-Рияда 2 является предварительным условием для переговоров «, — добавил аль-Джафари. Оппозиционная сторона настаивает на том, что требование ухода президента Башара аль-Асада является не предварительным условием, а выполнением коммюнике Женева-1. РИА Новости сообщает, что пограничная напряженность между Китаем и Индией сохранится, если Индия продолжит игнорировать предварительное условие для диалога, неоднократно выдвигаемое Китаем, — вывести свои войска, нарушившие территорию, — заявили в четверг эксперты.Генеральный секретарь NJEM Хутхайфа Мохи Эддин сообщил Sudan Tribune, что председатель Юнис прибудет в Хартум в понедельник, чтобы обсудить с Омером аль-Башир предварительные условия продления режима прекращения огня. Специальное шестнадцатое подразделение подтвердило законность решения Национальной комиссии по коренным народам (NCIP), отклоняющей заявку MacroAsia на выдачу предварительного условия сертификации, необходимого последнему для продолжения добычи полезных ископаемых на Брукс-Пойнт.«Политические преобразования необходимы», — говорится в письменном заявлении, но «это не предварительное условие для прекращения насилия; скорее, они будут сопровождать прекращение насилия и восстановление доверия». .preconditions for — Перевод на испанский — примеры английский
Предложения: предварительное условие дляЭти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.
Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.
Мир и стабильность во всем мире также являются важными предпосылками для развития .
Коммерциализация и дерегулирование, вероятно, будут предпосылками успешной приватизации .
Текущая ситуация в странах, граничащих с Руандой, отвечает всем предварительным условиям для превентивного вмешательства со стороны международного сообщества.
La situación prevaleciente en los países limítrofes de Rwanda reúne todas las condiciones para una intervención preventtiva de la comunidad internacional.Следовательно, есть два предварительных условия для того, чтобы преодолело риск общей войны.
Предварительных условий для самообороны не существовало.
Повестка дня на 2000 год также устанавливает предварительные условия на для расширения на .
Созданы определенные предварительных условий для сети.
Сегодня мы сосредоточились на предварительных условиях для First Contact.
Предварительные условия для рабочих мест также ясны.
Государства не должны устанавливать какие-либо предварительные условия для подачи иска о реституции.
Мы считаем, что здесь неуместно ставить предварительных условий для начала переговоров.
Мнения расходятся относительно предварительных условий для доминирующих позиций или злоупотребления ими.
Se existencia de posiciones dominantes o el abuso de esas posiciones.Однако она сомневалась, следует ли считать их предпосылками для государственности.
Sin embargo, la oradora puso en tela de juicio la idea de que tuvieran que рассмотрение condiciones previas para la condición de Estado.Вместе они создают предварительных условий для достойной жизни.
Предварительные условия для либерализации счета операций с капиталом должны включать надежные государственные финансы и сильную финансовую систему.
La racionalidad de las finanzas públicas y la solidez del sistema financiero son condiciones previas para la liberalización de las cuentas de capital.Для не существовало предварительных условий для достижения этого универсального стандарта.
Система Fluid Monitor создает предпосылки для полной управляемости гидравлических систем.
Система Fluid Monitor создает условий, предшествующих , и обеспечивает полный контроль над центральными гидравлическими системами.Экономическая стабильность по-прежнему является одним из важнейших условий настоящего мира.
Для открытия пункта пропуска не должно быть предварительных условий.
Все три приоритетные области находятся в списке приоритетов Европейского Союза и являются предварительными условиями для присоединения к .
Estos tres aspectos se encuentran entre las Principalales Prioridades de la Unión Europea y constituyen condiciones previas para el ingreso en ese organismo. .
Комментариев нет